最近总有点害怕到二中的饭堂打饭。为什么呢？被插的太多。
一下课冲到饭堂，想排前点，可以早点打饭。阿姨还在磨磨蹭蹭。饭堂来的人越来越多。可他们不是排在后面，而是插到前面去。他们的过渡桥段很简单，“嘿，伙计，你怎么来的那么早”。然后便霸到他“伙计”的前面。一个伙计就罢了，可“伙计”变“伙计”，一边两，两变四，像链式反应一样，我猜第一个伙计心里肯定在想“来得早有什么用，还不是'你们'在我的前面”。我曾经也被一个朋友插队，当时我半开玩笑的跟他说:“插队这种事你也干？”他回答说:“要不是我有急事我也不会插队的。”我并不反驳他，这不成理由，但看在朋友的份上我也不好赶他走。可他在我心中的形象也不如以前了。
插队者固然令人厌恶，但那些被插者的忍气吞声，事不关己的反应更另我为他们感到悲哀。这些被插者大概分为两种，一种是觉得还排队太傻了，于是加入了插队的队伍；另一种是封闭眼耳型，对插队行为视而不见，聊天的继续聊天，玩手机的继续玩手机，以不变应万变。难道他们心中真的没有一丝怒气？这让我想到当年那些看着自己的同胞被杀而无动于衷的国人！难道在我大二中学子的眼里真的只有学习和玩乐？难道在我们被插队的时候，我们只会默默地低头装作什么也不知道？
每一次被插队，我的心里都会很挣扎。我尚存的一丝热血驱动我，让我有种想站出来大声指责那些插队者的冲动；另一个声音又会告诉我，多一事不如少一事，迟点也没关系的；还有一个声音不断地诱惑我，看看那些插队的人，人家来得比你迟多了，还不是比你先打饭，你还傻愣愣的排什么队，大家都插队了，你还坚持什么。我害怕这样的选择，我知道我的每一次选择都在影响我将来会选择成为什么样的人，是随波逐流做个“聪明人”；或者事不关己，高高挂起地做个过客；还是路见不平，拔刀相助地做个有血性的中国人。未来的路那么长，谁知道我们哪天会不会因为走错了一步，而从此与原路越走越远。
种子发芽需要土壤，细菌滋生也需要环境。学校培育出来的应是健全的人，一个学生，当他的权益受到侵害时，他连吱都不吱一声，那他还算健全吗，这是不是一种悲哀呢？也许插个队有人认为没什么大不了，但如果插队变得理顺当然，那就值得思考“是不是真出现了问题”。在那些插队者因不尊守公共秩序而尝到甜头的时候，学校没有及时做出反应使其明白——这样做是要承担责任的，那么谁能保证他以后不会成为一个投机取巧，钻法律空子的人呢？要管理这些行为，学校可能会增加一定的成本，但一个没有将品德教育放在重要位置的学校又离工厂有多远呢。
一下课冲到饭堂，想排前点，可以早点打饭。阿姨还在磨磨蹭蹭。饭堂来的人越来越多。可他们不是排在后面，而是插到前面去。他们的过渡桥段很简单，“嘿，伙计，你怎么来的那么早”。然后便霸到他“伙计”的前面。一个伙计就罢了，可“伙计”变“伙计”，一边两，两变四，像链式反应一样，我猜第一个伙计心里肯定在想“来得早有什么用，还不是'你们'在我的前面”。我曾经也被一个朋友插队，当时我半开玩笑的跟他说:“插队这种事你也干？”他回答说:“要不是我有急事我也不会插队的。”我并不反驳他，这不成理由，但看在朋友的份上我也不好赶他走。可他在我心中的形象也不如以前了。
插队者固然令人厌恶，但那些被插者的忍气吞声，事不关己的反应更另我为他们感到悲哀。这些被插者大概分为两种，一种是觉得还排队太傻了，于是加入了插队的队伍；另一种是封闭眼耳型，对插队行为视而不见，聊天的继续聊天，玩手机的继续玩手机，以不变应万变。难道他们心中真的没有一丝怒气？这让我想到当年那些看着自己的同胞被杀而无动于衷的国人！难道在我大二中学子的眼里真的只有学习和玩乐？难道在我们被插队的时候，我们只会默默地低头装作什么也不知道？
每一次被插队，我的心里都会很挣扎。我尚存的一丝热血驱动我，让我有种想站出来大声指责那些插队者的冲动；另一个声音又会告诉我，多一事不如少一事，迟点也没关系的；还有一个声音不断地诱惑我，看看那些插队的人，人家来得比你迟多了，还不是比你先打饭，你还傻愣愣的排什么队，大家都插队了，你还坚持什么。我害怕这样的选择，我知道我的每一次选择都在影响我将来会选择成为什么样的人，是随波逐流做个“聪明人”；或者事不关己，高高挂起地做个过客；还是路见不平，拔刀相助地做个有血性的中国人。未来的路那么长，谁知道我们哪天会不会因为走错了一步，而从此与原路越走越远。
种子发芽需要土壤，细菌滋生也需要环境。学校培育出来的应是健全的人，一个学生，当他的权益受到侵害时，他连吱都不吱一声，那他还算健全吗，这是不是一种悲哀呢？也许插个队有人认为没什么大不了，但如果插队变得理顺当然，那就值得思考“是不是真出现了问题”。在那些插队者因不尊守公共秩序而尝到甜头的时候，学校没有及时做出反应使其明白——这样做是要承担责任的，那么谁能保证他以后不会成为一个投机取巧，钻法律空子的人呢？要管理这些行为，学校可能会增加一定的成本，但一个没有将品德教育放在重要位置的学校又离工厂有多远呢。
