2015.9.13
春秋成语典故第一期
【礼崩乐坏】(li beng yue huai)
是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述,指周朝封建制度的规章制度遭到极大的破坏。
近义:礼坏乐崩、礼乐崩坏
简意:指的是封建礼教制度遭到极大破坏
出处:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。” ————《论语•阳货》
注释:周成王时期周公旦创礼乐制度,包含分封制、井田制、宗法制、 军礼制(行军,出征)、宾礼制(朝觐,互聘)、婚姻丧嫁制度等,对人的身份进行划分和社会规范,最终形成等级制度,对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大。 周平王东迁雒邑后,春秋战国时期开始,天子的威信大不如前,各诸侯国自行其是,周天子成了一个牌位,整个社会重新洗牌。
礼崩乐坏主要表现就是中央政权衰落,诸侯力量强大,政令不由天子出而出于诸侯,这在礼法上叫“僭越”。
欢迎加群:423756662【史图馆】
里面有很多历史大大和基佬!(误)
春秋成语典故第一期
【礼崩乐坏】(li beng yue huai)
是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述,指周朝封建制度的规章制度遭到极大的破坏。
近义:礼坏乐崩、礼乐崩坏
简意:指的是封建礼教制度遭到极大破坏
出处:“三年之丧,期已久矣。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。” ————《论语•阳货》
注释:周成王时期周公旦创礼乐制度,包含分封制、井田制、宗法制、 军礼制(行军,出征)、宾礼制(朝觐,互聘)、婚姻丧嫁制度等,对人的身份进行划分和社会规范,最终形成等级制度,对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大。 周平王东迁雒邑后,春秋战国时期开始,天子的威信大不如前,各诸侯国自行其是,周天子成了一个牌位,整个社会重新洗牌。
礼崩乐坏主要表现就是中央政权衰落,诸侯力量强大,政令不由天子出而出于诸侯,这在礼法上叫“僭越”。
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