儒雅

杂志

作者：流光一瞬远离愁 时间：2014-04-21 15:48:53
　巨大牌小马甲 2194楼 2014-04-21 10:09:05
　　长身玉立 谦谦君子
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　　想起了那句“遗世而独立”~

宗主

似乎很多时候，我的感觉蛮对的，一直对z有种奇怪的不喜欢的感觉，原来是有原因的

深邃迷离

试试

2016年3月18日，2018年5月9日

grilmei
后起之秀7
简体版：
有人说，琅琊榜是中国版的基度山恩仇记但其实我觉得这样的类比，未免大大拉低了琅琊榜的格局层次
梅长苏之所以让人心疼，是因为他回来的目的从来不只是私仇，而当他面对这个忠孝似乎无法两全的局面时，他所做出的选择聪明却艰难到让人动容
贯穿全剧的赤焰冤案细节，一直到末段卫峥向靖王描述时才终于明朗
七万将士拼死击退敌军，转过身来却立刻惨死在自家皇帝手裡，京城裡林府灭门，皇长子一家抄灭株连，一群对治世有理想的忠臣志士一夕间死伤殆尽，从地狱裡爬回来的林殊又怎能不恨…
但是蜇伏于江左的12年中，除了规划朝局暗涌，梅长苏没有忘记这个害得他家破人亡的国家，他派卫峥解南境之危，他自己密切监视北境，一片赤诚之心竟丝毫未改
梁帝独召小殊摊牌时曾问，为什么他们在九安山上不趁机兵变?
其实这也是早在看著九安山九死一生的局面时，我就想问的问题…这个皇帝到底有什么值得你们这么拼命保他? 他过去的所为，用丧尽天良泯灭人性来形容都不足够，而灾祸一平，转瞬就开始猜忌领兵救驾的儿子还不还兵符，跟这样的人为什么还要讲究什么忠君爱国?
对此，小殊的回答是，天下不是萧家的天下，而是天下人的天下，13年前皇帝扣在林燮头上的污水，13年后小殊要让他看看林家后人是如何可以这么做但是绝不这么做
某程度来说，这是属于小殊的洁癖，但更高层面来说，这就是小殊的家国天下观
一卷琅琊榜，看完之后努力想辨清，小殊想要复仇的对象到底是谁?
与其说是那个昏庸猜疑的梁帝，不如说是那个污浊不堪、奸佞横行的朝廷
原来小殊从一开始就与父兄的遗志不谋而合，在万般不可能中雪冤是目的之一，还大梁一个清明朝局才是他真正的复仇，也只有这样，他才不辜负那七万捨身报国的亡魂，也才不愧林燮祁王的忠勇之名，皇帝昏庸不仁不会改变林家刻在血脉中的忠义，因为忠义的对象本来就不该只是君王本身，而是这天下人的天下
很喜欢豆瓣评论裡网友说的，梅长苏身上结合了透澈的现实型人格和浪漫的理想型人格
操弄帝王猜忌权谋之心是他的现实，嚮往朝局清明满朝纯臣是他的浪漫理想
梁帝在最后当面摊牌时气急败坏地对梅长苏说，这个皇位会改变所有坐上去的人心，林燮言阙要的天下，朕给不了，你以为景琰就给得了?
等他坐上来你就知道，这世界上没有人给得了!这一段话委实道尽了千古帝王心，也摸透了所有读史人的感慨
这证明了作者在写这个故事时一点都不天真，她知道现实是什么，但她坚持透过梅长苏回答了梁帝的问题---你不了解景琰
这份相信重若千金，是属于林殊历尽风雨却仍保有的一颗赤子之心，在见证看透最黑暗的人心之后，还能对这个世界保有这份相信，是多么的难能可贵
那一刻，我突然就明白了为什么林家小殊在众人的回忆裡那样无可取代，如此人物，如此心胸，这个肮脏龌龊的金陵根本配不上这样的少年、这样的心性，原来即使13年裡风云变幻，林殊依然活著，活在梅长苏的这颗赤子之心中
天下是天下人的天下
这不是在古装戏中讲虚无的民主，而是孟子在君权思想中所说的民为重，社稷次之，君为轻
海宴为历史上所有看似不值得的忠君爱国下了一个新的注解，梅长苏曾在靖王质疑他待人不诚时坚定地说自己清楚知道自己忠于什么…忠的不是龙椅上那位皇帝，而是这天下人的天下，所以九安山上的问题迎刃而解，没有值不值得，只有应不应该
在权力斗争这条路上，夏江、谢玉、誉王、般若都是非常典型的政客，纵然行为再可恨，他们字裡行间所透露出的务实主义却直戳观众心扉。夏江嘲笑言阙的情义论调幼稚又天真；谢玉面对景睿的误入歧途之说，大声斥责“朝堂之争，哪有正歧之分，胜者，自然为正”，纵观古今，还不得不承认他说得非常有道理，自古成王败寇，所谓的坚守本心到底有什么意义? 历史洪流中看到的只是斗争结果，不会有人看到失败者的君子本心，在那一刻忽然就被说服…其实谢玉的不择手段好像也不算什么十恶不赦的事；其馀誉王般若之流，为了斗倒政敌而炸死上百个平民百姓又算得了什么
胡歌在飞天奖代表剧组发表的得奖感言中曾说，琅琊榜是在虚拟的空间裡，传达真实历史的精神力量。我想这是对琅琊榜整个故事创作最完美的注解
明眼人都看得出来，琅琊榜的人物设定集中国历史之大成，虽为架空，却比中国过去十多年来拍的任何所谓历史正剧都更切中历史的核心价值
梁帝集中国古代帝王心术之大成，忌惮功臣，制衡朝局，皇权至上，套一句剧中景睿转述苏兄的评价: 君者，源也，源清则流清，源浊则流浊，满朝文武视坦诚待人为天真，不谋机心为幼稚，是何人之过?
其实历朝历代，哪一个朝局不是这样? 哪一个为君者不利用这些创造对自己最有利的局面? 但似乎到了最后，我们都默认了这是帝王必要的手段心术，却没有想过，是否可能有一点不一样?
但或许，这就是琅琊榜中所想要传递的理想
景琰12年如一日对逝者坚守本心，他明明知道这些人再也回不来，他也明明知道这一

胡歌在飞天奖代表剧组发表的得奖感言中曾说，琅琊榜是在虚拟的空间裡，传达真实历史的精神力量。我想这是对琅琊榜整个故事创作最完美的注解
明眼人都看得出来，琅琊榜的人物设定集中国历史之大成，虽为架空，却比中国过去十多年来拍的任何所谓历史正剧都更切中历史的核心价值
梁帝集中国古代帝王心术之大成，忌惮功臣，制衡朝局，皇权至上，套一句剧中景睿转述苏兄的评价: 君者，源也，源清则流清，源浊则流浊，满朝文武视坦诚待人为天真，不谋机心为幼稚，是何人之过?
其实历朝历代，哪一个朝局不是这样? 哪一个为君者不利用这些创造对自己最有利的局面? 但似乎到了最后，我们都默认了这是帝王必要的手段心术，却没有想过，是否可能有一点不一样?
但或许，这就是琅琊榜中所想要传递的理想
景琰12年如一日对逝者坚守本心，他明明知道这些人再也回不来，他也明明知道这一片赤诚再也没有人会回应，但他相信，相信做事情不是做给人看的，更是做给天上英灵和自己的良心看的，他相信这个世界上有比权位利益更重要的东西，他相信死后要面对的人比生前要面对的人更加重要。这是一种很傻的坚持，但就是有一种人，他们不一定知道自己要变成什么样子，却知道自己一定不要变成什么样子。
小殊的傻，傻在风雨之后依然愿意相信，相信景琰不会变，相信天下是天下人的天下，相信尽忠报国依然是不能妥协的原则。他相信这个世界上依然有公理正义，再怎么不可能翻的案，他也坚持要在梁帝在位就翻过来，他相信忠贞清名最终可以不染一丝污秽。最重要的，他相信父亲言侯祁王的理想是可能的，相信只要努力就可以改变现状。
看琅琊榜，会因为他们这份近乎偏执的相信而感动
景琰与小殊，代替了我们，相信了我们早已经不敢再相信的东西
历史清楚的告诉我们，这些执著与坚持最终都非常可能没有回报
但琅琊榜问观众的问题是，是否在明知没有回报的情况下，你还愿意把心中的那把尺放回去，因为人生在世不是只有眼前，我们还可以有更高的眼界格局
琅琊榜配乐中不只一次提到赤血仍殷，梅长苏身是冷的，血却从头至尾都是热的，正是他心中那样一个不灭的热血小殊，捂热了观众心裡那冷却太久的理想坚持
2016-02-03 12:39
深爱浩浩: 写得真好，的确如此，整部片子立意高端，绝不仅仅是一部权谋剧能

生死不离生生不息

TulipCanada 武林高手9
----feiwudeliuguan
本该回在你帖子里，可也想在自己楼里备个份。就干脆放自留地了。见谅。
看不懂楼主在说啥的，请先移步。。。。。
当初看你的帖子，唯一不同意的一点是梅长苏没能得到救赎。或者说楼主对剧版梅长苏最终有没有超越自我的命题有不同的看法。无论作者+编剧如何设定梅长苏的人设，剧情最终走向如何限制了人物本身的合理走向。但是，胡歌这个演员演绎出来的梅长苏，在楼主的视角里，是接受并且正视超越了过往的。
首先声明——楼主看剧以前不是胡歌粉，看了剧也没能转粉。
但对于胡歌演绎的这个角色的认可度，比海晏笔下任何一版的梅长苏都高得多。大约真的是因为演员自己也算得上涅槃重生过。一些自己人生经历的体验感悟升华不自觉间就流露在共情的角色上。虽然纵观台词剧情，都没有任何能明确表明，梅长苏和林殊相互认可和融合升华的线索，但作为观众的楼主确实能感觉得到。感觉是个极难量化解析的事儿。太主观太只可意会不可言传。所以楼主从“十年”看到的是接受，是回应，是承诺，是憧憬，是奢求。楼主不是在吹捧演员，只想说胡歌版梅长苏，传递给楼主这个观众，一份历经沧桑终能超越自我的释然。一个设定为高双商角色正常合理的逻辑走向和观众最大善意期待的结合。而不是原作中那种自虐的分裂失望憾恨感。
164楼2016-01-31 12:08

于我而言，梅长苏=林殊，苏哲从来不等同于任何状态下的梅长苏/林殊。说的更明白一点，苏哲是一个剧本里的角色。梅长苏的任务是尽全力去扮演好这个角色。让看到角色的人认为他真实存在，而掩盖他事实上只是个虚构的角色而已。
就好比胡歌扮演了梅长苏，梅长苏扮演了苏哲。都是单向的关系，没有可逆推理。要讨论一个角色，还是讨论演这个角色的人，是截然不同的话题。
175楼2016-02-01 02:33 TulipCanada

宝贝更博

好看的宝贝