回复：【女医明妃传】只愿君心似我心，定不负相思意！长篇图文镇贤

就好比隋炀帝杨广，其实杨广是一个相当有作为的君王，只可惜作为一个末世之君，最后成了历史的牺牲品，成为了一个被人唾骂的暴君！历史都是胜利者书写的，所谓的成王败寇即是如此，即使对于正史，楼主都是抱着怀疑的目光去看待的！
当然，镇镇和景帝也算是 灰色人物，我们不必太过于苛求，安心看剧就好！

镇镇的一生并不算光彩，他宠信过奸邪小人，打过败仗，当过俘虏，做过囚犯，杀过忠臣，要说他是好皇帝，真是连鬼都不信。
但他是一个好人。他几乎相信了在他身边的每一个人，从王振到徐有贞、再到石亨、李贤，无论这些人是忠是奸，不管在什么样的环境下，他都能够和善待人，镇定自若，抢劫的蒙古兵、看守、伯颜帖木尔、阮浪，最后都成为了他的朋友。可是事实证明，好人是做不了好皇帝的。

楼主说得很好，支持一下！我看了一些剧透，现在站这边更可靠！中间再虐我也受得住！

程朱理学真正被阉割是在满清的时候，最能说明问题的就是吕留良在满清统治下的遭遇。
许多人知道吕留良是因为满清的文字狱，知道他是一个有强烈反清复明的民族思想的人物，死后被清廷挫尸枭示，但未必知道吕留良本身恰恰是一个程朱理学最坚定的信奉者与宣扬者。

楼楼之所以一直在科普程朱理学，是因为镇镇和贤贤恰恰生活在以程朱理学为主流道德观念的封建时代，而且经过了两百多年的“丰富”和发展，程朱理学早已经是阉割人性的一把无形的枷锁！
这样压抑的时代背景下，我们更应该关注的是镇镇和贤贤的成长史，看看他们如何在历史的洪流中逆流而上，如何一步步向着自己的理想去奋斗！

经历了土木堡之变及八年的软禁后，英宗在天顺年间开始任用了李贤、王翱等贤臣，又先后平定了石曹之乱，显现了英主的风采。英宗曾对首辅李贤说过他每天的起居情况：“吾早晨拜天、拜祖毕，视朝。既罢，进膳后阅奏章。易决者，即批出，有可议，送先生处参决。”英宗还释放了从永乐朝就开始被囚禁的“建庶人”（建文帝的幼子文圭，靖难后被幽禁宫中逾五十年），恢复宣德朝胡皇后的称号
在镇镇的遗诏中，废除了自明太祖开始的宫妃殉葬制度，在一定程度上，或许是他历经磨难之后的灵光一点。

殉葬制度，用活人殉葬，是奴隶社会的一种非常残酷的制度。殉葬人有活埋的，也有被杀或自杀后陪葬。中国的殉葬制度，就考古发现，最早始于殷商时期。
镇镇临终时遗命：「用人殉葬，吾不忍也，此事宜自我而止。」同时他对从殉的宫人追赐封号，其册文称：「兹委身而蹈义，随龙驭以上宾，宜荐微称，以彰节行。」英宗给为周王朱有炖殉葬的妃子封号是「贞烈」，夫人的封号是「贞顺」，表彰她们忠贞、刚烈、顺从的美德。自英宗开始，明朝就再没有以人殉葬了。

而且殉葬制度最残忍的一点就是活人殉葬，或饿死，或服毒（鸩酒或者水银），或上吊，或者被残忍的杀死，是极其不人道的！

再说说贤贤吧！在封建社会里，由于封建礼教的束缚，一些闺阁千金和富豪眷属生了妇科病后，羞于请男医诊治，因而常常贻误病情。谈允贤医术精湛，远近闻名，为女性求医提供了方便，很多女性患者纷纷前来就医。后来，谈允贤成了当地专治妇科病的女医生。50岁时，谈允贤根据祖母传授的医术，结合自己多年的临床经验写成了一部《女医杂言》 ，传给后人。

贤贤的一生，可以说如履薄冰，步步惊心！贤贤是一个顾大局，识大体，有大爱的奇女子，她要面对的不仅仅是光怪陆离的人，还有那个泯灭人性的道德理念，有多么难可想而知！

贤贤要改变的，不仅仅是患者的身体状况，更要改变的是人们落后的观念！
你改变不了环境，但你可以改变自己；
你改变不了事实，但你可以改变态度；
你改变不了过去，但你可以改变现在；
你不能控制他人，但你可以掌握自己；
你不能预知明天，但你可以把握今天；
你不能样样顺利，但你可以事事尽心；
你不能左右天气，但你可以改变心情；
你不能选择容貌，但你可以展现笑容；
你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度！
很多人可能听说过上面这段话，但是很多人可能并不知道这段话出自一个癌症患者口
中。极大地反差，给我的心灵造成强烈的震撼。

大明国体昌盛却礼教严苛，女子地位低下，不得从医，隐疾难治，谈家为医学世家，祖上几代均为御医，因被奸人所陷害而遭遇灭顶之灾，从此留下祖训，后世不得行医。但聪慧的谈允贤从小耳濡目染，偷偷随祖母学习中医知识，不仅悬壶济世、妙手仁心，得到了普通百姓的赞扬和支持，更渐起救天下女子之心。由此，允贤不仅在学医道路上面临重重的困难和阻碍，更要面对封建礼教和世俗观念的冲击。但允贤凭借着对于医学事业的痴迷和热爱，克服重重困难，不仅在医学上广收博采、兼收并蓄、自成一派，更突破严苛的礼教束缚，开创并建立了女医制度，从救人身体到救人灵魂，再由救人到救国，传播弘扬了祖国医学文化，最终成为了一代女国医，名扬天下。

其实贤贤和鲁迅先生的一生有很多相似之处，他们的一生医治的不仅仅是患者的身体，还有患者的灵魂！
鲁迅青年时为拯救人民于危难之中三易其志：看到英美海军强大，他认为中国要富强，也必须走这条路，于是毅然跨入南京水师学堂；后来他又发现，中国人被称为“东亚病夫”，决心把中国人改变为“强种人”，于是到日本学医；最终他发现中国人需要治疗的是灵魂，于是，他弃医从文，决心以改变中国人的思想为志愿。
鲁迅先生是灵魂的医者,他放下救济苍生的医书,用手中的笔医治麻木的民众,他是勇往直前的斗士!

灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
　　乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。

尘埃落定，洗尽铅华，是谁为她袖了双手倾了天下？又是谁拥得佳人，陪她并肩踏遍天涯？