大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！

《硕鼠》全诗三章，意思相同。三章都以“硕鼠硕鼠”开头，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，并以命令的语气发出警告：“无食我黍（不许吃我种的黍）！”老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！
　　大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！
　　大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！
作者将奴隶主剥削阶级比喻为硕鼠，生动形象地写出了奴隶主自己不付出劳动，却剥夺低阶劳动人民的劳动果实，就像人人喊打的过街老鼠一样让人讨厌。
即使文章中的乐国乐土不可能真实存在，但却反映出了古代劳动人民内心的渴望和对美好生活的向往。

《硕鼠》
写出了作者对于肥大的田鼠的厌恶的情感。
把剥削者比喻为贪婪的田鼠。

何草不黄
何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。
何草不玄？何人不矜？哀我征夫，独为匪民。
匪兕匪虎，率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇。
有芃者狐，率彼幽草。有栈之车，行彼周道。

第一眼看到这首诗时感觉它重复性的语言十分有趣，后来看了理解后，才知道这是在讽刺奴隶主剥削阶级的行为之贪婪可憎，表达出了愤恨之情

《国风·魏风·硕鼠》是《诗经》中一篇，为先秦时代魏国华夏族民歌。这首诗的主旨古今看法分歧不大，古人多认为“刺重敛”，今人多认为是反对剥削，向往乐土的。全诗纯用比体，以硕鼠喻剥削者，寓意较直。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。

大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。多年一直侍奉你，你却从不顾怜我。
我发誓要离开你，去那安逸的乐土。乐土乐土真安逸，是我理想栖身处。
大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。多年一直侍奉你，你却从不顾怜我。
我发誓要离开你，去那安逸的乐土。乐土乐土真安逸，是我理想栖身处。
大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我禾苗。多年一直侍奉你，你却从不犒劳我。
我发誓要离开你，去那安逸的乐郊。乐郊乐郊真安逸，谁会长叹加哭号！

什么草儿不枯黄，什么日子不奔忙。什么人哪不从征，往来经营走四方。
什么草儿不黑腐，什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者，不被当人如尘土。
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
（以上是何草不黄的翻译）

硕鼠，把剥削者比为可憎的老鼠，老鼠形象丑恶，表现了诗人对奴隶主的愤恨之情并揭露了剥削者的贪得无厌。“汝”、“我”，不是指单个的人，而指“你们”，代表的是所有的劳动人民。诗人认识到了关系的对立，决定采取反抗。“逝”字表现了诗人的决断和坚定，尽管他们要寻找的自由自在的人间乐土，只是一种幻想，一种美好的向往，在现实社会中是不存在的，但却不能阻止他们对美好的生活憧憬与向往之情。

翻译：什么草儿不枯黄，什么日子不奔忙。什么人哪不从征，往来经营走四方。什么草儿不黑腐，什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者，不被当人如尘土。既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高栽征人，驰行在那大路中。作者以十分悲愤的言语表达出了自己对遭受非人待遇的不满。同时也表现出了当时灰暗的社会现象，草菅人命，说出了所有底层老百姓内心的真实想法。

什么草儿不枯黄，什么日子不奔忙。什么人哪不从征，往来经营走四方。
什么草儿不黑腐，什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者，不被当人如尘土。
既非野牛又非虎，穿行旷野不停步。可悲我等出征者，白天黑夜都忙碌。
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高栽征人，驰行在那大路中。
《何草不黄》描写行役在外的征夫生活艰险辛劳，表达了对遭受非人待遇的抗议，讽刺了统治者征役不息，人民受难，生活得不如野兽。