佛陀成佛,最初那些大弟子有机会亲自向佛陀发问,实修过程中任何疑问可以得到解决。然后僧团壮大了,很多弟子可以向解脱了的大弟子提问。这就是僧团的力量。一代一代的正法中出家的僧人,传承着佛法。
佛法是要实修体证的,佛陀教法不是用来炫耀他比别人懂多少,也不是什么哲学理论无用的东西。
佛法僧三宝,大部分人都只在一宝中纠缠,自己抱着不知可不可靠的经典硬啃,也没有任何有经验的人来指导。记不记得南师当年闭关修行时那无奈的泪水?
三藏里面经藏只是一个大纲,举例来说,关于入出息念的经典,就那几句话而已。因为古代口口相传的原因,大家都只是记下要点。包括佛陀经常开示五蕴的无常苦无我,那都是在教导观禅。但也只是大纲。
巴利三藏还有海量的“修行笔记”,也叫“注疏”,专门记载了过去的修行人实修过程中的细节。这些细节也因为有专业的出家人实修而得以体证与保留。
而现在,也依然有这样的僧团住世。亲近他们,我们有机会向“佛陀”请教。他们是过来之人,一个站在迷宫上面的人,才有资格引导我们以最快的方式走出迷宫。
不信?不信可以试试看。佛陀说过“智者可以亲自证之”。
佛法是要实修体证的,佛陀教法不是用来炫耀他比别人懂多少,也不是什么哲学理论无用的东西。
佛法僧三宝,大部分人都只在一宝中纠缠,自己抱着不知可不可靠的经典硬啃,也没有任何有经验的人来指导。记不记得南师当年闭关修行时那无奈的泪水?
三藏里面经藏只是一个大纲,举例来说,关于入出息念的经典,就那几句话而已。因为古代口口相传的原因,大家都只是记下要点。包括佛陀经常开示五蕴的无常苦无我,那都是在教导观禅。但也只是大纲。
巴利三藏还有海量的“修行笔记”,也叫“注疏”,专门记载了过去的修行人实修过程中的细节。这些细节也因为有专业的出家人实修而得以体证与保留。
而现在,也依然有这样的僧团住世。亲近他们,我们有机会向“佛陀”请教。他们是过来之人,一个站在迷宫上面的人,才有资格引导我们以最快的方式走出迷宫。
不信?不信可以试试看。佛陀说过“智者可以亲自证之”。










