「原文」孔子既至，舍哀公馆焉。公自阼阶，孔子宾阶，升堂立侍。
公曰：“夫子之服，其儒服与？”孔子对曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣。长居宋，冠章甫之冠。丘闻之，君子之学也博，其服以乡，丘未知其为儒服也。”
公曰：“敢问儒行？”孔子曰：“略言之，则不能终其物；悉数之，则留更仆未可以对。”
哀公命席，孔子侍坐，曰：“儒有席上之珍以待聘，夙夜强学以待问，怀忠信以待举，力行以待取。

其自立有如此者。”

「译文」孔子来到鲁国之后，住在哀公招待客人的馆舍里。哀公从堂前东面的台阶上来，孔子从西面的台阶上来，孔子陪同哀公登上大堂，站在哀公旁边侍从。
哀公说：“夫子穿的衣服是儒服吗？”
孔子回答说：“我小时候在鲁国居住，穿着带有肥大的袖口的衣服。年长的时候在宋国居住，戴着商朝的时候流行的一种黑布做的帽子。我听说过这样一句话：君子的学问广博，他所穿的服装都是入乡随俗的。我不知道我所穿的是不是儒服。”
哀公问道：“请问夫子，儒者的行为是怎样的呢？”孔子回答道：“简单地解释这一问题是不能把它说得完整明白的；如果细细地解释的话，又会需要很长的时间，即使讲到侍卫换岗也讲不完。”
哀公命人安排了座位让孔子坐下来讲。孔子坐着陪侍哀公，说道：“有的儒者能够借助先王的宝贵的道义来等待王者的聘任，有的儒者能够不分白天黑夜地努力学习以期闻达于诸侯，有的儒者心怀忠信以等待别人的举用，有的儒者能够努力践行仁义道德以等待任用。儒者的修身自立是这样的。”

從會計的角度來說，這叫實質大於形式~😊😊

我还以为今天会把儒行发完呢

我来说吧，夫子自道。不敢自立门户，只能是述明尧舜之道，周公之礼。被俗人称为儒，自成一家。自然有点不敢自夸。

有时候服饰也是一种表达

孔子之时，天下尚有礼，衣裳自周文以来，未尝大革，其制皆能中礼，故不求其鲜明而已。亦可以言，不必求服，其服已然合礼。若求之，则更尊肃而已。至于今日则不然，试看今日之域中，先王、先圣法服安在哉？此正我等奋起力挽之时也，安可以曰“儒者无衣”乎？