若干年前，人们以为地球是平的，并且是静止不动的。
如果当时有人提出一个假设：“有一个邪恶的庞然大物，他无比巨大，可以举起整个世界，并且他举着整个世界向一个方向一直跑，那么你如何证明自己不是在这种困境之中？你如何知道自己是运动的还是静止的？”
这个假设是不是和缸中之脑很像？在当时这个假设显然是无法证伪的，当然在今天看起来很可笑。
直到相对运动提出后，人们才知道：
没有绝对的运动和静止，对于匀速直线运动的物体a，在a自己的参考系看来是静止的，在旁人的参考系看来a是运动的，而在a的参考系看旁人是运动的。
同理：
没有绝对的虚拟和真实，对于虚拟的世界a，在a中看来是真实的，在真实世界看来是虚拟的，而在a看真实世界是虚拟的。
这是我对“缸中之脑”的一点看法，不知我想表述的表述清楚没有？
如果当时有人提出一个假设：“有一个邪恶的庞然大物，他无比巨大，可以举起整个世界，并且他举着整个世界向一个方向一直跑，那么你如何证明自己不是在这种困境之中？你如何知道自己是运动的还是静止的？”
这个假设是不是和缸中之脑很像？在当时这个假设显然是无法证伪的，当然在今天看起来很可笑。
直到相对运动提出后，人们才知道：
没有绝对的运动和静止，对于匀速直线运动的物体a，在a自己的参考系看来是静止的，在旁人的参考系看来a是运动的，而在a的参考系看旁人是运动的。
同理：
没有绝对的虚拟和真实，对于虚拟的世界a，在a中看来是真实的，在真实世界看来是虚拟的，而在a看真实世界是虚拟的。
这是我对“缸中之脑”的一点看法，不知我想表述的表述清楚没有？
