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起心分辨,別求真實,彌增顛倒。


1楼2016-01-29 20:20回复
    原作「偷心未死」。出自宋‧黃龍惟清禪師(?~1117年):「今之學者未脫生死,病在甚麼處?病在偷心未死耳。然非其罪,為師者之罪也。」參閱《卍續藏‧1565‧80冊;五燈會元‧卷十七》。


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      2025-12-14 21:25:41
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      宋‧密菴咸傑禪師(1118~1186年):「梁山老賊,慈悲太殺。與賊過梯,引入屋裏。劫盡家財,攪吵一上。不解勦絕他命根,致令偷心不死。」參閱《大正藏‧1999‧47冊;密菴和尚語錄》。


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        世人長迷,處處貪著,名之為求。智者悟真,理將俗反,安心無為,形隨運轉,萬有斯空,無所願樂。功德黑暗常相隨逐,三界久居,猶如火宅,有身皆苦,誰得而安?了達此處,故捨諸有,止想無求。經云:有求皆苦,無求即樂,判知無求,真為道行,故言無所求行。——《達磨二入四行觀》


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