科学主义自然就是指数学根基了,科学成为这样的幻想武侠的基础总有点驴唇不对马嘴的怪怪的感觉
,不过阅读一本书能知道一些真实的科学,总是不错的。 但是看遍全书,也没看到这些科学给人民
带来什么好处,倒是主人公用科学杀人无数,很有点科幻小说中反科学的意思。尤其天机宫弄了那么
多的典籍,却没有人用其济世,更是让人百思不得其解,可见书中的科学主义不过是有名无实 ,甚
至科学越发达杀人越多,走向了反科学主义。
和平主义就更有待商酌了,这里很明显指书中对战争的厌恶思想。因为主人公梁萧带兵攻宋,杀人无数,这样的罪孽无法解脱,于是凤歌就干脆说要建立一个大统一的王朝,这样才没有战争。真是屁话
,周朝统一其后春秋战国攻占不休,大汉一统,后又三国演义南北分立。统一了就没有战争了么?这
点无法解释,于是干脆认为一切战争都是不好的,并且战争没有正义与邪恶之分,都是权力的争夺。
---引用----梁萧点头道:“哪也好,一应拳术刀剑,弓马枪术,但凡杀人伤人的本事,我都可以教
你。倘若你想做皇帝,我还可传你韬略兵法、经济之术;而后十年生聚,十年征战,待得尸积如山,
流血成河,你便可中兴大宋,成为震烁古今的大英雄、大豪杰,从古到今的帝王将相,全都及不上你。”他侃侃而谈,赵呙却越听越怕,略一哆嗦,哭了起来”------- 似乎只要活着就不该反抗了,战
争真的没有正义么?
战争的正义性由三种因素来判定,第一是战争起因的正义性,即战争发起者是为了一己私利还是为了
家国人民。蒙古崛起与扩张是整个世界文明的灾难,其发动战争的原因并不是为了给自己的民族带来
繁荣,也不是给其他国家的国人带来和平与幸福,在当时这样的战争不过是内部统一战争的延续,铁
木真为了巩固自己的统治只能将内部的战争矛盾外引,另外最主要的一点就是当时蒙古部落处于极其