1、易静：从此深居不见人
在蜀山本传的中后半部分，易静可以说是最重要的大配角。除英琼之外，她与之前的凌云凤也是拥有独立的奇遇戏份的角色，全书仅此三人。
对于主角英琼来说，易静的戏份比凌云凤更加重要，我曾谓为易静是英琼真正的第二元神。因为易静以近于英琼的性格，三入幻波池备受挫折，便是为英琼作一面最好的镜子。英琼因之而潜移默化而有了性情气度上的升华，为幻波池开府和以后领班三代女弟子打下基础。

易静对于英琼还有一层深意，便是与癞姑对比形成的。
易静和癞姑彼此修为接近，都是峨眉三代中的引进高弟，而易静却独得器重，稍压癞姑一头，成为领班大弟子之一，进而居幻波池之长。这是因为癞姑向不贪功冒进，宁可输口，也不吃亏。比如她开府时虽不忿于湘竹，但见到人家真正出手情景，便说知难而退。火宅过关之时，也是倚仗英琼定珠助力而有恃无恐。幻波池除妖，易静、英琼、轻云、二谢等均受相应警诫教训，独有癞姑得免，亦可见其识机知趣之甚。

然而如此老练行事的癞姑，对于峨眉、英琼和幻波池来说，欠之朝气，短于锐气。若以癞姑为首，易静不便专行，英琼更无异议，事事谋定而后动，处处求稳而徐图，峨眉门下一日千里之速成的繁荣景象就难说了。
以易静之激愤得失为先声，退躁性，刚性犹存；以癞姑之圆融知止为后发，去泥性，柔而不糜。而英琼则于二者皆有所得，且证于眼前，不致空泛，才既速且稳而后来居上。

易静另一个重要的闪光点，便是对于男女情爱的正视，对名色夫妻的坚持和神仙眷属的向往。
说起男女情爱，世缘未断的峨眉三代女弟子几乎都曾力避之，二云、秦紫玲、朱文、申若兰、凌云凤，无论修为，莫不如是。而易静于初次求药陷空岛时，闻灵奇、崔绮之事，便有一番先见之论：正所谓情痴何必辜负，恩爱成仇，反为不美。只不作情欲之想，好色之思，而结方外之交，忘形密友，岂非添一佳话？而还珠也偏爱和成全了她，最终她恢复昔日白幽女之绝世容光，与陈岩合璧同心，得遂天长地久之愿。只是二人于幻波池开府后，应是闭关隐修，以待三次斗剑和后劫，从此少问世事了。新传中上官红便是以英琼师侄，而非以易静高弟行世的，其时英云一辈正该活跃，而易静早已深藏其名。

癞姑、竺笙可谓难师难弟。竺笙生具厚皮，不久由亓南公施法而还原真容。另外易静也将劫后化媸为妍，幻波池就剩下癞姑一人与袁星一母猿相称作伴了。后传借金蝉之口，提到将有数人容貌变美，袁星作为英琼的开山大弟子应当在列，以增门面光彩，先不多说。癞姑作为别府主人之一，于冠赏云集的华筵盛会上，适时应景地博人一笑，固属趣事，然而也不必非以丑角本色出戏。据北海屠龙记，癞姑前生也可说是一美秀少女，恐是前几世积孽所累，应在今生相貌丑怪。又因她今生必有成就，借灵药仙草之助，早返本来面目也很合情理，也又与爱徒竺笙同样福缘巧合了。
癞姑曾经调侃二谢，可假借美色驱使群邪甘心引颈就戮，又可撒娇软磨打动神佛解免众生苦难，若她自身也变成美人，岂非足称雅谑？

大峨眉有一条不成文的法则：
根骨不够，福缘来凑；福缘不足，丹果来补。丹果不灵，兵解来行。
凌云凤、司徒夫妇、廉红药、申若兰等都算是用福缘凑合的，一出事就有前辈高人千里救场；诸葛、徐祥鹅这些最早一拨入门的，在长眉真人飞升前都是得赐大还丹的。其中徐祥鹅自己没吃，孝敬给了祖母和母亲，虽然受罚，其实也相当于积功德了。诸葛还因为采药之功独有一份七粒的九转真元再造神丹，不过不如大还丹，估计他也没怎么吃，留着送给过笑和尚。后来峨眉弟子也都有吃过仙果灵丹的，除了英男的疑似大还丹确有必要之外，都和诸葛的再造神丹一样，都是戏剧效果而已。郁、李、万这几人估计大还丹都不足以解决问题，到了后传就有兵解的危险了。
因此诸葛根骨肯定合格，要是太差，一方面修行到不了开府那样霸气的水平，不会比万珍等人强多少；一方面早就有被逐、被罚甚至兵解的危机了。
诸葛从学道起，一直负责为东海三仙采药，不想遇到天狐宝相这第一重魔障，要不是师门光环的强大，后情就不好分解了。
侥幸过关后，又在天狐宝相的友情支援下，连过三灾，道力上没大问题了，开始领先了最早这一批同门。
接下来看守丹炉的考验中，黄玄极走火入魔便反证了诸葛的道力优势。对于道基之始的诸葛，天狐宝相这一层福缘可以说是决定性的。
试着对比同样根骨不够、刚刚学道的那些人，比如凌云凤在修习白阳图解的时候，但凡有个高人指点一下，就不至于开府矮一截了，以后还得想办法甚至从徒弟身上找补。最惨的是司徒小夫妻，就算有乙休提前打招呼、拍胸脯都凑合不了。
诸葛道力初成之后，法力还是平平，这种情况起码维持了百年，又开始面对根骨上佳的申、阮和笑和尚这一拨人的冲击。申、阮、笑很快就联手打出了“东海小三仙”的名号。而和诸葛同一拨的，眇姑法力最高，占稳第一，笑和尚和申、阮是第二档，癞姑也应该是这个水平，诸葛的法力和万珍等差不多，集体垫底。
这时长眉真人临近飞升，广赐大还丹，道力最高的诸葛获益最大，法力瓶颈层层突破。而申、阮、笑和黄玄极一样，都是道力上的失守，只是犯错更大，结果原地踏步了百八十年，而在这期间，诸葛则实现了质的飞跃和全面的超越，从而当之无愧地成为三代第一人。

4、梧桐岭之殇
幻波池开府前，至少有三种故事情节尚需笔墨铺陈，一是二云践约青螺，一是梧桐岭斗法，一是北洞水宫开库取宝。
二云青螺之事，已有专贴推断，不再赘述。水宫取宝与幻波池开府可并为一谈，也暂且搁置。此处就梧桐岭斗法试加细致分析。
梧桐岭斗法的主角应该是许飞娘。
许飞娘作为蜀山第一反派，只在收伏青螺峪和紫云宫两处有过短暂的正面出场，之后便一直隐身幕后，而且多是一笔带过。直到亓南公失意幻波池后，比较活跃的异派力量都已相继受挫。许飞娘不得不转而诱激一些蛰伏已久、蠢蠢欲动的穷徒余孽，东海双凶、褚南川以及预备未写的鬼王冼盈，皆是此中之选。此时许飞娘对于正邪大势的判断趋于冷静，因此她一方面唆使一众邪魔专门对付下山行道、广建别府的峨眉三代弟子，不再做与峨眉首脑人物争雄的徒劳之举；另一方面她对于东海双凶等也并不抱成功的幻想，因为他们本就是昔年的苟延残喘之流，只是幸免穷诛而已，何况峨眉更盛之今日？
自峨眉大张正道以来，异派旁门中的几大宗师如绿袍、红发、天残地缺，或被剿灭，或被征服。其中最为厉害的亓南公也是连番折兵失宝，认输收场。而魔教第一人的阿修罗教尸毗老人和魔教各宗中势力最盛的赤身教鸠盘婆，在正教的合力打击下，也都落得宫室瓦解、徒众尽散的下场。
如此强弱已分的形势下，许飞娘实在没有太高明的棋子为兵为卒，也只有一己之余勇可贾了。而从慈云寺斗剑一直到沙红艳连犯幻波池，许飞娘也不免贻人以徒送别人于死的口实。无论敌势人情，此刻许飞娘都要有直接的出手和强硬的作为了。