求问

是否真有此事，值得商榷

诗书多靡靡

诗这种玩意儿是高雅的艺术，属于悠闲人士，如果诗人社会地位太高会导致社会导向出现问题，太过文弱，不符合战国时代的主题，战国就一个核心：变革+耕战。
例如现在，就是诸国争霸、各大资本集团激烈竞争互相吐并的时代，斗争是主题，打着地区合作的招牌逐步吞并中小国家才是各国的目标，和平是用来忽悠sb的，这个时代不属于诗歌和文人，出不了太好的作品啦，好不容易出几个有才的文人，还尽是些沦为洗脑工具的公知，出不了李白那种人的。
这个时代属于纵横家、兵家、资本家、争霸者、野心家等等，文人基本沦为斗争工具，高雅的艺术沦为低俗的洗脑术，竞争、争霸、吞并、融合、一统天下，失败的文明、民族无立足之地、只能任人左右，诗歌？那是个什么玩意儿？

激烈竞争的时代要的是郭嘉竞争力、种族竞争力、文明竞争力，便如那九龙夺嫡，夺嫡之战，残酷无比，落败身死者不要太多，例如印第安人还剩几个在社会底层当贱民，人类历史上落败灭族的文明种族多了去了，光是各种近亲古猿就杀灭了一大堆，淘汰了一批又一批人，在这种激烈的竞争面前，诗歌太可怜了诗歌能帮助某些人生存下来吗？
南唐李煜、赵宋皇室，哪个没有高端的文明艺术，最后都是以悲剧收场质胜于文或文胜于质，世界不停变化，大家只能随势而行，激烈的竞争或是高端的文明，必须按照实际，保持动态平衡，失衡者必昙花一现宛如流星，最终落败身死，淘汰出局。

思想不能异起，引进仁义，军功法就执行不了，障碍太多

哈哈，最后淘汰出局恰恰不是诗歌而是他们！先是商贼被五马分尸后是李斯被腰折并先剁光脚指，再是嬴政被灭十族，宗庙尽毁

商君实仍商贼，国之大贼耳

因为历史上的商鞅搞这个是为了愚民，他认为平民有两种人就行了，农民和战士，其他的没存在的必要，但是如果是大秦帝国里面那个商君肯定不会因为要愚民而搞这个但是大秦帝国又不能不提这个强行用其他理由的话编不好又是bug，所以孙老师只好一笔带过不解释。

正是因为商贼让中华走上帝王邪路，在分久必合，合久必分中的血雨腥风中折腾，毁灭财富，文物，生命无以计数！

电视剧里面有解释 就是孝公在神农大山论辩的时候

同上