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老怪教你学八字基础知识

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我们学习易经一定要放宽眼界,抓住易经的本质,不要专注与形式上的东西,我们从古至今,关于五行数术和论阴阳的书,多不胜数,大多数是传型而不传神,一部书的神也许就是一句话,你抓住了,就抓住了这部书的神,神的东西就是你心里长出来的东西,就像一个人学会了骑自行车,那种感觉就是神的部分,一辈子都不会忘记的。


1楼2015-11-03 10:30回复
    有人说学易太难了,太神秘了,无从下手了,那就是你的心已经成蒙了,我把这种成年人以前所学的东西称之为成蒙,我希望你的心要像童蒙那样,就如一张干净的白纸一样,成蒙之人难学易经,一般都是犯方向性错误。比如:成年人是一部奔驰车,童蒙是一部奥拓车,都从目的地出发,谁能先到终点?聪明的人一定说奔驰车,而智者就会说不一定谁先到。谁选对了方向谁就会一切顺利,成蒙的人往往会选择错误的方向,你的车性能越好,离终点会越远,所以说,选对方向才是你学易的第一步,也是最重要的一步,只要方向正确,你每前进一步,就会离终点进一步。唯一能让你选择对方向的方法就是你的易理基础知识,你的基础知识越牢靠,犯错误的机会就会越少。介绍五行阴阳古籍,有三分之一的理论是错误的,就是正确的理论,也可能因为你的基础知识差,而让你理解错误。而现代派的书籍和理论很多就更是错误的离谱。这些基本知识都是被证实理论是正确的,正确的东西是不需要争论的,比如,人们可能会争论东方和西方文化的优劣,但是没有人争论,太阳是不是从东方升起一样。太阳从东方升起是不需要争论的,所以我们要先打好基础,你要想在易学领域登堂入室,就必须打牢你的易理基础知识。


    2楼2015-11-03 10:33
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      2025-11-10 14:42:15
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      说得不错,但是易学为有缘之学,无缘难懂,楼主就不要苦心教育了


      来自Android客户端3楼2015-11-03 10:38
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        易就是让你把复杂的问题简单化,比如计算机,开始的时候,有房子那么大,而且只能算三位数加减法,而现在我们的计算机只有手机那么大,还能更小,却能计算天文数字,这就是进步,这就说明,在这个领域,人们懂了,懂了的东西就会简单。佛家讲万法归宗,道家讲抱元守一,儒家讲执中贯一。还有我们的佛家的禅,就是一个指示的示加一个简单的单字,指示我们要把复杂的东西简单化。世界上所有的事情,都有各自的发展规律,但是最根本的道理就一个,这就是大道至简,万道一理。很多学生反而没有抓住问题的本质,因为他把简单的问题复杂化了。如果你想处理一件事,必须你对这个事情非常了解,越是了解的东西,你会处理的越是轻松。了解的东西,就是简单的东西。
        希望我的观点能对你学易有所帮助。希望你能在学习中抓住神的东西,记住不要被型的东西所迷惑,打好基础就是练好内功,内功深厚,你才能接得住各门各派的招式。


        4楼2015-11-03 10:41
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          首先我们从阴阳开始学习
          论阴阳:
          阴阳,是我们华夏文明的哲学概念。阴阳是为何物?老子是这样讲的;道生一,一生二,二生三,三生万物。古时候术士也被称之为阴阳家,一阴一阳谓之道,小到微观世界,大到宇宙星际都分为阴阳。阴阳与我们人类的生活和世界万事万物是密不可分的。
          大的方面来说,天为阳,地为阴。日为阳,月为阴。星为阳,辰为阴。
          小的方面到我们的生活和人体都分阴阳。
          大为阳,小为阴。雄为阳,雌为阴。男人为阳,女人为阴。丈夫为阳,妻子为阴。手背为阳,手心为阴。我们的身体后背为阳,前心为阴。五行之中木火为阳,金水为阴。土为杂气,有阴有阳。对应我们的五脏,心为火为阳,肝胆为木为阳,肺为金为阴,肾为水为阴。脾胃为杂气有阴有阳。季节也有阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。阳主动,主生发,阴主静,主收藏,春夏我们的人体气体是发散的,就像树木一样,其华在表,秋冬我们的气体就是收藏的,其华在内。对应我们的情绪,就是高兴的为阳,沉闷的为阴。积极的为阳,消极的为阴。一阴一阳都是对称的、和谐的、平衡的。如果事物发展失去了阴阳,就是失去了平衡,就如我们的人骑自行车不能掌握平衡是一个道理。我们儒家的精神就是讲究中庸,中庸的精髓就是讲究阴阳平衡的学说,太过或者不及都不是我们追求的,就如一个我们三国时期诸葛亮的名字,最后是一个亮字,太亮为过,就取字孔明,孔明就是墙壁上透出的一点光亮,这样一个名字就成为中庸的了,没有太过和不及。又如唐宋八大家之首的韩愈字退之。愈就是超越的意思,太过了在取字退之。可见我们的古人大家都很讲究阴阳,讲究平衡。所以不知阴阳者,就为不知道也。所以希望大家在现实社会和大自然中细心体会我们身边万事万物的阴阳,一阴一阳,谓之道也。
          学会阴阳你就会知道事物的本来面目,任何事都有两面性,是相对矛盾的,也是统一的。


          7楼2015-11-03 10:48
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            论五行
            五行:木、火、土、金、水。也是我们太阳系木星,火星,土星,金星,水星的运行次序。
            五行相生相克,互为生杀,具体来讲,五行相生的关系是;木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
            五行相生为顺,为德。
            五行中以金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
            五行相克为逆,为刑。


            9楼2015-11-03 10:50
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              论十天干:
              天干共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳,乙、丁、己、辛、癸为阴。


              11楼2015-11-03 10:59
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                论地支
                地支共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中:子、寅、辰、午、申、戌为阳;丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。


                12楼2015-11-03 11:00
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                  2025-11-10 14:36:15
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                  论五行旺衰:

                  五行的旺相休囚死,是有我们大自然的季节来决定的。
                  一年中,春季(寅、卯、辰月)木旺、火相、水休、金囚、土死;夏季(巳、午、未月)火旺、土相、木休、水囚、金死;秋季(申、酉、戌月)金旺、水相、土休、火囚、木死;冬季(亥、子、丑月)水旺、木相、金休、土囚、火死。土旺于四季(辰、戌、丑、未月)最后18天。


                  13楼2015-11-03 11:02
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                    论五行生克:
                    这个是重点中的重点,搞不懂生克,你就看不懂八字。
                    五行不论生还是克,都是有条件的,记住,只有旺的和相的五行,和气数足的五行才能生,才能克。


                    14楼2015-11-03 11:06
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                      休囚的五行,能不能生克,要看它的组合而定。


                      15楼2015-11-03 11:07
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                        论十二地支藏干:
                        地支的应用中,不可避免要用到藏干。地支藏干如下:
                          寅中藏本气甲木、生气丙火、杂气(生气/从气)戊土,
                          卯中藏本气乙木,
                          辰中藏本气戊土、余气乙木、库气癸水
                          巳中藏本气丙火、生气庚金、杂气戊土
                          午中藏本气丁火、(从气)己土,
                          未中藏本气己土、余气丁火、库气乙木
                          申中藏本气庚金、生气壬水、杂气戊土
                          酉中藏本气辛金,
                          戌中藏本气戊土、余气辛金、库气丁火
                          亥中藏本气壬水、生气甲木,
                          子中藏本气癸水,
                          丑中藏本气己土、余气癸水、库气辛金。


                        16楼2015-11-03 11:10
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