我在期待什么，又在憧憬什么。世界又是需要我什么，什么与什么。世界上的一切一切，我有什么是需要的，有什么是不应该是我的。我到底在害怕什么，在对什么哭泣。
何时，我才能死亡才能获得我想要的还有我即将我的，世界的太多太多，我曾拥有的，失去了。我不曾拥有的，却拥有的，如此的割与痛，也许一切都是空想。
为什么触摸的，如此黑暗如此肮脏。黑暗世界的种种，我到底吸取了什么，又触碰了什么。朱自清他说时间流逝的快，为什么我却觉得时间如此的对我过于偏心，如此的给我所谓的光阴、所谓的快与慢。我却觉得时间流去的如此的缓慢，似乎走了很长一段路，却一直都没有挪动过双腿。这样的惋惜，这样的疼与痛。
死了，就一切就没有了。我曾死过，但我却没觉得没什么关系。死了就死了，活了就活了。我没有任何触动，只是身边的人，这样的伤感，这样的无奈。死亡似乎无时无刻都在靠近着我，只是我一次又一次的躲过。死神，伱究竟要不要给我死。
血淋淋的手，割过的腕，残留的眼泪。这般无奈，这般唯美，这般颓废。又是谁可以媲美的呢。
原来死亡是种唯美与颓废。
不想死也不想活。因为我只是沉寂在那种生与死的间隔中的那种。微弱的生物。这样的脆弱。脆弱到已经失去了方向。失去叻也曾属于我们的一切。
不知道什么叫死。也不知道什么叫活。只知道这样的疼。这样的痛。想象着死亡那天。和出生那天。那个间隔确确实实是那么的近。那么的相近。使人不想去想。那个间隔。也许一瞬间。也许很久很久。甚至几百万年。但。这样又如何呐
什么时候死。什么时候活又怎么样呐。谁没有谁的痛。谁又有谁的痛。曹文轩说{每个时代有每个时代的人的痛，痛苦决不是今天的少年才有的。年轻时，就有一种对痛苦的风度。长大后才可能是一种强者}我狠喜欢。便背了下来。
对痛苦。我们是否退缩了呢。在面对痛苦时。我们是这样的毫无风度。这样的毫无气质。无声无息的被痛苦折磨。这到底是为什么。到底有没有想过。
自己的过错。自己到底有没有反省
何时，我才能死亡才能获得我想要的还有我即将我的，世界的太多太多，我曾拥有的，失去了。我不曾拥有的，却拥有的，如此的割与痛，也许一切都是空想。
为什么触摸的，如此黑暗如此肮脏。黑暗世界的种种，我到底吸取了什么，又触碰了什么。朱自清他说时间流逝的快，为什么我却觉得时间如此的对我过于偏心，如此的给我所谓的光阴、所谓的快与慢。我却觉得时间流去的如此的缓慢，似乎走了很长一段路，却一直都没有挪动过双腿。这样的惋惜，这样的疼与痛。
死了，就一切就没有了。我曾死过，但我却没觉得没什么关系。死了就死了，活了就活了。我没有任何触动，只是身边的人，这样的伤感，这样的无奈。死亡似乎无时无刻都在靠近着我，只是我一次又一次的躲过。死神，伱究竟要不要给我死。
血淋淋的手，割过的腕，残留的眼泪。这般无奈，这般唯美，这般颓废。又是谁可以媲美的呢。
原来死亡是种唯美与颓废。
不想死也不想活。因为我只是沉寂在那种生与死的间隔中的那种。微弱的生物。这样的脆弱。脆弱到已经失去了方向。失去叻也曾属于我们的一切。
不知道什么叫死。也不知道什么叫活。只知道这样的疼。这样的痛。想象着死亡那天。和出生那天。那个间隔确确实实是那么的近。那么的相近。使人不想去想。那个间隔。也许一瞬间。也许很久很久。甚至几百万年。但。这样又如何呐
什么时候死。什么时候活又怎么样呐。谁没有谁的痛。谁又有谁的痛。曹文轩说{每个时代有每个时代的人的痛，痛苦决不是今天的少年才有的。年轻时，就有一种对痛苦的风度。长大后才可能是一种强者}我狠喜欢。便背了下来。
对痛苦。我们是否退缩了呢。在面对痛苦时。我们是这样的毫无风度。这样的毫无气质。无声无息的被痛苦折磨。这到底是为什么。到底有没有想过。
自己的过错。自己到底有没有反省
