一直觉得矗立在原新华线缆公司门口的这尊铜麒麟满有气势，这大概是我见过的麒麟形象中最美的一个。它距守子牙河畔，英姿下惯，尾掠长空，气喘声嘶，目眦尽裂，扣地铿铿，威风八面。
此麒麟大有来头。从其基座的铭文中，我们约略的知道：“本邑产麒麟”，虽说麒麟是一种传说的瑞兽，但能与我们河间扯上关系，也足以能够使我们自豪并产生各种无尽的遐想了。何不以此为据，将其上升为河间的精神图腾，使其福佑一方呢？
由此，我想到新建的瀛海公园，当辟一广场，置麒麟于苇岸冲要之处，使其眺望湖天，福荫百姓，还可作为公园的一大景观，供人们瞻仰和凭吊，也不失一件美事。





其铭文如下：
（斗胆“译”为简体字，不当之处望方家指正）

河间铜麒麟文
春秋运斗，枢谓机星，得则麟生。礼记曰：“麟凤龟龙谓之四灵，麟以为畜，则兽不狘，麟之为瑞，昭昭也。”河间乃京畿人文渊薮，人杰地灵。旧方志记本邑产麟之说为明万历至清乾隆凡五。其或咏之于诗，或载之以文，更不知凡几。此西去不足三十里即为明万历之麟冢，抷土当存，故河间亦有麒麟乡之目。麟之所以为麟者，以德不以形，故旧诗文咏河间麟出多叹其不逢时世也。于今正是河清海晏之昌明盛世，海阔鱼跃，天高鸟飞，树明秦公积十数年生聚教训，披沥肝胆，辟新华工业城为振兴民族线缆业，厥功煌煌。韩美林先生，海内之艺术巨擘也，特为之创作青铜麒麟雕塑，重达三十吨，实为旷古之大冶，当世之奇观。赞曰：“麟之为瑞，昭昭云光影，炎炘炘，犹运之掌，遵天之道，顺地之理，圣贤教化，既敏且广，乃傲乃骄；壮士慷慨，非雕非饰，鸿澡自芳，崇载乎德，隆哉乎仁。勒铭示后，永世用彰。
国家一级作家 何香久 撰文
岁在庚辰金秋十月
醉墨斋主树潮书于新华
关于韩美林先生，似乎是雕塑麒麟的行家里手，以下是他的作品，但气韵都不如新华麒麟。



秦公树明投巨资在德州创办璞石书院而没选在历史文化底韵更加深厚的家乡河间，着实有些可惜，难明个中原委。