开更

灾祸：火灾为祸，能幻形，如路回家遇全身着红衣红帽红鞋的婴孩独自玩耍模样极其可爱令人不禁触之。忌归家，宜寻最近寺院由前门入而后门出。很多家里发生过火灾的人应该都见过此物，只是未心生警觉。

宝物：宝物化形者众，以银为冠。凡地下有金银，久居附近黄昏十分常鸡'兔'两形，皆为纯白泛光颜色，寻则不见。据说宝物常埋地下通灵气的原因。
　　在我看过的考古记录里说到：银质物件常埋地下会分解为类似水银蒸汽的分子渗出地面，遇光折射进而影响人的视觉。未发掘古墓附近常会看到大群白羊，也正是此理。

我们看看迷信是怎么给魇定义的。
　　魇：已死之人的灵魂并没有意识到自己已死的事实，遵从常人生活，对活人造成影响。(这一点，在死人头七是最常见的，尤其是去世之人非常疼爱自己，那么会被压住并且感觉有风在亲吻自己，不用害怕、一会就好)
　　魇：暴死之人临死前的愤怒，不甘所化。迷信有“九魔一魇”的说法，就是说世间出九个魔王未必能出一个魇。可见是稀有Boos,爆率应当很高！咳……

(其实这一个，是我们最熟悉的，只是我们不愿承认。你是否记得三国里杀害关二哥的几位凶手是怎么死的？仔细想想，潘璋'越吉'等是不是象极了被魇住了？如果你看的是原著而不是影视的话，记得远在洛阳的曹操否？“日夜合眼见关公。”)
　　魇：借助巫术使人产生幻觉。(同样不得不说的一段神话，《封神榜》里的大破洪水阵，这也是藉由风水聚魇的最早传说。

好久没回来看自己以前更的贴啦

嘤

有人要看吗～有人看楼楼继续更弃更了4年真是不好意思

更

禁忌之血液：
血液禁忌的形成，应当是很原始的。在远古时期，人们就自然地接触到血与伤亡的关系问题，与猛兽搏斗和奔跑在山石林间都会造成流血。血的流出必然伴随着痛苦，或者还有嘶喊，接下来便是伤亡。

所以血，很容易形成令人惊恐的条件反射。于是，血液便成为一项惊悸。对于这种触目惊心的红色液体溢出体外的后果，经过反复观察和体验，人们会确认它是人或者动物所必不可少的东西。至于为什么它流出来之后，人或者动物会伤亡，在原始时期是很难给予科学的解释的，人们只能满足于原始思维的简单说明，即那里边含有一个生命的灵魂，或者含有某种可以使之生又可以使之死特殊的“法咒元素”。

传统戏曲《三滴血》中的县官便是以此为据来断案的，他让当事人刺破手指，把血滴进水盆中，血合则是亲生，血离别不是亲生。当然，弄出了笑话。这种做法受到了讥讽和批判。但是民间这类信仰确实存在着也是事实。中国人还习称精力旺盛、性情刚烈的人为“血气方刚”；指凭一时感情冲动而产生的勇气为“血气之勇”，所以血气是与一个人的精灵魂魄有密切联系的。

因此“惜血”便成为人之常情，而“失血”亦成为一种禁忌了。如果某个人面色苍白，便说此人是“失了血”、“血气不好”，是不吉祥的兆头，需要赶归想办法调治，否则人们便不敢过于接近他，本人也会因此而烦躁不安的。

从禁忌包含“神圣的”与“不洁的”两个方面的意义来看，血液禁忌是最完整的禁忌含义了。因为中国人对血液的看法正好两个方面都有。祭祀或者设坛时，荐献的牲血，以及交拜、起誓时刺破胳膊所滴下的血，都是神圣的、有禁约力量的；妇女的经血、分娩时流下的血水便视为不洁的，是危险而必须避忌的。