番茄写书一直有自己的特点，比如大家都写感悟，以悟道来实现主角的晋级，但相比之下，番茄远比其他作者认真，能感觉他真的是自己和主角在一起探索着人类与宇宙之谜。因此，其他作者的书，主角悟完了，打赢了，便装逼去了，而番茄却会让主角的感悟持续到大结局，甚至《吞噬星空》的大结局都还告诉你，还没探索完呢。
这样写，会吸引不少读者，但也会“赶走”另一部分读者，原因是，不管是武侠还是仙侠玄幻，作家们往往最注重的是人物、人性，实现这个目的的手段是靠情节，至于打斗与功法，他们一直认定这是次要的、是手段罢了。这一点上，估计全世界的大部分作家都是同意的。
当然，我估计番茄也同意，且他也积极地塑造主角的个性，比如雪鹰的坚韧与热爱，比如一些悬念伏笔，他也在写阴谋与陷阱。只不过，以作品猜测番茄的心理，他实在是更热爱探索世界之谜，其他的比如法宝和功法等反倒次要了。
只是作为一个看好番茄的读者，我写过几篇帖子，还是希望番茄把精力放在故事性与人性描写上，把自己对道的理解作为独家特色但置于次要地位，那样的话，或许有超越《盘龙》的希望。
此中可写几十万字，但如简单地说：难道你不觉得一写地水火风，读者会觉得在重复没新意吗？
以一品的世界真意为例，关于构成世界的要素，中国人提出的阴阳五行，印度和欧洲先哲提出的是地水火风。但要注意，这仅仅是构成世界的要素，而作为玄幻作品，主角是要成神的，那便要超出物质世界，那么，请问，你的主角悟道，悟出了虚界的构成要素了吗？难道虚界和物质界一样都是地水火风构成的吗？
实际上，以我有限的知识是这样理解的：地水火风这叫假四大，之所以假，因为真的东西不在物质界，用玄幻仙侠的话说，真的东西在神界，如此，成仙成神才叫借假修真。你要超出三界、摆脱轮回，必须摆脱假四大。
那么，什么是真四大呢？很简单，比如地，仅仅是表示坚固性（在阴阳五行中是金），如此，说到具体的、假的地，在人是骨骼，在物质界是大地、高山，在宇宙是星辰等，即地的真实一面，只是其象征性的属性。
如此，假如别人问，你说地水火风是构成物质的最基本元素，那请问地水火风又是由什么构成的呢？你则可以回答，以肉眼可见的物质世界来说，地水火风的确是最基本元素，但它们也是由其他因素所形成的，因为天地万物本是彼此依赖、相互依存的，以哲学的话说，事物之间是相互联系的，宇宙间没有什么东西是独立不朽、不需要爹妈的——可以化生而出但化生也是需要条件的。
至于说究竟是什么东西构成了地水火风，那我只能回答，因为运动是绝对的，于是那些具有坚固性、流动性、具有温度和湿度的东西经过漫长时间的运动，逐渐形成了肉眼可见的大地山河、人物星辰，然后在各种条件下生了又死，死了又生，周而复始。
假如把这些理论渗透进小说，个人觉得理论的确是次要的，关键还是写好故事和人物，它们仅仅作为调剂与升华，总之，神仙都是凡人作，凡人又各具个性，以自我为中心与他人与外界产生冲突，最后摆脱这种冲突站到世界之巅，且又于世界和他人融为一体。如此，每本小说都有不同个性的主角和故事，又反应了时代风貌，不重复又好看又能不断超越。