下面来谈一谈一些具体问题。
西游记中的生物问题
随着科学技术的不断发展，让我们看到了西游记中的生物知识原来是如此的博大精深，其一，生命的起源问题，按照石猴变猴子的描述来看，生命可以起源于石头，而这和现在的科学研究，生命可能来自于某个外星陨石不谋而合。其二，克隆技术。猴毛变猴子的描述正是今天我们所说的克隆技术。其三，进化问题，小说应用猴子作为主角，这也符合我们今天所研究的达尔文的进化论，人是由猿猴演变而来的。

西游记中的物理问题。其一，运动问题。西游记中提到了多种运动方式，其中有步行，飞行以及现在提出的穿越等。
西游记中步行的不少，和现代差不多，而飞行花样则比较多，孙悟空是腾云，腾云从天兵天将下界来看，是可以乘纳多人的飞行工具，相当于今天的民航，所以说孙悟空其可能就是乘坐民航的特工级别吧，而菩萨基本有专用坐骑，这相当于今天的战斗机或者专机，其特点是专用性，战斗性，运动性都大幅度加强，而更高深的是现代物理学提出的时空穿越技术，这些技术基本都是被西游记中的大佬级掌握，其特点是身边不需要坐骑，随时会出现在一个地方，并且他们还可以让周围的一些事物随时进入另外一个时空也就是消失，比如如来。通过飞行技术也可以看出，孙悟空的级别是比较低的。
其二，时空转化，天上一天地上一年这看似简单，实则包含了爱因斯坦提出的时空相对论，同时也符合牛顿的万有引力论，就目前的物理理论来看，可以有两种解释，一种是天庭在一个高速运动的时空中，这符合相对论，速度越快，时间越慢，慢到一定程度就形成了天上一天地上一年的现象。第二种解释，是星球自转问题，天庭自转一周所需的时间如果刚好是地球的三百六十五倍的话，也会出现天上一天地上一年的现象。
通过这些分析，大家也可以看出，西游记是具有高度科学内涵的一部小说。

西游记中的人文问题。小说的基本特点之一就是矛盾的形成和解决，在西游记中，矛盾容易看成是取经，如果取经是矛盾的话，我们可以认为也不是矛盾，取经取了就完了吗，实际是有妖魔阻挠，阻挠是为了唐僧，唐僧是为了取经，取经是为了普度众生，而众生最终成了问题，众生到底是谁的众生，是自己的吗？
这里有点吴闲云先生或者老湿看西游的观点了。
众生在西游记中可以看出，并非是自己主宰自己，众生实际上是由以玉帝为首的天庭主宰，相当于儒家学派，暂且这样估计，同时也供奉如来集团的佛教组织，同时还要养活自我成仙或者私自逃跑的一些零散组织，道教在这里被容纳在了天庭组织里面。也就是说，众生被儒家，道教，佛教所瓜分，那么这三教其实就是矛盾的一面，而孙悟空是矛盾的另一面。矛盾的冲突由此便开始了，这样孙悟空先是大闹天宫，针对天庭组织，捣毁炼丹火炉，但佛教组织比较厉害，直接压在了山下，所以没有大闹如来这出戏。
在孙悟空不断的自我膨胀下，聪明的政治家开始利用，先是天庭的利用，这相当于今天混官场，没后台的孙猴子分了个看马的活还常常被看不起，于是下界，下界之后又担心被其他集团所用，所以官升了一些，改看蟠桃园，结果别人开会又不叫他，他又下界，经过几次捣腾，孙猴子实在忍无可忍，便直接打到天宫，天庭人才济济，便把孙猴子直接给了如来，如来其实也人才济济，对孙悟空暂时也想不出个什么方法，就先压制五百年，在这五百年里，如来完成了一场策划，便是取经。
接下来，我们就一起来看看这次取经。
一 人员组成
取经的五个人当中，有两位是来自佛界，唐僧如来的徒弟，孙悟空唐僧的徒弟，有三位来自天庭，猪八戒天蓬元帅，沙僧卷帘大将，白龙马水龙。
这里存在个问题，取经是为佛界办事，为什么会有天庭的人马呢？
我们再仔细分析，便可以看出佛界出马的都是亲信，而天庭出马的基本都是犯人，简单而言，使用自己的亲信收编对手的犯人，构成一个无坚不摧的团体。而且，佛界的人基本都比较轻松，而天庭的人都比较重。
这里可以顺便猜测下大家最关注的问题，须菩提可能是如来，因为在这场策划中，需要一个能打的人，但谁去教呢，这个符合如来最后给悟空的佛名，圣战斗佛。
二 自编自导
首先，需要一个诱惑，经书感兴趣的人不多，所以最大的诱惑便是唐僧，吃了唐僧肉可以长生不老，这里又存在另外一个大家关注的问题，神仙需要吃肉长生不老吗？吃了唐僧肉真能长生不老吗？根据阴谋论的论点来看，是需要的，天庭主要有蟠桃和人参果，而佛教有修行和唐僧肉，唐僧肉根据描述，大鹏可能吃过，这有点像今天的游戏，没事天天挂机可以升级，但冲VIP更快速直接。这样的话又有一个问题，当年孙悟空不是看过蟠桃园吗，这么重要的岗位为什么让孙猴子去呢？这相当于今天一会儿是民航的总经理一会又成了央行行长，这是不是有点不合逻辑啊？

楼主加油

接着分析人物厉害值，首先看时间顺序，根据时间构建，宇宙的产生早，其次是道教以及一些宝贝，下来是佛教，接下来是天庭组织，最后是一些零散组织或个人。
从这个时间顺序上大体可以看出，厉害程度由高到底大约是天尊，老君，芭蕉扇葫芦等，如来，玉帝，白鼠精等等，大体就这个顺序。
孙悟空的厉害程度应该在后面，大鹏和孔雀的描述感觉比较混乱，书中说孔雀出世之时能吃人，这也就是说孔雀出生的时候人已经产生了，而人的产生时间已经是比较晚了。

这本书中，人物特征鲜明，按厉害来排列的话，类似于游戏，需要通过产生时间，所属列别，资质，后天修为，拥有法宝，后台，法师类还是武士类等来综合分析。

这还用“可能”么？本来就不是文人独立创作。