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四大鉄证
─红楼故里在如皋
探讨《红楼梦》作者，证据才是硬道理，我们“如皋红楼梦研究会”在探索冒辟疆著作《红楼梦》已找到百多条证据。
下面我们拿出四条最简单，最直观，到如皋立马可见的“冒著红楼”四条鉄证供诸位验证。
一、板鹞风筝
什么是板鹞风筝？风筝上装了葫芦，上天能发音， “其声如筝”，叫板鹞风筝，板鹞风筝在我国只存在于南通地区。板鹞风筝有五大特点，硕大、平板、喜字、响鞭、钟鸣。
一、硕大。板鹞风筝有三四米高，二米多宽，表面面积８～ 1０平方米左右，可以说硕大无比。
二、平板。相对蝴蝶风筝、螃蟹风筝、大雁风筝、蜈蚣风筝等有曲线、有曲面、有立体感而言，板鹞风筝平整如门板。
三、喜字。板鹞风筝是中国汉字 “喜” 字形，以六角喜字字形为基础，通过组合变化，结构成串连星式喜字形板鹞风筝。
四、响鞭。板鹞风筝装有几百只甚至上千只大小不同的排哨，放上天去发出如鞭炮般连续不断尖啸的声音。
五、钟鸣。板鹞风筝有几个大如巴斗的葫芦，安上哨口后，俗称 “嘟子”，有低音嘟子，有高音嘟子，几个 “嘟子” 产生共振，发出洪钟般的音响，振荡环宇。
硕大无朋的喜字形板鹞风筝己进入国家级非物质文化遗产保护名录，２００６年，国家公布了第一批国家级非物质文化遗产名录，其中就有如皋的板鹞风筝。从此如皋板鹞得到国家确认，进入国家层面的有效保护系统。能列入国家级的非物质文化遗产名录的项目，必须是合乎珍贵、濒危、具有历史、文化和科学价值的民族民间传统文化项目，并具备独一无二、举世无双的品质。由于民间创作之传统形式的极端不稳定性，有消失的危险，因此要确立文化遗产名录，由国家进行保护。
板鹞风筝极为稀少，一是制作难度大，仅在南通市的如皋、如东、通州的少数人家持有。二是哨口雕刻大师越来越少，板鹞风筝社会存量越来越少，处于自生自灭状态。今天，如皋板鹞风筝，能与久负盛名的，世界上独一无二、绝无仅有的昆剧、京剧、苏绣、湘绣、茅台酒酿制技术、中医、中药、针灸、春节、清明节等名满天下的文化项目并列在一起进入国家级非物质文化遗产名录，得到有效的保护，这是板鹞风筝的幸运，这是我们南通地区的荣誉，也是我们如皋的骄傲。我们如皋人不能忘记，南通市非遗办公室，为板鹞风筝申遗做出了卓有成效的前期工作，最终使源出如皋的板鹞风筝获得进入国家级第一批名录的资格。
板鹞风筝的历史悠久板鹞风筝源出如皋，《如皋县志》记载： “风鸢之大者，径丈余，筝鸣霄汉，登彻云衢，甲于天下者也。” 这是板鹞风筝源出如皋的历史证明。
２０１４年６月６日，文化部主管的《中国文化报》刊登了一篇姚付祥的报道文章《板鹞风筝响云霄》。文章说， “鹞出如皋，无巧不备”，确认了板鹞风筝出自如皋。
《红楼梦》中惊现板鹞风筝！
红楼梦》第七十回 “又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。 ……那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。” 请注意关键词 “门扇大” “喜字形” “带响鞭” “如钟鸣”，这是什么风筝？有门扇大，而且声音带响鞭、如钟鸣？这绝不是姑娘们所放的凤凰风筝、蝙蝠风筝、大雁风筝、蝴蝶风筝、大鱼风筝、螃蟹风筝和美人风筝。这个门扇大、喜字形、带响鞭、如钟鸣的大风筝，不正是具有硕大、平板、喜字、响鞭、钟鸣五大特点的如皋板鹞风筝吗？如皋的板鹞风筝怎么跑到《红楼梦》里去了？简直令人匪夷所思、眼花缭乱、难以置信。没有见过硕大无朋的板鹞风筝的作者不可能写出这段文字。没有见过硕大无朋的板鹞风筝的读者不可能读懂这段文字。这就是具备五大特点和符合非遗条件的如皋板鹞风筝！
我们读到“又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来” 这一段时，由于没有见过硕大无比的板鹞风筝，没有感性认识，所以多数读者就有可能忽略过去了。（我们在阅读《红楼梦》时类似的 “忽略而过” 的地方不是太多太多了吗？），今天笔者以如皋老年读者的身份，在研究《红楼梦》中的如皋基因时，才在此停下来进行联想，猛然发现这不就是我在童年时看到的板鹞风筝吗？这个举世无双、进入国家级非遗名录的板鹞风筝怎么飞进《红楼梦》中去了？这不是货真价实的如皋基因吗？这不就是如皋人写作了《红楼梦》的鉄证吗？
关于《红楼梦》作者是哪里人，现在我们不要去 “索隐”，也不要去 “考证” 了，板鹞风筝揭示了《红楼梦》的作者是如皋文人。这是最简单、最直接、最具轰动性的发现！说它最简单、最直接，是因为《红楼梦》文字直白，不像欣赏一首诗，不同年龄、不同层次的人能做出不同的理解。这段文字也不需要去分析研究、不需要去引经据典证明什么理论，不需要旷日持久地写出大块文章去争议。说它最具轰动效应，因为关于《红楼梦》作者籍贯这个争论了二百多年的难题，一个板鹞风筝就可能得到解答！这可是爆炸性的发现！真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！是谁把它写到《红楼梦》里去了？我们认为，如皋人冒辟疆是最佳人选，是他把如皋的板鹞风筝用 “门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般” 写进了《红楼梦》第七十回中。不知诸位红学专家和红学爱好者可有同感？欢迎质疑，如果说我是错的，最好能看到对的答案！
《红楼梦》第七十回中宝玉和姑娘们放飞的风筝，以它们的色彩，形态、舞姿在较低的空间吸引眼球，是观赏性的低空视觉风筝。而板鹞风筝则能升入百米高空纹丝不动，停留十数日，不断地如响鞭、如钟鸣，声震霄汉。它有快乐健康敲锣打鼓的音响，甚至还有千变万化的交响旋律，它是感受性高空听觉风筝。高空风筝和低空风筝、视觉风筝和听觉风筝是两股道上跑的车，它们不可能同时出现在大观园里。这两种风筝也是不可能绞在一处的，就像狮子老虎不可能与苍蝇蚊子打架一样。《红楼梦》作者惯用假语村言手法让它们绞在一处处了，我们不必去较真。
板鹞板鹞，原出如皋。板鹞板鹞，如皋之宝。
板鹞板鹞，非遗来保。板鹞板鹞，红楼来报！
冒廉泉，手机15106270925
─红楼故里在如皋
探讨《红楼梦》作者，证据才是硬道理，我们“如皋红楼梦研究会”在探索冒辟疆著作《红楼梦》已找到百多条证据。
下面我们拿出四条最简单，最直观，到如皋立马可见的“冒著红楼”四条鉄证供诸位验证。
一、板鹞风筝
什么是板鹞风筝？风筝上装了葫芦，上天能发音， “其声如筝”，叫板鹞风筝，板鹞风筝在我国只存在于南通地区。板鹞风筝有五大特点，硕大、平板、喜字、响鞭、钟鸣。
一、硕大。板鹞风筝有三四米高，二米多宽，表面面积８～ 1０平方米左右，可以说硕大无比。
二、平板。相对蝴蝶风筝、螃蟹风筝、大雁风筝、蜈蚣风筝等有曲线、有曲面、有立体感而言，板鹞风筝平整如门板。
三、喜字。板鹞风筝是中国汉字 “喜” 字形，以六角喜字字形为基础，通过组合变化，结构成串连星式喜字形板鹞风筝。
四、响鞭。板鹞风筝装有几百只甚至上千只大小不同的排哨，放上天去发出如鞭炮般连续不断尖啸的声音。
五、钟鸣。板鹞风筝有几个大如巴斗的葫芦，安上哨口后，俗称 “嘟子”，有低音嘟子，有高音嘟子，几个 “嘟子” 产生共振，发出洪钟般的音响，振荡环宇。
硕大无朋的喜字形板鹞风筝己进入国家级非物质文化遗产保护名录，２００６年，国家公布了第一批国家级非物质文化遗产名录，其中就有如皋的板鹞风筝。从此如皋板鹞得到国家确认，进入国家层面的有效保护系统。能列入国家级的非物质文化遗产名录的项目，必须是合乎珍贵、濒危、具有历史、文化和科学价值的民族民间传统文化项目，并具备独一无二、举世无双的品质。由于民间创作之传统形式的极端不稳定性，有消失的危险，因此要确立文化遗产名录，由国家进行保护。
板鹞风筝极为稀少，一是制作难度大，仅在南通市的如皋、如东、通州的少数人家持有。二是哨口雕刻大师越来越少，板鹞风筝社会存量越来越少，处于自生自灭状态。今天，如皋板鹞风筝，能与久负盛名的，世界上独一无二、绝无仅有的昆剧、京剧、苏绣、湘绣、茅台酒酿制技术、中医、中药、针灸、春节、清明节等名满天下的文化项目并列在一起进入国家级非物质文化遗产名录，得到有效的保护，这是板鹞风筝的幸运，这是我们南通地区的荣誉，也是我们如皋的骄傲。我们如皋人不能忘记，南通市非遗办公室，为板鹞风筝申遗做出了卓有成效的前期工作，最终使源出如皋的板鹞风筝获得进入国家级第一批名录的资格。
板鹞风筝的历史悠久板鹞风筝源出如皋，《如皋县志》记载： “风鸢之大者，径丈余，筝鸣霄汉，登彻云衢，甲于天下者也。” 这是板鹞风筝源出如皋的历史证明。
２０１４年６月６日，文化部主管的《中国文化报》刊登了一篇姚付祥的报道文章《板鹞风筝响云霄》。文章说， “鹞出如皋，无巧不备”，确认了板鹞风筝出自如皋。
《红楼梦》中惊现板鹞风筝！
红楼梦》第七十回 “又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。 ……那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。” 请注意关键词 “门扇大” “喜字形” “带响鞭” “如钟鸣”，这是什么风筝？有门扇大，而且声音带响鞭、如钟鸣？这绝不是姑娘们所放的凤凰风筝、蝙蝠风筝、大雁风筝、蝴蝶风筝、大鱼风筝、螃蟹风筝和美人风筝。这个门扇大、喜字形、带响鞭、如钟鸣的大风筝，不正是具有硕大、平板、喜字、响鞭、钟鸣五大特点的如皋板鹞风筝吗？如皋的板鹞风筝怎么跑到《红楼梦》里去了？简直令人匪夷所思、眼花缭乱、难以置信。没有见过硕大无朋的板鹞风筝的作者不可能写出这段文字。没有见过硕大无朋的板鹞风筝的读者不可能读懂这段文字。这就是具备五大特点和符合非遗条件的如皋板鹞风筝！
我们读到“又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来” 这一段时，由于没有见过硕大无比的板鹞风筝，没有感性认识，所以多数读者就有可能忽略过去了。（我们在阅读《红楼梦》时类似的 “忽略而过” 的地方不是太多太多了吗？），今天笔者以如皋老年读者的身份，在研究《红楼梦》中的如皋基因时，才在此停下来进行联想，猛然发现这不就是我在童年时看到的板鹞风筝吗？这个举世无双、进入国家级非遗名录的板鹞风筝怎么飞进《红楼梦》中去了？这不是货真价实的如皋基因吗？这不就是如皋人写作了《红楼梦》的鉄证吗？
关于《红楼梦》作者是哪里人，现在我们不要去 “索隐”，也不要去 “考证” 了，板鹞风筝揭示了《红楼梦》的作者是如皋文人。这是最简单、最直接、最具轰动性的发现！说它最简单、最直接，是因为《红楼梦》文字直白，不像欣赏一首诗，不同年龄、不同层次的人能做出不同的理解。这段文字也不需要去分析研究、不需要去引经据典证明什么理论，不需要旷日持久地写出大块文章去争议。说它最具轰动效应，因为关于《红楼梦》作者籍贯这个争论了二百多年的难题，一个板鹞风筝就可能得到解答！这可是爆炸性的发现！真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！是谁把它写到《红楼梦》里去了？我们认为，如皋人冒辟疆是最佳人选，是他把如皋的板鹞风筝用 “门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般” 写进了《红楼梦》第七十回中。不知诸位红学专家和红学爱好者可有同感？欢迎质疑，如果说我是错的，最好能看到对的答案！
《红楼梦》第七十回中宝玉和姑娘们放飞的风筝，以它们的色彩，形态、舞姿在较低的空间吸引眼球，是观赏性的低空视觉风筝。而板鹞风筝则能升入百米高空纹丝不动，停留十数日，不断地如响鞭、如钟鸣，声震霄汉。它有快乐健康敲锣打鼓的音响，甚至还有千变万化的交响旋律，它是感受性高空听觉风筝。高空风筝和低空风筝、视觉风筝和听觉风筝是两股道上跑的车，它们不可能同时出现在大观园里。这两种风筝也是不可能绞在一处的，就像狮子老虎不可能与苍蝇蚊子打架一样。《红楼梦》作者惯用假语村言手法让它们绞在一处处了，我们不必去较真。
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二、隐藏在大观园中的如城水系
《红楼梦》第十六回和第十七回，关于大观园水系的描述有四句话
１． “从东边一带，借着东府里花园起，转至北边，一共丈量准了，三 里半大，可以盖造省亲别院了。”
２． “会芳园本是从北拐角墙下引来一股活水。”
３． “原来这桥便是通外河之闸，引泉而入者。”
４． “原从那闸起流至那洞口， ……又开一道岔口，引到西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去……”
我们解读这四句话，总结出大观园的水系有如下五大特点：
特点一：三里半大。
特点二：有内河和外河，外河有活水。
特点三：北墙下有两洞口，洞口与外河相通。
特点四：有回路内河。
特点五：水倒流。
《红楼梦》中描写大观园水系的四句话五大特点，当不为虚构情节，它是一个隐藏极深的地理元素。这五大特点可以简括为 “北墙下、两水洞、内外河、有回路、可倒流” 十五个字。
但是，可以满足上述特点的园林哪里有？黄河三角洲没有，珠江三角洲也没有。我们长江三角洲众多城市，上海、杭州、南京、苏州、常州、镇江、扬州、泰州、南通、盐城、淮安等城市，虽然城市河流都是活水，园林也很多。但这几个城市，没有哪个园林有可以泛舟一圈、封闭的内河；没有哪个园林北墙外有外河；没有哪个园林北墙下有两个通外河的洞口；更没有 “共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去”，既可进水、出水，也可倒流的园林。这些城市中找不到一个能符合上面特点的园林。
但这 “三里半大”分明是座城市！它是哪座城市？它就是冒辟疆的故乡如皋古城！在《如城镇志》中有一幅《明万历时如皋县城池图》（简称《明如城图》）。现在我们直接把大观园水系的五大特点落实到《明如城图》上：
１． 如皋三里半大。俗话说如皋 “穿城三里”，加上外城河正好三里半大。
２． 《明如城图》中如城有方形封闭内河和圆形外河
３． 外河与通扬运河和龙游河连通，通扬运河和龙游河通江达海，终年流淌着 “活水”。《明如城图》中北墙下有“东水关” 和 “北水关” 两个洞口，两水关正好在北墙稍稍拐角处，两水关连通如城内河和外河，如皋人赞赏如城水系为 “外圆内方两水关”！
４． 《明如城图》中有封闭的方形内河，可以回路泛舟一圈。
５． 联系内外河的两个水关既能进水也能出水。
这五点正是 “北墙下、两水洞、内外河、有回路、可倒流” 十五个字，和《红楼梦》所描述的大观园水系几乎一致！如城水系是大观园水系的原型，或者说：冒辟疆把如皋水系隐藏到大观园水系中去了！
这太神奇了！这太精辟了！ “原从那闸起流至那洞口”， “又开一道岔口”， “引到西南上”， “共总流到这里”， “仍旧合在一处”， “从那墙下出去”，六个短语不但让我们转了一圈，还让我们看到《明如城图》闸桥、洞口、岔口、合在一处水倒流的美景，这些美景今天多数还可看到。
如皋地处长江入海口，如皋的内外河，每天都有潮水进出的现象，这在三百多年前冒辟疆时代尤为明显。江潮来水进口，江潮退水出口，因此两水关既是进水口又是出水口，方形内河水可以回流，可以 “仍旧合在一处”， “从那墙下出去” 形成河水可倒流的奇特现象！这在中国可以说是独一无二的，恐怕全世界也难找到第二个。
大观园水系是整体、精确地复制了如城水系！这是如皋人冒辟疆著作《红楼梦》的颠覆性证据！我佩服他用精炼准确的语言把如城水系不动声色地嵌入大观园中。
今天如皋方形内河的北支早在七八十年前填平，四方形内河只有三支了，如皋内河失去了回路，但依然可通外河。而两水关依然发挥着通外河引活水的功能！如今北水关还在运作，随着外河改道，东水关遗址也得到了很好的保护。当如皋成为 “红楼故里” 时，也许有一天会恢复冒辟疆时代的如皋四方形内河，重新开挖内河北支，让冒辟疆著作《红楼梦》的铁证更明朗，形成一个大观园水上回路，让红学家们、红迷们驾艇畅游内河和外河。
尊敬的红学家们，亲爱的红迷们，请你们拿着《红楼梦》和《明如城图》，到水绘园南大门的玉带桥（相当于《明如城图》中的 “这桥”），站到 “这桥” 上向东北方看那北墙下引活水至 “那洞口” （北水关），再从“西南上”折东到定慧寺，欣赏 “共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去” 的实景吧，这就是如城 “外圆内方两水关” 的水系，这才是正宗的大观园水系，这才是原汁原味的《红楼梦》大观园水系。
《红楼梦》第十六回和第十七回，关于大观园水系的描述有四句话
１． “从东边一带，借着东府里花园起，转至北边，一共丈量准了，三 里半大，可以盖造省亲别院了。”
２． “会芳园本是从北拐角墙下引来一股活水。”
３． “原来这桥便是通外河之闸，引泉而入者。”
４． “原从那闸起流至那洞口， ……又开一道岔口，引到西南上，共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去……”
我们解读这四句话，总结出大观园的水系有如下五大特点：
特点一：三里半大。
特点二：有内河和外河，外河有活水。
特点三：北墙下有两洞口，洞口与外河相通。
特点四：有回路内河。
特点五：水倒流。
《红楼梦》中描写大观园水系的四句话五大特点，当不为虚构情节，它是一个隐藏极深的地理元素。这五大特点可以简括为 “北墙下、两水洞、内外河、有回路、可倒流” 十五个字。
但是，可以满足上述特点的园林哪里有？黄河三角洲没有，珠江三角洲也没有。我们长江三角洲众多城市，上海、杭州、南京、苏州、常州、镇江、扬州、泰州、南通、盐城、淮安等城市，虽然城市河流都是活水，园林也很多。但这几个城市，没有哪个园林有可以泛舟一圈、封闭的内河；没有哪个园林北墙外有外河；没有哪个园林北墙下有两个通外河的洞口；更没有 “共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去”，既可进水、出水，也可倒流的园林。这些城市中找不到一个能符合上面特点的园林。
但这 “三里半大”分明是座城市！它是哪座城市？它就是冒辟疆的故乡如皋古城！在《如城镇志》中有一幅《明万历时如皋县城池图》（简称《明如城图》）。现在我们直接把大观园水系的五大特点落实到《明如城图》上：
１． 如皋三里半大。俗话说如皋 “穿城三里”，加上外城河正好三里半大。
２． 《明如城图》中如城有方形封闭内河和圆形外河
３． 外河与通扬运河和龙游河连通，通扬运河和龙游河通江达海，终年流淌着 “活水”。《明如城图》中北墙下有“东水关” 和 “北水关” 两个洞口，两水关正好在北墙稍稍拐角处，两水关连通如城内河和外河，如皋人赞赏如城水系为 “外圆内方两水关”！
４． 《明如城图》中有封闭的方形内河，可以回路泛舟一圈。
５． 联系内外河的两个水关既能进水也能出水。
这五点正是 “北墙下、两水洞、内外河、有回路、可倒流” 十五个字，和《红楼梦》所描述的大观园水系几乎一致！如城水系是大观园水系的原型，或者说：冒辟疆把如皋水系隐藏到大观园水系中去了！
这太神奇了！这太精辟了！ “原从那闸起流至那洞口”， “又开一道岔口”， “引到西南上”， “共总流到这里”， “仍旧合在一处”， “从那墙下出去”，六个短语不但让我们转了一圈，还让我们看到《明如城图》闸桥、洞口、岔口、合在一处水倒流的美景，这些美景今天多数还可看到。
如皋地处长江入海口，如皋的内外河，每天都有潮水进出的现象，这在三百多年前冒辟疆时代尤为明显。江潮来水进口，江潮退水出口，因此两水关既是进水口又是出水口，方形内河水可以回流，可以 “仍旧合在一处”， “从那墙下出去” 形成河水可倒流的奇特现象！这在中国可以说是独一无二的，恐怕全世界也难找到第二个。
大观园水系是整体、精确地复制了如城水系！这是如皋人冒辟疆著作《红楼梦》的颠覆性证据！我佩服他用精炼准确的语言把如城水系不动声色地嵌入大观园中。
今天如皋方形内河的北支早在七八十年前填平，四方形内河只有三支了，如皋内河失去了回路，但依然可通外河。而两水关依然发挥着通外河引活水的功能！如今北水关还在运作，随着外河改道，东水关遗址也得到了很好的保护。当如皋成为 “红楼故里” 时，也许有一天会恢复冒辟疆时代的如皋四方形内河，重新开挖内河北支，让冒辟疆著作《红楼梦》的铁证更明朗，形成一个大观园水上回路，让红学家们、红迷们驾艇畅游内河和外河。
尊敬的红学家们，亲爱的红迷们，请你们拿着《红楼梦》和《明如城图》，到水绘园南大门的玉带桥（相当于《明如城图》中的 “这桥”），站到 “这桥” 上向东北方看那北墙下引活水至 “那洞口” （北水关），再从“西南上”折东到定慧寺，欣赏 “共总流到这里，仍旧合在一处，从那墙下出去” 的实景吧，这就是如城 “外圆内方两水关” 的水系，这才是正宗的大观园水系，这才是原汁原味的《红楼梦》大观园水系。
三、大观园中的如皋城墙
《红楼梦》第一百○二回有一段：“那日尤氏过来送探春起身，因天晚省得套车，便从前年在园里开通宁府的那个便门里走过去了。觉得凄凉满目，台榭依然，女墙一带都种作园地一般，心中怅然，如有所失。”
这段文中出现“女墙”一词，“女墙”是个什么墙？值得研究。
８２版《红楼梦》注解是：“女墙——城墙上的短墙，亦曰女墙。这里指短。”我们再翻开《辞海》“女墙”条：“城墙上呈凹凸形的矮墙。”《辞海》上还有“女儿墙”条：“又名‘压檐墙’，源出‘女墙’。房屋高出屋面的矮墙。是处理屋面与外墙交接的一种方式，也是处理屋顶上的栏杆或房屋外形的一种措施。”
笔者一辈子从事建筑工程工作，不但设计过女儿墙，而且亲自修建过女儿墙，现代建筑工程所谓女儿墙，即是钢筋混凝土的平屋屋顶周边的矮墙，起着防护栏杆的作用。其名称即来源于古代城墙上呈凹凸形的矮墙。
显然“城墙上的短墙”和屋顶上的“女儿墙”，都不是尤氏在大观园中看到的“女墙”。那么大观园中的“女墙”到底是什么墙？令人瞩目。《辞海》说““女儿墙”是“城墙上的短墙”，或是“小墙”，必须建在“高处”，平地上是不可能修建“女墙”的。但是大观园里没有可以上人的钢筋混凝土平屋面，不可能建有“女儿墙”。大观园中也没有城墙，也不可能有什么“城墙上的短墙”。在大观园中出现一段与园林风格迥异的不伦不类的“女墙”，让读者不解，如陷五里雾中。
但大观园中真的没有“城墙”吗？我们只要换位思考：如皋冒辟疆用笔名曹雪芹著作了《红楼梦》，冒辟疆把如皋城水系隐藏在《红楼梦》中，最经典的那一句“北墙下引活水”的北墙正是如皋北城墙。翻开《明万历时如皋县城池图》，清清楚楚地绘着水绘园的北墙正是如皋城墙！于是我们便豁然开朗！原来尤氏见到的大观园里的“女墙”，就是如皋城水绘园中那段城墙！
大观园依城墙而建，早己被画家发现，清代《增评补图石头记》己有画家绘制了城墙，只因过去没有把水绘园作为大观园的原型，没有引发红学家对此城墙进行深入探讨。
尤氏过大观园见到“女墙”，是冒辟疆在《红楼梦》中留下的又一经典伏笔，一个如皋原素！伟大的文豪冒辟疆精明得令人叫绝！
红学专家们，不可能想象大观园中有平屋面上的女儿墙，更不可能接受大观园的北墙竟是城墙。然而面对着第一百○二回白纸黑字清清楚楚的“女墙”两个大字，红学专家们无可奈何地注解：“女墙——城墙上的短墙”，但又无法做出合理的注解，在十分矛盾和复杂的心理状态下，只好在后面加上“这里指短墙”五个字，悄悄地把应建在高处的“女墙”下放到地面上。这个下放到地面上的所谓“短墙”不但不能自圆其说而且令读者茫然，这个根本不存在的“短墙”，实在是８２版《红楼梦》注解的败笔！
最近同济大学教授、著名的园林专家张振山先生来水绘园考察，发现国内众多园林唯有水绘园依城墙而建，而且在园林内可见到女儿墙的景点，更更是独特的现象，这个发现不但使“女儿墙”这个证据增加了含金量，而且在众多证据中显得更有特色、更有个性！
四、两府一园
《红楼梦》中人物的主要活动空间是宁国府、荣国府和大观园。我们称之为贾府的 “两府一园”。冒襄从小就生长在如皋的 “两府一园” 之中，生活在冒家巷东府、西府和水绘园之中。冒襄的族人，近代作家冒舒諲，在《关于冒辟疆的故宅》一文中，回忆他童年时代曾在冒襄西府故宅居住。他写道：至今还有印象，大门朝东，纵横均达一百公尺左右，范围约一万平方公尺，有屋百余间。入大门后，白色四扇屏门，入屏门有南北甬道长约三十公尺，屏门后有垂花门（二门），进垂花门见一大院，正中大厅广六楹，即名著一时的 “得全堂”，得全堂后有火巷，分隔前厅和内院，入三门又有庭院，正厅为拙存堂，其左右耳房连同厢房都是内宅，后为凝禧堂，自成院落，南出是一组庭院住宅，正厅名五美堂，堂南首入一小院，有楼名艳月楼，即小宛夫人所居。五美堂后是别有园，园有泛雪斋、西堂、瓷香斋、对山亭和回廊诸胜，最西有五间建筑名为妙香居。香俪园地处得全堂之南，香俪园廊东北行为赠云轩。赠云轩的东首有天镜舫舫，天镜舫正南是芝兰轩。
明代冒襄先高曾祖冒承详富甲一邑，如皋冒家巷两侧，悉为冒家府第。当年冒襄所居西府是冒襄祖父冒梦龄所建，冒襄父亲与两个庶出弟弟居东府。东西两府规模相当，东府（约一万平方公尺）内的留耕堂、爱日堂２０世纪８０年代仍保留旧时规模。少年的冒舒諲还见冒家巷内立有牌楼，上书 “恩荣坊”。作家冒舒諲童年，约１９２４年前后，住在冒家巷西大院故宅，所见情景，尚存如此规模。可见二百多年前的冒襄当年所见东西两府朱门华堂、冠盖如云、盛极一时的显赫气势，远胜当今。
从东西两府间的冒家巷向北不远就到了闻名海内的水绘园，因园内四面环水，中间河池纵横，所有景色都落水倒影如绘画，所以取名为水绘园。水绘园园中三步一亭、五步一阁，又有奇石名花，错落三径，佳树成荫，芙蓉夹岸。
２００１年水绘园作为清代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。水绘园现为国家４Ａ级风景名胜区。
冒府的 “两府一园”，有众多的庭、园、斋、堂，亭、居、轩、阁，奇花异草，曲径怪石。
贾府的 “两府一园”，也有众多的庭、园、斋、堂，亭、居、轩、阁，奇花异草，曲径怪石。
冒府有 “凝禧堂”，贾府有 “荣禧堂”；
冒府有 “湘中阁”，贾府有 “潇湘馆”。
冒府有 “香俪园”、 “妙香居”、 “瓷香斋”，贾府有梨香园，多么相近的名字。
更令人称奇的是，水绘园中的香俪园和瓷香斋中常年住着冒辟疆的昆剧家班演员，而贾府的梨香园也是贾府新老昆剧演员、导演、乐师的居住场所。
冒氏两府间还有 “恩荣坊” 牌楼，这些极像《红楼梦》中的宁荣二府。十八回，元妃省亲题写对联： “天地启宏慈，赤子苍头同感戴；古今垂旷典，九州万国被恩荣。” 此 “恩荣” 二字是否可解为：作者把真实存在两府间的 “恩荣坊” 的 “恩荣” 搬到他的作品之中去了，冒府的 “恩荣坊” 是祖先荣誉，与皇妃的题词存在 “天恩祖德” 的共性！
冒襄拥有 “两府一园”：紧相邻的，中间连着冒家巷的东府、西府和一个水绘园。在大江南北是唯一的 “两府一园” 模式。是真实存在的 “两府一园”，是南京、北京、苏州、扬州没有的，也无法复制的！
贾府也拥有 “两府一园”：紧相邻的，中间一条巷道连着的宁国府、荣国府和大观园，这个 “两府一园” 就在小说《红楼梦》中，它是虚构的 “两府一园”！冒襄拥有 “两府一园” 是独特的，唯一的，不可复制的，是其他地方不可能出现的，但是在小说《红楼梦》中出现了同一模式的 “两府一园”，这是怎么回事？这是现实与虚构独特的一致。这个独特的一致只能一个人去完成，这个人就是冒襄。冒襄在《红楼梦》中复制了 “两府一园” 模式，这说明只有冒襄是小说《红楼梦》的真正作者！冒襄就是曹雪芹！
编辑先生：华夏出版社出版的拙著《悬案不悬冒辟疆著作红楼梦七十三证》中的风筝、水系、女墙、两府一园，四大证据原文两万多字，现压缩为六千七百多字，达到精炼、明确便於阅读、便於刊发的目的。更主要的这四大证据，准确无误的证实《红楼梦》是如皋文人创作的。至于作者是否是冒辟疆？希望贵刊发表供红学界探讨。
冒廉泉；著文
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2017.1.5
《红楼梦》第一百○二回有一段：“那日尤氏过来送探春起身，因天晚省得套车，便从前年在园里开通宁府的那个便门里走过去了。觉得凄凉满目，台榭依然，女墙一带都种作园地一般，心中怅然，如有所失。”
这段文中出现“女墙”一词，“女墙”是个什么墙？值得研究。
８２版《红楼梦》注解是：“女墙——城墙上的短墙，亦曰女墙。这里指短。”我们再翻开《辞海》“女墙”条：“城墙上呈凹凸形的矮墙。”《辞海》上还有“女儿墙”条：“又名‘压檐墙’，源出‘女墙’。房屋高出屋面的矮墙。是处理屋面与外墙交接的一种方式，也是处理屋顶上的栏杆或房屋外形的一种措施。”
笔者一辈子从事建筑工程工作，不但设计过女儿墙，而且亲自修建过女儿墙，现代建筑工程所谓女儿墙，即是钢筋混凝土的平屋屋顶周边的矮墙，起着防护栏杆的作用。其名称即来源于古代城墙上呈凹凸形的矮墙。
显然“城墙上的短墙”和屋顶上的“女儿墙”，都不是尤氏在大观园中看到的“女墙”。那么大观园中的“女墙”到底是什么墙？令人瞩目。《辞海》说““女儿墙”是“城墙上的短墙”，或是“小墙”，必须建在“高处”，平地上是不可能修建“女墙”的。但是大观园里没有可以上人的钢筋混凝土平屋面，不可能建有“女儿墙”。大观园中也没有城墙，也不可能有什么“城墙上的短墙”。在大观园中出现一段与园林风格迥异的不伦不类的“女墙”，让读者不解，如陷五里雾中。
但大观园中真的没有“城墙”吗？我们只要换位思考：如皋冒辟疆用笔名曹雪芹著作了《红楼梦》，冒辟疆把如皋城水系隐藏在《红楼梦》中，最经典的那一句“北墙下引活水”的北墙正是如皋北城墙。翻开《明万历时如皋县城池图》，清清楚楚地绘着水绘园的北墙正是如皋城墙！于是我们便豁然开朗！原来尤氏见到的大观园里的“女墙”，就是如皋城水绘园中那段城墙！
大观园依城墙而建，早己被画家发现，清代《增评补图石头记》己有画家绘制了城墙，只因过去没有把水绘园作为大观园的原型，没有引发红学家对此城墙进行深入探讨。
尤氏过大观园见到“女墙”，是冒辟疆在《红楼梦》中留下的又一经典伏笔，一个如皋原素！伟大的文豪冒辟疆精明得令人叫绝！
红学专家们，不可能想象大观园中有平屋面上的女儿墙，更不可能接受大观园的北墙竟是城墙。然而面对着第一百○二回白纸黑字清清楚楚的“女墙”两个大字，红学专家们无可奈何地注解：“女墙——城墙上的短墙”，但又无法做出合理的注解，在十分矛盾和复杂的心理状态下，只好在后面加上“这里指短墙”五个字，悄悄地把应建在高处的“女墙”下放到地面上。这个下放到地面上的所谓“短墙”不但不能自圆其说而且令读者茫然，这个根本不存在的“短墙”，实在是８２版《红楼梦》注解的败笔！
最近同济大学教授、著名的园林专家张振山先生来水绘园考察，发现国内众多园林唯有水绘园依城墙而建，而且在园林内可见到女儿墙的景点，更更是独特的现象，这个发现不但使“女儿墙”这个证据增加了含金量，而且在众多证据中显得更有特色、更有个性！
四、两府一园
《红楼梦》中人物的主要活动空间是宁国府、荣国府和大观园。我们称之为贾府的 “两府一园”。冒襄从小就生长在如皋的 “两府一园” 之中，生活在冒家巷东府、西府和水绘园之中。冒襄的族人，近代作家冒舒諲，在《关于冒辟疆的故宅》一文中，回忆他童年时代曾在冒襄西府故宅居住。他写道：至今还有印象，大门朝东，纵横均达一百公尺左右，范围约一万平方公尺，有屋百余间。入大门后，白色四扇屏门，入屏门有南北甬道长约三十公尺，屏门后有垂花门（二门），进垂花门见一大院，正中大厅广六楹，即名著一时的 “得全堂”，得全堂后有火巷，分隔前厅和内院，入三门又有庭院，正厅为拙存堂，其左右耳房连同厢房都是内宅，后为凝禧堂，自成院落，南出是一组庭院住宅，正厅名五美堂，堂南首入一小院，有楼名艳月楼，即小宛夫人所居。五美堂后是别有园，园有泛雪斋、西堂、瓷香斋、对山亭和回廊诸胜，最西有五间建筑名为妙香居。香俪园地处得全堂之南，香俪园廊东北行为赠云轩。赠云轩的东首有天镜舫舫，天镜舫正南是芝兰轩。
明代冒襄先高曾祖冒承详富甲一邑，如皋冒家巷两侧，悉为冒家府第。当年冒襄所居西府是冒襄祖父冒梦龄所建，冒襄父亲与两个庶出弟弟居东府。东西两府规模相当，东府（约一万平方公尺）内的留耕堂、爱日堂２０世纪８０年代仍保留旧时规模。少年的冒舒諲还见冒家巷内立有牌楼，上书 “恩荣坊”。作家冒舒諲童年，约１９２４年前后，住在冒家巷西大院故宅，所见情景，尚存如此规模。可见二百多年前的冒襄当年所见东西两府朱门华堂、冠盖如云、盛极一时的显赫气势，远胜当今。
从东西两府间的冒家巷向北不远就到了闻名海内的水绘园，因园内四面环水，中间河池纵横，所有景色都落水倒影如绘画，所以取名为水绘园。水绘园园中三步一亭、五步一阁，又有奇石名花，错落三径，佳树成荫，芙蓉夹岸。
２００１年水绘园作为清代古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。水绘园现为国家４Ａ级风景名胜区。
冒府的 “两府一园”，有众多的庭、园、斋、堂，亭、居、轩、阁，奇花异草，曲径怪石。
贾府的 “两府一园”，也有众多的庭、园、斋、堂，亭、居、轩、阁，奇花异草，曲径怪石。
冒府有 “凝禧堂”，贾府有 “荣禧堂”；
冒府有 “湘中阁”，贾府有 “潇湘馆”。
冒府有 “香俪园”、 “妙香居”、 “瓷香斋”，贾府有梨香园，多么相近的名字。
更令人称奇的是，水绘园中的香俪园和瓷香斋中常年住着冒辟疆的昆剧家班演员，而贾府的梨香园也是贾府新老昆剧演员、导演、乐师的居住场所。
冒氏两府间还有 “恩荣坊” 牌楼，这些极像《红楼梦》中的宁荣二府。十八回，元妃省亲题写对联： “天地启宏慈，赤子苍头同感戴；古今垂旷典，九州万国被恩荣。” 此 “恩荣” 二字是否可解为：作者把真实存在两府间的 “恩荣坊” 的 “恩荣” 搬到他的作品之中去了，冒府的 “恩荣坊” 是祖先荣誉，与皇妃的题词存在 “天恩祖德” 的共性！
冒襄拥有 “两府一园”：紧相邻的，中间连着冒家巷的东府、西府和一个水绘园。在大江南北是唯一的 “两府一园” 模式。是真实存在的 “两府一园”，是南京、北京、苏州、扬州没有的，也无法复制的！
贾府也拥有 “两府一园”：紧相邻的，中间一条巷道连着的宁国府、荣国府和大观园，这个 “两府一园” 就在小说《红楼梦》中，它是虚构的 “两府一园”！冒襄拥有 “两府一园” 是独特的，唯一的，不可复制的，是其他地方不可能出现的，但是在小说《红楼梦》中出现了同一模式的 “两府一园”，这是怎么回事？这是现实与虚构独特的一致。这个独特的一致只能一个人去完成，这个人就是冒襄。冒襄在《红楼梦》中复制了 “两府一园” 模式，这说明只有冒襄是小说《红楼梦》的真正作者！冒襄就是曹雪芹！
编辑先生：华夏出版社出版的拙著《悬案不悬冒辟疆著作红楼梦七十三证》中的风筝、水系、女墙、两府一园，四大证据原文两万多字，现压缩为六千七百多字，达到精炼、明确便於阅读、便於刊发的目的。更主要的这四大证据，准确无误的证实《红楼梦》是如皋文人创作的。至于作者是否是冒辟疆？希望贵刊发表供红学界探讨。
冒廉泉；著文
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2017.1.5
