彝族吧其不光是网络符号更具有现实意义，百度的用意还是把彝族人的思想声音控在可知我寻范围内，避免打开其他途径和不可预知的线下私连。

从宣传文化思想语言文字历史着手走出去，而不是一味龟缩在这一寸三尺之间，走出去的文化思想才能变被动为主动，消除很多无谓的事端，藏族的那一套文宣方式就很成功

首先总结经验教训，利弊得失，其次着手统计方方面面的数据提炼出其中精华要点，最后理出思路提出近期中期远期各项工作开展概要

想必大家都知道日本在华期间扶持什么样的人，支持什么样的人，因为那是是他们的利益代言，用华人之嘴传日本之心，彝族吧是彝族人的吧不该成为某些人的代言

现在是非常时期，贴吧的一举一动都在无数只眼睛的注视下，有百度监督的眼睛，有汉族吧友复杂的目光，有仇敌彝人的凶狠目光，有自己人短视贪婪的目光，无为而治保持现状，加大管控，以发展和长远的目光看眼下的种种怪象，需要只要智慧拨开云雾见真相，等几方尽情表演后，得出时实势情况汇总后在做定夺方乃上策。

在混乱的局面中拉帮结派裹挟民意制造片面的舆论压力这是愚蠢的也是危险的，就算是好心这种方式也是其心可诛，

每一种支持和反对都有其必然的内在必然就是符合其利益诉求，从众者众支持者众这就是盲目的具体外现，大音希声啊，阿木要抽丝剥茧的观察这些表现，主持大局一个吧主就够了，万不得已可选拔一些可靠信任的人任小吧，一是观察锻炼储备接班人，二是做事小吧就够了非要争夺大吧暗藏什么心，动机都不纯，反而碍手碍脚，但小吧的选择要注意平衡，平衡才能稳定，制衡永远是最好的做事关键，上届的问题就出在打破了平衡。现在有人已经出现逼宫态势

彝族吧的思想现在受到多种多重思潮的影响，我们必须明白我们是谁我们该做什么，彝族吧本来就是传播彝族思想发出彝族声音的地方，而不是其他，彝族吧不是请客吃饭的地方，也不是其他人族的后院，更不是为私欲私念乱斗的地方，它不是发泄的场所不是排泄的场所

一切都让阿木定夺，他自有主张请各位稍安勿燥，彝族吧新的篇章即将打开

苏宁世家可做为后备吧主予以培养，苏月飞扬也是个不错的人选

对在数次风波中整个彝族社会的集体失语，这种重大的问题没有思考，确实是整个名族的悲哀啊？

彝族社会的阶层固化已经很严重了，大家都局限在自己有限的认知和思维里，谁都不认为自己认识和思想的阶级性，没有人跳出认识陷阱全局性的分析问题，各自都站在自己的阶级立场针锋相对，谁都没怀疑自己固有认知来源的相对性，社会的根本是最多数的人，每个层次生活的人越来越被偏见隔离割裂，这是不可避免的，但有一点是肯定的大家都有民族向好的愿景和改变冲动，这就需要大家，各个不同生活阶层的人互相了解达成妥协，共筑利益契合点，形成合力促成民族向心力的形成，而不是现在这样在社会生活中成减法加大互相误解造成心离人散互补谅解包容，