回复：养血凉血活血去痘印

说两点。1，从舌诊来说：舌质淡胖，湿邪内蕴。舌中间有三条纵沟，精血亏损的表现。
2，从面诊来说：脸上的痘，色黄或白的多一点，少数红色，说明湿热比较重，而血热不太重。因此不宜滋阴，而宜养阴；宜利湿清热，不宜破气滋阴。
再多说一句，湿邪内蕴，蒸腾而上，犹如地气上腾，上焦在湿热笼罩之下，如人进入大雾之中，蒙昧不清，最宜清降湿热，则上焦方显清灵无碍之机，精神得以焕发。而滋阴之后，湿邪加重，上焦烟雾笼罩尤为加重，必然让人如醉如痴，精神不爽。

大便不利，痰浊郁热不能及时排出体外，痰浊郁热上冲，堵塞面部毛孔，形成青春痘。阴血本亏，月经之时，阴血更亏，不能濡润脏府，气血不畅，故而痛经。

人生最大的复利资产是身体和不断学习！
“如果我们不为自己努力，我们靠谁？”少了对自己的投资，势必会被社会淘汰。

舌质鲜红，舌尖部红亮无苔，阴血不足，血热。舌中后部舌苔白，不算厚，痰浊内蕴。血热夹杂痰浊上蒸，壅塞面部毛孔而成痤疮。宜养阴血，降浊气，阴血充，血热除，浊气袪，痘自消。

先贤有云:女子以肝为先天。先天肝肾不足，肝血不足，肝气易盛。月经来临之前，肝气郁结更甚，克制脾土，津液不能正常运化而为水肿，肝气冲犯心胸，胸中不适，肝气上冲，壅塞面部毛孔而为痘。

素有手淫，精血下泄，肾水必亏。水亏火必旺。
肺属金，最畏火克。内火煎灼津液而为痰，痰浊内蕴，肺失清肃，胃失通降，痰浊郁热不降，上蒸于面，壅塞面部毛孔而为粉刺，痤疮。
舌苔白腻，主要集中于中后部，肾水不足，而相火煎灼津液而为痰之征。
治宜养阴和胃降浊。

嘴唇鲜红，舌体圆润红亮，阳气充盛之体。舌面上舌苔薄，而且并不能铺满整个舌面，燥，略显黄，阴津不足，燥痰内蕴。
脸上痘并不多，也不大，有多片红斑，痘也呈红疹样，显然是血热夹杂郁热，壅塞面部毛孔所形成的。
李东垣:热在气分则渴，热在血分则口干而不渴。
津液不足，不能濡润敷布周身，故而时时感觉干。阴血不足，血不滑气则郁热暗生。喝水足够时，水有淡渗之能，而郁热随水稍解，但水无清热之能，郁热仍存。
女子之经血，阴血冲灌任脉，阴血充足而溢，是为月经。而月经周期总是延后，阴血不足又一确证。本身阴血不足，月经之际，经血下泄，阴血更亏，不能濡润筋骨，故而经期腰酸不适。
故而宜养肺胃之阴，以生肾水，清解郁热，而正气可安。

血热是标，血虚是本。凉血可安本，养血可治本。养血而不凉血，则元气难安。凉血而不养血则血热之症暂时得到控制，但病情很快会反弹。凉血为养血之先导，养血是凉血之根基。相辅而又相成，缺少哪一部分，效果不会太好。

脸上的斑，是由于气血运行不畅而产生的痰浊血瘀，留滞于脸上而引起的。其根本原因是气血不足，这是本。由于气血不足而导致的气血不和，进而引起的痰浊血瘀，这些垃圾存留于脸部，而产生的各种暗斑。因此斑虽发于脸，却与脏腑不调，气血不和有直接关系。

舌质胖大，湿邪重。舌质颜色青紫色，血液循环一定不好。舌苔白腻而薄，滑，湿邪久郁化浊生热。湿浊郁热上蒸于面，发为青春痘。湿阻气滞，元气不能畅达，所以怕冷，四肢不温。湿为本，热为标，湿去热自消。

爱美而使用面膜的，注意了。

舌质青紫，而且舌体大部分无苔，阴血不足，血液循环系统有一定问题。舌苔仅存在于舌体中后部，阴血不足，阴火暗生，阴火煎灼津液而为痰。痰浊郁热上蒸于面，壅塞面部毛发而为痤疮。阴血不足，痰浊郁热内陷于阴血之中，而无力托邪外出。病涉肝胆肺胃，不易治疗。

女性以肝为先天，肝血充裕，肝气不燥，气机易于条畅。若津液内亏，肝得不到充分的濡润，而肝气必然有所郁结，气郁化火。女子临经之际，经血下行，肝血更亏，肝气更难以畅达而郁结，郁热上发于面则为痘，郁热达于乳则乳房胀痛，发于头则头昏头胀，总之随肝气攻冲之处而病。

舌质暗红色，血液循环不太好。舌质淡嫩，湿邪内蕴。舌苔薄而近无，略燥，胃阴不足。舌前半段光红无苔，心肺阴气不足。舌背部的根部有一白色呈囊状白色物，湿浊内蕴。
故而为心肺胃阴气不足而湿浊内蕴体质。阴津不足，津液敷布无权，阴火暗生，郁热夹杂湿浊而发为湿热。湿为阴邪，善阻气机，气机不畅，故而大便不利，是为气秘。
胃阴不足，五谷入口不觉其香美，胃口不太好。且胃阴不足，气机不易条达，故食后易腹胀不适。
津液不足，心肝之阴定然有亏，而心神肝魂不得潜藏，动荡不安，故而睡眠质量差，梦多。
至于痛经，经期延后者，有块者，阴血不足而气滞不得宣畅的表现。
阴血不足，湿浊内蕴。正虚无力托邪外出而内陷。湿浊夹杂血热上蒸于面，发为红斑粉刺。
病涉肺胃肝心，病发为失眠，痛经，青春痘，肝胃不和，便秘，必和而调之，多管齐下，疗效方佳。

舌体胖大，湿邪定重。舌体侧边齿痕明显，阴血有亏，元气受伤。舌苔薄白而滑，湿邪重。舌面上细裂纹很多，津亏化内燥。舌尖有红刺，心肺郁热。舌背部红亮，血热。舌背面不平滑，结节很多，气机不畅，肝气郁结。舌背部可见很多白色囊状物，湿邪久郁而化饮。
津液内损，元气不足，是为虚;肝气不舒，气机不畅，湿邪久郁化饮，夹杂血热，是为实。
虚实互见，难以措手。补虚则助邪，攻邪则恐更虚。唯有清虚热，化内饮，畅气机，稍佐养津，和而化之，似乎可行。除此之外，别无它法。