并没有什么特殊原因，非要把它作为第一篇随笔的主角。如果非要说一个原因，或许只是因为它叫“血罗”。真的仅此而已。

我接触多肉的时候，它早已经不是多么时兴的东西，我不知道它曾经是否有过万人追捧的辉煌，我只知道我见到它是时候，它孤零零的站在一个角落，安静甚至消沉。

其实，我是从那一刻才知道，它有一个耐人寻味的名字---血罗。

“罗”这个字，充满了神秘，让人捉摸不透。
佛教有六道，六道中有一道叫做修罗道。传说，修罗道里生活一群着阿修罗，非神非人非鬼非怪。修罗本性善良，然而常有嗔恨之心，执念之意，因而北传佛教将他归为善道，南传佛教将他归为恶道。这些修罗，福如天人，德非天人。《观佛三昧经》中有一段对于阿修罗的介绍，大体是说当世界刚刚形成山海大地时，光音天上贪玩的神仙来到大海玩耍，嬉戏时无意掉落了水精，从而孕育出了阿修罗的始祖，后来始祖生育了男修罗和女修罗。男修罗善斗，女修炼貌美。
巧的是，血罗在我眼里正是如此。

血罗身上交织的血痕，好似男修罗争斗时留下的伤痕，而这些痕迹在有意无意的交错之中，又让人看到了一种仿若女修罗般极致的美貌。
很多商家喜欢把血色罗密欧当作血罗来卖，很多买家也喜欢将血色罗密欧简洁的称作血罗，其实二者在很多人眼中差别极为明显，而在我眼里，二者最大的差别是外貌之外流露出的感觉。

血罗比起罗密欧，似乎多了许多沧桑和凄凉。而罗密欧的血红，正如那个家喻户晓的爱情故事里的男主角，让人感受到了爱的浓烈甚至炙热。与之相比，血罗更多的是浑厚和执着。

我很想用一个人来形容血罗---王家卫电影《东邪西毒》中的欧阳锋。欧阳锋是整部电影中最理智的人，他冷眼看着这个纷扰的世界，心比沙漠更荒凉。而如此荒凉的背后是因为曾经极致的炙热。欧阳锋曾经说过一句耐人寻味的话：要想不被拒绝，就要先拒绝别人。于是他一辈子坚守在这片沙漠，固执的艰辛沙漠的后面还是沙漠。血罗正是如此，它好像害怕被世人拒绝一般，直接的拒绝着世人，它低调的高傲着，像一个受过很重伤害的人，面无表情的看着自己满身干涸的血痕。
同样，我很想用一个人来形容血色罗密欧---《东邪西毒》中的洪七。他简单豁达。可以为了一个鸡蛋失去了一个手指，但是他觉得值得。他可以乐观的对着欧阳锋说：如果有一天你听说了一个九指英雄，那一定是我。他可以破除一切陈规旧俗，带着老婆闯江湖。这一切的一切，似乎都是罗密欧的风格。它高调到张扬，乐观到炙热。它不在乎别人是因为爱它而爱它，还是因为它被误叫做血罗而爱它，它只知道自己是血色，于是它拼命地血红，温暖着自己，取悦着每一个爱它爱到炙热的人。

我不喜欢无良商家将血色罗密欧当作血罗出售，这是对两种植物的轻薄。每一种多肉，都应该有自己生命的厚重，这些厚重与金钱无关，只是独一无二的一个自我。
我接触多肉并不长，但是我想通过一些随笔，记录下我对每一个多肉的感觉。被记录的多肉未必名贵，未必时兴，只是恰好，跟我遇过。

2015-08-30 【小红红】

[CLAPPING HANDS SIGN]好文采，我也喜欢血罗，有一种深邃莫测又耐人寻味的感觉

哈哈，已入

好棒\^O^/

恭喜，成为精品贴了～

昨晚才种下，今天就不蔫了。心头肉呀