假设时间是一条河。
我们坐着一艘木筏,以恒定的速度,在时间之河中从上游向下游漂流。
于是有一天,木筏上的我们向上游丢出一个苹果。当苹果落到上游的某处,上游的状态(也就是过去)被改变了。
然后有趣的现象出现了:那个苹果也浮在河面上,向下游漂去。并且,它向下游运动的速度是跟我们一样的恒速。
当苹果从上游(被改变的过去)运动到丢出苹果(发起时间旅行)的木筏的位置,木筏已经运动到了下游。而当苹果继续运动到下游的木筏的位置,木筏却已经运动到更下的下游。
于是我们可以得出结论:对于过去的改变,永远不可能波及到发起时间旅行的“这个现在”。
也就是说,无论过去如何被改变,现在都不会受到任何影响。
人们提出“外祖父悖论”,认为时间旅行改变过去,会导到现在面目全非或彻底崩溃,很可能是杞人忧天。
我们坐着一艘木筏,以恒定的速度,在时间之河中从上游向下游漂流。
于是有一天,木筏上的我们向上游丢出一个苹果。当苹果落到上游的某处,上游的状态(也就是过去)被改变了。
然后有趣的现象出现了:那个苹果也浮在河面上,向下游漂去。并且,它向下游运动的速度是跟我们一样的恒速。
当苹果从上游(被改变的过去)运动到丢出苹果(发起时间旅行)的木筏的位置,木筏已经运动到了下游。而当苹果继续运动到下游的木筏的位置,木筏却已经运动到更下的下游。
于是我们可以得出结论:对于过去的改变,永远不可能波及到发起时间旅行的“这个现在”。
也就是说,无论过去如何被改变,现在都不会受到任何影响。
人们提出“外祖父悖论”,认为时间旅行改变过去,会导到现在面目全非或彻底崩溃,很可能是杞人忧天。










