巨野人以前的大年初一定是这么过的……
大年初一头一天，早起挨家去拜年。这种过年习俗，在巨野农村普遍流行，对于从农村跻身城镇的人来说，看着总是那样的的亲切。
每年的大年初一，人们大多以家族为单位，或者以家庭为单位，多则几十人，少则五六人，一块到村里或者家族里辈分大、威望高的人家里拜年。
往往一进大门就大声喊“二大爷在家吗？给您磕头了！”

听到动静的老人则急忙走出房门迎接，嘴里往往说“别磕啦，别磕啦！越磕越老！”
磕头的人一边跪下，一边说“一年一个头，必须得磕。”
年岁大的人则伸手相搀，“你看看，别弄脏了新衣裳。快到屋里抽颗烟！”
磕头的人大多不顾年岁大的人的阻拦，硬是跪在地上，口里大声喊着“给二大爷磕头，这是给二大娘的！”

磕头的人纷纷下跪磕头。
干净一点的老人，会起早将院子打扫干净，铺上用蒲草做成的苫子，或者铺上用装化肥的塑料袋子缝制的包，人少就能在苫子或者包上磕头；人多，就有人要在地上磕头了。
整村家族的“游荡”，

遇到有点邋遢的人家，没有铺苫子或包，而且院子地面上，还有随处可见的鸡粪，那磕头的可就心里难受了。
当然，磕头的人一多，也就有滥竽充数的，在后面蹲着，假装磕头。

年岁大的人一看这么多人拦也拦不住，就拿出烟递给站起身的拜年人。
“快吸一棵！”
“不啦，不啦，还着着哩！”
“换换，换换！”
“不换啦，还楞长哩！”
看到有小孩跟着磕头，年岁大的人一般也端出装有糖果、瓜子的果盘，客气地说，“二柱家的三小又长这么高啦！吃块糖！”说话间，抓起糖果给孩子。
“三小，您爷爷给你糖哩，吃啵？吃就拿着。”
孩子往往接过糖或瓜子，露出笑脸。
“屋里坐坐吧，沏着茶叶哩！”年岁大的人对大家说。
“不啦，不啦，还有还几家没串哩。二大爷你待在家里吧，别送啦！”
“好，好！你看又让你们跑一趟！”
“应该的！应该的！”
纷嚷中，人们走出院门，走向下一家。

年岁大的人为什么拦着年轻人，不让他们给自己磕头呢？这也是有讲究的。
长辈在接受孩子磕头后，必须做两件事，一是应当及时说：“好，起来吧。”一是要给孩子来点“赏赐”，例如小玩意儿，糖果等，或给个零钱，“头”是不能白受的！
旧时代许多人在孩子说磕头还没跪下时，及时说：“不用啦。”而阻止孩子磕头，以免拿不出礼物的尴尬。

当然，人们给自己的父母磕头，父母往往不阻拦，乐呵呵地接受了；孙子辈的孩子，给爷爷奶奶磕头，只要年龄不超过十五六岁，爷爷奶奶在乐呵呵地接受后，是要拿红包的。
孩子们也乐于办这样的事情，往往磕头的时候，故意高喊“给爷爷磕头、给奶奶磕头！”。呵呵呵 ，估计他们喊的潜台词是“爷爷给红包、奶奶给红包”吧。

在初一磕头拜年的时候，往往是男的一群，女的一波，分开进行的，男女混合在一起串门磕头的情形，在巨野不多见。
也有的儿媳妇给婆婆磕头，向那一跪，婆婆的心就乐了，头一磕，婆婆的脸上就笑开花了，什么婆媳矛盾、家长里短的，瞬间化为乌有。
这也是为什么在巨野农村，这么多年来磕头习俗一直保留下来了的原因。平时邻里间难免有磕磕绊绊、小矛盾小误会，只要不是伤及感情的，往往都是大年初一的时候，相互一串门、磕个头，矛盾就化解了。

现在城里人不时兴磕头了，见面问声好，一起吃个饭，也其乐融融。但总感觉少了农村老传统的隆重与庄重。
城里人的团拜，在巨野农村也会出现，比如上图中，人们给上了年纪的人磕头行礼，上了年纪的人感觉受之有愧，就会拱手还礼，大家谦让之中，年味倍增。

巨野的磕头有很多讲究，比如，大年初一磕头，要先给供奉的逝去的先人磕头，给先人磕头就不用嘴里喊什么了，直接作揖下跪磕头。给先人磕头，一般人们也不很拦，往往嘴里说别磕啦别磕啦。
给健在的人磕头，给谁磕就要嘴里喊着“给三叔磕头”“给三婶子磕头”。磕头的时候忌讳“捣蒜”，就是趴在地上跟鸡啄食一样，不起身反复磕。磕完一个头，直起身再磕，才不会被人们笑话

巨野有的地方磕头是在清晨后进行的，有的地方是在天未亮就进行了。年三十大家往往要看《春节联欢会》，结束了也就12点多了，早上四五点钟起床，真的有点不太情愿。
但有老人在家的，老人会起得很早，一早就喊你“小五，天快亮了，磕头的快来了，快起吧！赶紧去磕磕头。”

巨野农村磕头拜年，有的年轻人当做一种开年游戏，嘻嘻哈哈中完成了；有的重礼节的中年人，真一跪到地，头磕在地上，以表对老人的新年祝福。

倘若遇到年龄大眼神不好的，或者盲人，有的人磕头时会大声喊“给二奶奶磕头啦！”其实，人并没有磕头，大家嘻嘻哈哈地也就过去了。
但遇到认真的人，考虑到受头的人眼神不好，只能是头碰地怦怦响，让人听到真的在磕头了。
简单回顾一下初一磕头习俗，如有不对的地方，请大家指正原谅。

真心好