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跟岳飞比了?还是同意十三楼,神的化身能包含一切.仅仅当不上教皇就杀了史昂.已经说明黑撒的危险和野心,等雅典娜上位,一山不容二虎,黑撒难说哪天爆出来杀了小雅.史昂的选择是对的,首先不管大艾是不是与撒齐名.可以肯定的是他是正义和优秀的.你会选一个随时变魔的神,还是仁爱正义的人杰?要为长远考虑,就算撒加比大艾优秀(还不一定),蓝撒能有一时的作为也是一时的,黑撒的野心迟早会爆发.

回17楼,论是岳飞莫须有的道理,不含人品问题,岳飞还成神之化身了?
神能包容一切,可同样是神,哈帝司包容多少?海皇就没有野心?
随时变魔?又莫须有了吧,之前从来没交代过邪恶一面
黑撒蓝撒的也是你自己杜撰的,没意义,如果这个表现正义邪恶的手法都看不出的话,汗颜就真的成出汗了

仁政 啊仁�

这点不敢苟同, 
个人认为,童虎不是退避三舍, 
而是不想在这期间发生什么内斗,因为马上要开始新的圣战了吧, 
但是撒加的做法实在让人无法忍受，所以才统治小强去反撒加的吧/ 
穆的隐匿,多多少少与圣战有些关系吧, 
加上他生性温和,所以我觉的他没有背叛史昂, 
而是觉的能者居之, 
人已经死了.如果再把撒加杀死,谁还有能力当教皇呢? 
修罗还是不知道的吧,只是最后才知道的. 
否则他最后也不会把圣衣给了紫龙了.~ 
 
 
 作者： －黑_霜° 2008-7-4 17:06 　 回复此发言 
 
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退避三舍说的是老童虎和穆,不戳穿,不反抗,不顾圣域的呼唤,同时他们也没有去找雅典娜,即使小强找到了,他们仍然不相信,还要砂纸他们自己去证实,不同撒加有正面的冲突,说的是这层意思
修罗应该是知道的

回17楼,你误解了我的意思.我不赞成把撒加比岳飞(前面有人说),而且纯粹是这样.也没说岳飞是神的化身,岳飞是精忠报国然后被杀所以莫须有,所以委屈.撒加当不上教皇然后变黑撒杀教皇,然后被人称邪恶.这是莫须有吗?还有我前面说神的化身能包容一切,是指撒加的那个称号,我的意思是撒加神的化身本可包容一切,但因为没当上教皇就杀了老教皇.说明黑撒的存在一触即发很危险了.所以史昂的选择是正确的.另外强烈反对把黑撒的罪过赖在史昂身上!那史昂的死算什么?撒加的数罪算什么?尽粹两百多年,最后死于自己关心栽陪的后辈.这种伤感谁能了解!

我很少在圣吧跟人争什么,我也像喜欢史昂穆那样很喜欢撒加,但如果有人把黑撒的事说成史昂不识趣,更甚者自掘坟墓.我可以跟他争到底.

史昂是怕撒加当上教皇以后终有一天会露出邪恶的一面
其实史昂完全可以把撒加当作乔峰，任命他做教皇然后留下一封密信给沙加和艾奥罗斯共同保管，如果有一天撒加惰进邪恶就公开信件让所有黄金共诛之