回复：书摘荟萃

哎呀，我还想腆着脸和嫩要儿童节礼物呢，怎么也忘了。
《团长》书啥时候出来啊？能不能问下小于�

是啊,什么时间啊�

我也等着吃呢

9爷来了又走了?

失事飞机还没找到，真担心。。�

同担心着滴
愿人员都平安

这几天看到两个句子，很有感触，放在这里吧：
德不孤，必有邻。--《论语》
天地不仁，以万物为刍狗。--《老子�

艾温·辛格：

我们眼下的困境，往往源于一种空无意义的感受，而幸运的人们又总是比那些仅仅为生存而斗争的人们，更容易陷入这种困境。
追求幸福和得到幸福，到头来往往会变成吊诡式的自我打击。我们越是幸福，在我们的生活中就越难发现意义，而这种意义对于我们保持真正的幸福，又是至关重要的。

（《我们的迷惘》）

艾温·辛格：

托尔斯泰的结论：科学以其系统论证的方式故意绕开了和生命一切有关的问题，而哲学的那些令人信服的论辩，又恰恰证明生命是无意义的。
……生命是没有立足点的，没有超出自身以外的目的，尽管偶尔会有点赏心乐事，诱惑我们沉湎于当下的人生，但我们还是应该欢迎死亡，因为死是对纯粹无聊之事的解脱。

（《我们的迷惘》）

弗洛伊德：“当一个人追问生命的意义和价值时，他就得病了，因为无论意义还是价值，客观上都不存在。一个人这样做，只能说明他的未得满足的原欲过剩。”
尼采：人是有病的动物。
追问生命的意义，已经不止是心理上和道德上的无能，而是一种人性的表现。

（《我们的迷惘》）

埃德加.斯诺：

在政治上，如同在医学上一样，必须先诊断，然后才能开处方，而这个病人就是中国，而不是局外人；一个民族的政治行动不是取决于局外人道义上的判断，而是取决于民族内部深处的实际要求，它是民族内部的动力。

（《复始之旅》）
（想想当下发生的事，这话太有现实意义了。）

249：你会为之去死的东西，就是最后你能得到的东西�

李连杰：

（壹基金的理念）：

壹，在中国是神秘的数字，道生一，一生二。九九归一。壹基金是东方的。

壹基金，一家人。我们把全球看成一家人，地球就是一。

壹基金是跨宗教，政治，文化，语言结构的。当外星人来地球，它看到的不会是哪一个人，只有一个词人类。所以地球就是我们家园。人类是一家人，我们是一不是二。全球性是我们的定位。

每个人生下来的时候，没有父母的帮助不可能自立，对于生命的感恩，让我们有责任在自立后帮助另一个人，这是我们的基本救助信念。

这是东方的思维，天人合一，万物一体。

李连杰： 

但是对于西方，对于现代人，我们的壹又有另一种解释。

壹是从零到壹。零就是什幺也不做，壹就是做一点，但这是质的巨变，这就不一样了。对于普通人，壹就是一个开始，有了壹后面可以加很多零。因此壹基金要求每个人每月捐助一元钱�

李连杰： 

壹基金不骂人，如果骂有用，不妨骂一骂，但在任何地方，你看到过靠骂可以改变这个制度吗？真正的敌人是自己。一直有人抱怨说中国制度有问题，那为什幺在这个有问题环境中，还是冒出了这幺多实干的企业。每个人面临的体制是一样的。为什幺有人能做出来？所以我们从不抱怨，辛苦只有自己知道。

偶吃啊吃啊吃啊吃

奏是个吃货!