马

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楼主吃个饭去 回来更。

就像我上初中的时候中国的初高中教育，明明面临升学的巨大压力，还偏偏规定不许在周六日补课，学生（雅典穷人）刚听到这个政策的时候哪个不是山呼万岁？而学生家长和学校（雅典社会）都急得要死，因为这动摇到了他们的根本利益：孩子的未来和学校的升学率（雅典社会的稳定和发展）。结果呢？老师们（雅典富人）在周六日开设了跟上课并无两样甚至压力更大的小课堂。学生们照样要去上，要不然就会被升学考试（雅典主流社会）所淘汰。

梭伦先生凭借着一腔热血和诗人的爱国热情，成功的成为了“饭要一口一口吃，路要一步一步走”的反面典型。这个减负政策没多久就不了了之，因为那些拿回土地的穷人因为不善经营，很快就又把土地抵押了出去（我们家旁边的高中现在周六开始上课了）。经过我这么一说，好像名列‘古希腊七贤’的梭伦先生是个绣花枕头，其实不然，梭伦还是有真本事的。

楼主讲罗马势力发展及征战的时候能不能尽可能用一点数据来对比直接这么联想好难

梭伦最主要的贡献是参照斯巴达的来库古军事改革中少有的社会制度改革，把雅典的公民按照财富分成了4个不同的阶级，这里面的阶级并不是印度那种由雅利安人建立的种姓贵贱阶级，而是通过拥有财富来划分权利了义务的阶级。第一个阶级是500桶阶级，他们每人每年能创造出500桶粮食的财富，他们可以担任任何官职；第二个阶级是骑士阶级，他们每人都可以养至少一匹马，他们可以担任大多数官职并在战争中提供骑兵；第三个阶级是披甲阶级，他们每人都能养得起一整套重装步兵的装备，在战争中充当最关键的重装步兵，他们最高可以当400人会议的议员；第四个阶级是雇工阶级，只能参加公民大会，在战斗中充当轻步兵和辅助兵（地位极低，在希腊人的历史中轻步兵甚至不计入兵力）。这一套阶级制度的先进性是独一无二的，它为后来罗马做的阶级改革提供了有极高价值的范本。

山本无忧，因雪白头；水本无愁，因风起皱

呼，梭伦改革的内容终于讲完了，我们就来看看希腊社会另外一个城邦，斯巴达的改革吧。斯巴达人在大多数人的印象中就是一群除了打仗以外啥也不会肌肉男，事实上，斯巴达人虽然的确肌肉发达，但是头脑却绝对不简单，这一切的根源就是斯巴达的来库古改革。首先要说一下，斯巴达并不是国家名，他们的国家叫拉希戴蒙，斯巴达是这个国家的首都而已，在后期的扩张中，拉希戴蒙的领土囊括了大半部分伯罗奔尼撒半岛。

太困了。。明天多更点

顶贴。这是历史吧需要的帖子

现在谁也不知道来库古改革发生在什么时候，有可能是在公元前800年到公元前650年里的任意一段时间，这并不是因为来库古改革是无根无据的传说，而是他的改革强调服从，刻意淡化了斯巴达人求知和溯源的欲望，所以，历史在斯巴达人看来是无关紧要的、和荣誉一点也不相关的东西。（这里我们要感谢希罗多德，修昔底德和色诺芬，如果不是这些伟大的历史学家，斯巴达光芒万丈的历史可能就要湮没在历史长河中了）
（历史学之父 希罗多德）

斯巴达人是怎样炼成的。
如果你投胎到了古典斯巴达，恭喜你，这是地狱难度的人生。你刚一出生，就将被父母全身涂满酒精，如果你因为忍受不了而剧烈抽搐，你就会被认为是不健康的而被丢弃（抛下悬崖），成为野狼或者秃鹫的晚餐。如果你福大命大还带有一点侥幸的活下来了，那就去享受你相对愉快的童年吧！你在7岁之前的童年可以说是非常幸福的，除了每天和其他小孩子打架之外，还能读书和吃到妈妈做的饭菜。不过每年你生日的时候，你不会收到一个蛋糕或者是礼物，而是国家为你准备的一顿鞭挞，这是为了培养你忍受痛苦的能力。