影响圈外的事,往往超出你的能力控制范围,是相对复杂的,而影响圈内的事,由于能掌控,只需要你的执着和坚持,往往是简单且易达成目标的。而人生,总是由一段段无法掌控的失望、不满的体验积累,和总是由一段段可以掌控、可以依靠自己的努力而成功、而得到快乐的经验积淀,其色调和走向就会全然不同。因此,只关注于自己影响圈的言豫津,缺憾的成长经历,却造就了他独立又乐观开朗积极的心态,一步步地从最现实实际的点点滴滴开始做起,逐步走向了人生的开阔处。
造化弄人。出生的时代和家庭,由不得我们选择;天赐的容貌禀赋由不得我们选择;生活的外部大环境由不得我们选择;命运之翻雨覆雨手加载在我们身上的际遇,由不得我们选择;但我们至少可以选择自己如何去面对的态度,以及如何去面对的方法。古来圣贤的所谓“畏天命”和“顺天命”,其实强调的是人自主选择和主动作为与尊崇自然之道之间的辩证和谐,他们也从来都不否认人这“命主”自身的自主选择和主动作为。不断完善自身的修行,是倾听灵性良心的需求后的自我选择和主动作为;烈士杀身成仁,忠臣为国捐躯,是倾听灵性良心的呼唤后的自我选择和主动作为。而内在自我灵性良心的声音,外部大环境带给我们的那些痛苦、磨难,以及竭尽全力成或败的结果,都是人生的自然。通透,更是一种顺其自然,是人生至简,却又至深邃的大道。在自己能影响和决定时,执着地争取和坚持,在自己不能影响和决定时,面带微笑地放下。于是,人生和你所处的世界,从此不再面目可憎,而你一定也能如小浴巾一样,不仅自己活得潇洒、开阔和通透,同时还能给周边的人带去一大片温暖明亮愉悦的暖阳。
但愿在我们人生的每一个艰难困顿的转角处,都能在思想和精神上再一次邂逅言豫津,让那样的通透、那样至简至深之道也能照耀进我们的人生。浮生劫难重,豪情!云在青天水在瓶。
造化弄人。出生的时代和家庭,由不得我们选择;天赐的容貌禀赋由不得我们选择;生活的外部大环境由不得我们选择;命运之翻雨覆雨手加载在我们身上的际遇,由不得我们选择;但我们至少可以选择自己如何去面对的态度,以及如何去面对的方法。古来圣贤的所谓“畏天命”和“顺天命”,其实强调的是人自主选择和主动作为与尊崇自然之道之间的辩证和谐,他们也从来都不否认人这“命主”自身的自主选择和主动作为。不断完善自身的修行,是倾听灵性良心的需求后的自我选择和主动作为;烈士杀身成仁,忠臣为国捐躯,是倾听灵性良心的呼唤后的自我选择和主动作为。而内在自我灵性良心的声音,外部大环境带给我们的那些痛苦、磨难,以及竭尽全力成或败的结果,都是人生的自然。通透,更是一种顺其自然,是人生至简,却又至深邃的大道。在自己能影响和决定时,执着地争取和坚持,在自己不能影响和决定时,面带微笑地放下。于是,人生和你所处的世界,从此不再面目可憎,而你一定也能如小浴巾一样,不仅自己活得潇洒、开阔和通透,同时还能给周边的人带去一大片温暖明亮愉悦的暖阳。
但愿在我们人生的每一个艰难困顿的转角处,都能在思想和精神上再一次邂逅言豫津,让那样的通透、那样至简至深之道也能照耀进我们的人生。浮生劫难重,豪情!云在青天水在瓶。













