1，填坑不成功。写到快完本了，最大的坑其实是书名，这书为什么叫魔天记？忘大除了必要给读者一个交代，更必须给自己一个交代，否则若干年后，有人说，你那魔天记到底什么意思？有点牛头不对马嘴啊，岂非笑喷？
那么，如果要填这坑，感觉柳鸣是魔天的分魂或者后手比较好。然后有复活罗睺的伏笔在，魔天的阴谋终究不能实现，如此可以大结局。
而现在忘大选择填魔尸那个坑，写出了历史在重演，这当然也不错，但书名的坑怎么办？
情节、细节读者会忘记，但书名却难忘记，希望明天忘大再祭神雷，把书名大坑填了。
2，阳乾。阳乾这坑感觉才是这三章的大神雷，很巧妙，把名字颠倒一下，于是，似乎乾如屏的问题都解决了，因为乾如屏如果也是魔尸后代，是阳乾计划里的一环，那么，她的天才和上古封印大阵似乎可以得到解释，然后忘大那么力捧乾如屏的原因也合理了。
这个坑填的虽然突兀，但的确说得过去。不过，也想请问，那柳鸣的魔尸前世，他的一生是谁记录下来的呢？尤其他被魔族抓住、引元大阵这录像谁拍的？尤其中天通玄分尸他，那几乎是见不得光的证据，谁拍的现场录像？
而且，柳鸣已经是学了七种法则的永生，看看自己的前世一下就失控了，也很难说得过去。真都是如此，那魔主不知在轮回境观看自己分魂的成长过程，怕是时时都要癫狂了。
3，轮回与因果。
轮回，是六道或者五道轮回的意思（六道是佛家，五道是道家），即一个人这辈子在人道，下辈子可能做畜生，但不管如何，总是不出这六道。它并非说生生世世都在做人，然后经历还惊人地相似。
所以，柳鸣的前世与今生，居然如此相似，严格说是没道理的。当然，这是小说，也无所谓了。我也只是较真一下。
而因果，恰好是很难相似的原因。因果理论极为复杂，绝非种瓜得瓜种豆得豆那么简单。简单说，因为你做了什么事，所以有相应的结果。你认识了什么人，所以结果怎么了。因此，不可能柳鸣前世那样，今生又一样了，倒是别人可能遇到相同情况。
4，朝闻道，仙魔一念，初心可曾记
这个和阳乾一样，同属于仅次于书名的必填的坑。
忘大用柳鸣的前世今生来填，的确很感人。
但严格说，这句话根本不通。
朝闻道，夕死可矣，谁都知道出自儒家。
而悟道，印象中貌似佛教禅宗说得最多，因为他们修炼的模式和其他人，包括佛教内部其他宗门，比如净土宗、密宗等，很大区别。因为禅宗要明心见性，它完全强调自力，修道必须自己感悟，不借助外力、他力，包括佛力。所以印光大师特别强调学净土宗的好处是自力他力都有，不像禅宗只强调自力，到头来很可能一场空。
倒是道教，很少说悟道。至少你看道德经、庄子什么的，几乎没说悟道。只有到了唐宋以后，因为佛道的融合，内丹学很多祖师好像开始也说悟道了。
而且，关键是，不管佛家还是道教，一旦悟道了，就不会退堕，至少不会轮回进入畜生、饿鬼和地狱三道。这是极高极难的。所以，朝闻道，和仙可以有关，但转世后，绝不会有进入魔道的问题。以净土宗来说，一旦悟道，那么死后往生极乐世界，立即就是高阶会员，呵呵。普通人即便有幸往生成功，可是，要等莲花打开花苞，等N年，再花苞终于开了，见到了阿弥陀佛，这才悟道。
单就语法语句来说，也读不通啊：以前悟了道，现在徘徊在善恶一念中，可还记得最初的发心？
意思大致能猜出，但三句话连在一起，委实不通。
当然，以上都是鸡蛋里面挑骨头了，只是看到前些天到处骂忘语，今天忽然齐齐夸赞，便故意打击一下。实在说来，本人才是坚定不移的忠实读者，起码在玄界之门吧，已经水到6级了，嘿嘿。
那么，如果要填这坑，感觉柳鸣是魔天的分魂或者后手比较好。然后有复活罗睺的伏笔在，魔天的阴谋终究不能实现，如此可以大结局。
而现在忘大选择填魔尸那个坑，写出了历史在重演，这当然也不错，但书名的坑怎么办？
情节、细节读者会忘记，但书名却难忘记，希望明天忘大再祭神雷，把书名大坑填了。
2，阳乾。阳乾这坑感觉才是这三章的大神雷，很巧妙，把名字颠倒一下，于是，似乎乾如屏的问题都解决了，因为乾如屏如果也是魔尸后代，是阳乾计划里的一环，那么，她的天才和上古封印大阵似乎可以得到解释，然后忘大那么力捧乾如屏的原因也合理了。
这个坑填的虽然突兀，但的确说得过去。不过，也想请问，那柳鸣的魔尸前世，他的一生是谁记录下来的呢？尤其他被魔族抓住、引元大阵这录像谁拍的？尤其中天通玄分尸他，那几乎是见不得光的证据，谁拍的现场录像？
而且，柳鸣已经是学了七种法则的永生，看看自己的前世一下就失控了，也很难说得过去。真都是如此，那魔主不知在轮回境观看自己分魂的成长过程，怕是时时都要癫狂了。
3，轮回与因果。
轮回，是六道或者五道轮回的意思（六道是佛家，五道是道家），即一个人这辈子在人道，下辈子可能做畜生，但不管如何，总是不出这六道。它并非说生生世世都在做人，然后经历还惊人地相似。
所以，柳鸣的前世与今生，居然如此相似，严格说是没道理的。当然，这是小说，也无所谓了。我也只是较真一下。
而因果，恰好是很难相似的原因。因果理论极为复杂，绝非种瓜得瓜种豆得豆那么简单。简单说，因为你做了什么事，所以有相应的结果。你认识了什么人，所以结果怎么了。因此，不可能柳鸣前世那样，今生又一样了，倒是别人可能遇到相同情况。
4，朝闻道，仙魔一念，初心可曾记
这个和阳乾一样，同属于仅次于书名的必填的坑。
忘大用柳鸣的前世今生来填，的确很感人。
但严格说，这句话根本不通。
朝闻道，夕死可矣，谁都知道出自儒家。
而悟道，印象中貌似佛教禅宗说得最多，因为他们修炼的模式和其他人，包括佛教内部其他宗门，比如净土宗、密宗等，很大区别。因为禅宗要明心见性，它完全强调自力，修道必须自己感悟，不借助外力、他力，包括佛力。所以印光大师特别强调学净土宗的好处是自力他力都有，不像禅宗只强调自力，到头来很可能一场空。
倒是道教，很少说悟道。至少你看道德经、庄子什么的，几乎没说悟道。只有到了唐宋以后，因为佛道的融合，内丹学很多祖师好像开始也说悟道了。
而且，关键是，不管佛家还是道教，一旦悟道了，就不会退堕，至少不会轮回进入畜生、饿鬼和地狱三道。这是极高极难的。所以，朝闻道，和仙可以有关，但转世后，绝不会有进入魔道的问题。以净土宗来说，一旦悟道，那么死后往生极乐世界，立即就是高阶会员，呵呵。普通人即便有幸往生成功，可是，要等莲花打开花苞，等N年，再花苞终于开了，见到了阿弥陀佛，这才悟道。
单就语法语句来说，也读不通啊：以前悟了道，现在徘徊在善恶一念中，可还记得最初的发心？
意思大致能猜出，但三句话连在一起，委实不通。
当然，以上都是鸡蛋里面挑骨头了，只是看到前些天到处骂忘语，今天忽然齐齐夸赞，便故意打击一下。实在说来，本人才是坚定不移的忠实读者，起码在玄界之门吧，已经水到6级了，嘿嘿。
