耿鲲：移形禁制
【本传】
133回
那邓八姑和司徒平、紫玲姊妹四人，追随神驼乙休入阵没有多远，八姑一眼望到前面杉林旁有一座人力堆成的小山，和宝相夫人所居的崖洞形式一般无二。
(乙休)“……被我双双拦住，先夺了鲛人胸藏的禁制之符，……还算我早有防备，一面用全神护着小山，一面和他(即耿鲲)抵敌，用缩地法将小山驱入海心深处，还隔断了他的生克妙用，才借他禁符将山毁去。……”

《北海屠龙记》中的上引原文，其实已经体现了蜀山旁门法术向土著巫术即“排教”的过渡，当然这只是还珠楼主在其作品设定上的逻辑，个人认为，实际上土著巫术反而是道家法术的本源之一。在许地山《道教史》第七章“巫觋道与杂术”中，便有一段相关材料和论述，截图如下，以供讨论。

许著中所援引的“赵侯以盆盛水，吹气作禁”等，和《北海屠龙记》中黄虬的布置预设非常相似，或为后者所本。

针对实物的移形禁制，在本传中只有艳尸崔盈从魔教中转学的“天魔解体移形代禁大法”，一处于东洞用以破青玉鼎，一处于中洞用以破五行殿法物。

鬼母朱樱原来这么牛，属于啥层次的