二楼给中国古典小说
本文转自午后水妖博客

近期在杂谈颇多受教，得知女性原来如此势利，不为爱情感动而被金钱打动；又是如此不要脸，连自己的裤腰带都管不住。
受教甚多之后，然后我当然要痛下决心，洗心革面，重新做“妖”。立志作一个勤劳的村姑或者作一个温柔体贴的丫鬟，把传统美德发扬到底。
可是把N多书籍翻了再翻：不对啊，那美丽可爱的小芳或者是善解人意的红娘，怎么从来不被农夫和穷酸书生们喜爱？！

至于仙女和小姐嫁过去以后会怎么样，除了给他们带来物质享受生儿育女之外，书生不肯说清楚，农夫又不开口。大家都沉默。
　　　只记得王宝钏在生死线上挣扎了18年，并且守了18年活寡后，终于等到老公，那老公还要调笑她，试验她是否始终贞洁，最后终于承认了她。接着用她先前抛弃的荣华富贵哄骗了18天，然后就让她挂了。我们很困惑：如此钢铁意志的女性，怎么说完就玩完了呢？恐怕后面的故事没法讲才是吧？一个元配，一个公主，不好摆平。就算是名分上平等，分配上平均，但是到了晚上也只能有一张床。薛平贵们怎么可能把困境留给自己呢？所以18天后，就打发王宝钏上西天永久度假了。
　　

那些女子会用那调惯了胭脂水粉的纤纤素手，来为他们喂猪养鸡洗衣做饭，而且从来不会生病，更没有来例假一说，身体仿佛永远都无比健康，临盆前和生完孩子后都能虎虎有生地打仗！
　　农夫和书生从来都不把村姑和丫鬟纳入自己的意淫范围，仿佛先天就跟她们绝缘。——事实上村姑和丫鬟才跟他们门当户对。虽然以他们的素质条件，能配上个村姑丫鬟就已经谢天谢地了，但是他们不会把这个写到书里，或者流传到故事里——因为他们不屑，当然他们还盼着仙女小姐带他跃龙门呢。（没见戏文里凡是中了状元，皇帝都会把自己宝贝闺女许配给他？历史上倒是没有见过，有博学的网友不妨给点提示。）
他们宁愿跳着脚，戳着天上的云朵骂不肯下凡的仙女贪婪自私势利眼，或者指着侯门深院诅咒不肯下嫁的小姐爱财不爱才，嫌贫爱富歧视弱势人群，也不愿把自己理想爱人的名额分配给村姑或者丫鬟。

只记得王宝钏在生死线上挣扎了18年，并且守了18年活寡后，终于等到老公，那老公还要调笑她，试验她是否始终贞洁，最后终于承认了她。然后她享福18天，然后就挂了。我们很困惑：如此钢铁意志的女性，怎么说完就玩完了呢？恐怕后面的故事没法讲才是吧？一个元配，一个公主，不好摆平。就算是名分上平等，分配上平均，但是到了晚上也只能有一张床。薛平贵们怎么可能把困境留给自己呢？所以18天后，就打发王宝钏上西天永度假。
崔莺莺就更惨，这边信誓旦旦还余音绕梁，那边张生已对着还没弄到手的红娘轻薄调笑，再不久张生一朝脱困，便把她忘记到九霄云外。不但如此，甚至还要写成文字，名为《莺莺传》，认定崔莺莺是个荡妇所以活该遭受始乱终弃的命运。言下之意自己仿佛是一身雪白地站在道德制高点上，奉天承运，替天行道，抛弃她就是为了给她一个教训！女人，你要保护好你的那张膜，否则有你好看！当然这并不妨碍作者再写一首“取信花丛懒回头，半缘修道半缘君”——看看人家是多么深情的人呀！

至于织女七仙女，结局则比较微妙。
因为是仙女，所以她会永生。自已死了，年轻美貌的老婆却还活着，这是他们无法忍受的——所以他们也想着法子永生。这边借口自己去银河系找老婆，闯入仙界。可是到底怎么突然牛郎董永就死不了了，故事里面从来就不交待——寻妻是虚，长生是实。
　最善解人意的，莫过于聊斋里面的狐仙。虽然她们都已经几千岁了，但是幻化的人形一定是二八少女。她们不但个个美丽无比而且必定年轻，不但年轻身材又好，不但身材好家务好，生娃招财旺夫，琴棋书画诗词曲赋样样精通。她们一面用自己的美貌财富来满足一贫如洗连生计都成问题的书生。一面还要为自己的离开找好候补队员。她们要求候补队员身价清白，膜膜完美，修身齐家，德才兼备（基本上跟选美＋选优干的标准一致）。从而使农民书生的下任老婆呈阶梯状分布，而这样的梯队，则满足了农夫和书生们对老婆永远是16～25岁之间的青春要求（这点跟嫖客倒超乎寻常的一致。）
　　

而村姑和丫鬟，从来就没有进入过书生和农夫的理想择偶视野。为什么书生农夫们都不去爱村姑和丫鬟捏？当然，在这个时候，书生和农夫都忘记了什么叫做势利什么叫做自私。
苦心研究了半天，原来仙女相国小姐的做不起，村姑丫鬟又都做不得，到底做什么不算势利自私捏？哪位高人指教一下？

老是被吞楼

七仙女的故事是农民写的？

从小就不喜欢这个故事

写书之人也是抓住了大众心理啊