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放生是做善事,但需要智慧。”勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴“

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新闻:“佛教徒”放生外来物种破坏生态 含2千克臭虫
http://news.china.com/domesticgd/10000159/20160429/22547266_all.html
看到上面的新闻,我被震惊了。
一个“佛教徒”,为了建立“功德”,在村里放生了一只狐狸。结果,村民养的鸡都被这狐狸吃了...
这是在积德,还是在造孽呢?狐狸是因你获得了自由,那些鸡却因为你的”善事“而丧命,你说你只是在积德还是在造孽?!!!
这让我想起一个小故事:一个人看到一只小猫被雨淋湿了,在风中瑟瑟发抖,觉得小猫很可怜,想帮小猫弄干,于是将小猫放进了微波炉里面……
行善是积德,但愚痴会让你的行善变成造孽。
因此,佛陀提出”勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴“,请注意“戒定慧”是在“贪嗔痴”之前的,“勤修戒定慧”是手段,“熄灭贪嗔痴”是目的。换言之只有“戒定慧”的功夫足够了才可能“熄灭贪嗔痴”。
所以,行善是需要智慧,不能逞一时之快而为自己造下无边罪孽。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛


IP属地:广东1楼2016-04-30 07:43回复
    “达摩见梁武帝,梁武帝自认为修建寺庙无数,应该是功德无量。达摩却说他毫无功德,梁武帝不悦,赶走达摩...
    后来,在另一位高僧的指点下,梁武帝终于明白,原来自己是因贪图功德而建功德。贪图功德是恶,建立功德是善,一善一恶,相互抵消,自然是毫无功德。”
    用我们这些“俗人”的“俗话”来说,这其实就是“自私”。而这也是中国社会普遍存在的一个通病:放生的人关心的并不是万物是否“和谐”,而仅仅是自己能不能获得功德。就像一些地方当官的关心的也不是“可持续性发展”,而是与自己升迁挂钩的GDP...
    一言以蔽之,悟性不够,不要给佛教招黑。
    ——摘自 http://news.163.com/16/0428/21/BLP6N9LI00011229.html


    IP属地:广东3楼2016-04-30 07:53
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