《柳湖侠隐》
1、时间线索
本书背景故事与《大漠英雄》一样，起于元灭南宋的崖山之战(公元1279年)。此后赵修、朱潜二人携亲族隐遁于柳湖，轮流主持经营二十年后，又安享近十年才相继去世。赵、朱之后，柳湖又得几十年的安稳，才是主线故事的正式开始，其时仍当元朝的统治之下。由于元朝从崖山之战到明朝兴起，仅历八十年，则上述赵、朱之后的柳湖岁月，最少为二十年，最多也不超过五十年，因此主线故事的发生时间，约在元明宗天历二年(公元1329年)到元顺帝至正十九年(公元1359年)之间。

另据书中人物简冰如的说法，青衫老人(即妙一真人齐漱溟)再有三百年便是峨眉派光大发扬的开山宗祖。而关于妙一真人继任为峨眉派开山宗祖一事，本身便有三种解读，一是以长眉飞升为准，据《北海屠龙记》，其时约在明宣宗宣德十年(公元1435年)；一是以峨眉开府为准，其时则在清康熙二年(公元1663年)；一是以长眉迁居蓬莱、齐漱溟开创峨眉派为准，也形成了长眉飞升的另一说法，其时约在明世宗嘉靖年间(公元1522—1566年)。只有以峨眉开府为准，才能上溯三百年到元末，即元顺帝至正二十三年(公元1363年)，大致是本书主线故事的参考时间。

3、作品专评
古之修仙，向有拔宅飞升的佳话。东晋时，许逊即后世尊奉的许真君，便是举家四十二口白日飞升。
在本传中，对于易周一家的设计就是袭用这种古意，只是神迹并未过于渲染，仅易周是地仙之分。而齐漱溟合家长生的思路在本传中仅具雏形，而且归结点为“起于儿女情长”，也是迎合本传重在男女情孽的二元基调。
《柳湖侠隐》中，青衫老人在修道的最初一世，发愿积修千百万善功，以求全家妻子儿女同登仙业，因此几经轮回转世，备历艰难险阻。从一己之乐生恶死到男女爱情，再到家庭伦理，修道世界的选择越来越世俗化，并且又加入了善功的考量。人伦之亲疏远近，善功之悲天悯人，本质上都是人的情感的一种理想化，甚至可以说是一种秩序化，这无疑是儒家思想渗透到道教理论中的一些元素，早已进入经典，无须赘述。然而将善功的难易和多寡，关联到修士的人伦格局，极有可能是还珠楼主一种艺术上的创新。
另外，青衫老人为主角赵霖和朱人虎引出两条截然相反的人生之路，赵霖重情义轻色欲，转祸为福，兼得仙缘和姻缘，而朱人虎重色欲轻情义，失机自误，终至弃家且亡身。赵、朱二人包括后文中的鲁勿恶、鲁孝兄弟和龙家月姑、巧姑姊妹，这种先天和道德上的共生对立，一如本传中的秦家紫玲、寒萼姊妹，米鼍、米明娘兄妹及萧玉、萧清兄弟等，是还珠楼主比较常用和成熟的戏剧化手法。只因《柳湖侠隐》篇幅相对精短，这种设计相对集中地出现，反倒容易给人形成深刻的印象。

3、作品专评
《北海屠龙记》即由本传209回峨眉开府时初出场的癞姑身上，所追溯的屠龙师太沈琇的事迹增衍而成。书中沈琇相貌奇丑，力大嗜武，又不废读书，颇具内秀。她在家爱管闲事，打抱不平，出家亦称辣手，嫉恶如仇。这样一个既畸且正的女性主角，在还珠作品中是唯一的一部，即使在文学史上也不多见。
另外，书中沈祖于明初便辞官回乡，并以不入仕宦为家训，这不比本传中李宁、周淳等遗民式的无奈选择和易代之际的忠愤，也不比本传中卧云村等大同式的社会理想和化外之地的孤绝，而是知识分子的一种警醒和自保，耕读传家，淡薄功名，且不废经营，积富自足，优游于主流与边缘之间，注重家庭和生活情趣，可谓是世俗富贵中的一支清流。

书中写当初凌浑夫妇拜师学道十年后，又闭关炼宝三十余年。功成之际，凌浑犹为美少年之姿容，尚未兵解。若据《长眉真人专集》，凌雪鸿从师十余年，后与白谷逸践满半甲子夫妇之约，便遭劫兵解。凌浑的学道之始，相比凌雪鸿则早若干年，但相差不多，兄妹二人先后兵解也便相差不多。因此《武当异人传》中写凌浑历四十年修行，虽未兵解，实已迫近。
凌浑夫妇闭关炼宝三四年后，女儿凌玉儿与崔晴情孽相误，继而崔晴自杀以元神存世，凌玉儿转入武当半边大师门下，彼此虽仍纠缠，原文明写此节以凌浑夫妇出关为限，不超过三十年。复以崔晴至少经数十年方遂投生女身之愿的说法，与开篇林绿华之婢女青萍的角色设计相推证，则大约在峨眉开府五十年前的明神宗万历四十一年(公元1613年)，凌浑大道初成，随即兵解。而凌玉儿和崔晴相继转世今生，则大约在明神宗万历二十五年(公元1597年)。

2、人物谱系
(1)佛道正宗
①武当派半边大师——照胆碧张锦雯，摩云翼孔凌霄，林绿华
②追云叟白谷逸
③芬陀大师——凌雪鸿(记名)
④矮叟朱梅
⑤妙一真人齐漱溟
⑥优昙大师
⑦极乐真人李静虚
⑧崔黑女
(2)准正宗、旁门
①凌浑、崔五姑夫妇——凌玉儿(林绿华前世)
②枯竹老人
③碧梧仙子崔芜——崔雷，崔晴
④？卢妪
(3)邪派魔教
①？都天观魏姓道人
②朱姓道人
③阴阳叟
④云南二佛：麻头鬼王，?

3、作品专评
《武当异人传》、《武当七女》二书，顾名思义，应是武当派半边大师门下七女弟子之事迹，成书部分仅以姑射仙林绿华为主。
林绿华事在蜀山本传第262回中已备梗概，只未加铺陈。至《武当异人传》二书，则稍异前构，本传中崔姓少年变为婢女青萍，而与林绿华于今生重履前缘夙因，并且重在追溯林绿华前生与崔晴之情孽故事。书中写凌玉儿、崔晴二人初遇时，以笛乐为媒，情景双关，格调高雅，实为还珠笔下难得的才子佳人之戏。
另由林绿华前生身世而引出凌浑夫妇的成道渊源，则存在着一些失误，尤其是将凌浑的师承基本道法定位为玄门正宗，这与蜀山本传、《长眉真人专集》及《青城十九侠》等一贯的说法大相径庭，应以后说为是。

二、蜀山正传：3部
《蜀山剑侠传》
《峨眉七矮》
《蜀山剑侠后传》

三、蜀山别传：2部
《青城十九侠》
《蛮荒侠隐》

《青城十九侠》
1、时间线索
本书开篇写裘元事当为清初，至后文写颜虎家仇又复明末，前后颠倒，更无具体年月。书中人物追忆蜀山本传事迹，也有十年、二十年两说。
据笑和尚面壁十九年限满、花无邪十四年炼形之厄以及纪异(金须奴)等之转世成长的更多实在情节，兼顾峨眉三次斗剑期近的设定，采用二十年之说，即全书时间起始于清康熙二十二年(公元1683年)。

2、人物谱系
(一)佛道正宗
(1)峨眉派：醉道人，髯仙李元化，万里飞虹佟元奇，餐霞大师，元元大师，白云大师，苦行头陀，玄真子，妙一真人齐漱溟，妙一夫人——严人英，齐金蝉，石生，孙南，石奇，赵燕儿，七星手施林，苦孩儿司徒平，南海双童甄艮、甄兑，小仙童虞孝，铁鼓吏狄鸣歧，林寒，易鼎、易震，尉迟火，笑和尚；李英琼，裘芷仙，秦紫玲，秦寒萼，廉红药，余英男，凌云凤，申若兰，邓八姑，元皓，朱文、周轻云，郁芳衡、李文衍、万珍、？(云紫绡前身)——华珩，林宁，金萍、龙力子、赵铁娘，米鼍、刘遇安、袁星，上官红，？(徐祥鹅弟子)
(2)昆仑派：
崔黑女，钟先生，游龙子韦少少——老少年霍人玉，何意，杨人伟，萧璋、萧玢；卫诩
(3)青城派：
矮叟朱梅，伏魔真人姜庶——纪登，陶钧，杨诩，陈大真，呼延显，罗鹭，尤璜，裘元、虞南绮，狄胜男，狄勿暴，纪异，吕灵姑，司明，杨映雪，颜虎，林安——秦香儿
(4)武当派：
灵灵子，半边大师——照胆碧张锦雯、姑射仙林绿华、摩云翼孔凌霄、缥缈儿石明珠、女昆仑石玉珠、女方朔苏曼、紫玉萧韦云和，司青璜
(5)优昙大师——素因大师，玉清大师，齐霞儿——戴湘英，虞舜华、陆玉情，米明娘
(6)清波上人——涂雷
(7)一尘禅师——颜虎
(8)觉照禅师
(9)终南山心灯禅师
(10)侠僧轶凡——许钺
(11)追云叟白谷逸——岳雯
(12)芬陀大师——杨瑾，花无邪(记名)
(13)？——陈嫣
(14)忍大师——谢璎，谢琳
(15)寒月大师谢山——李洪
(16)一音大师叶缤——朱鸾，朱红
(17)白眉禅师——朱由穆，李宁，阿童
(18)天蒙禅师
(19)燃脂头陀
(20)聋哑僧
(21)洞庭君——含鄱口水神，君山湖眼五水神

(二)准正宗、旁门
(1)铁面真人吕磊——何意，杨人伟，尤璜(记名)
(2)天台派：草衣上人——铜冠叟
(3)青城七灵修士天残子
(4)银发叟——方环，司明
(5)(铁肩老祖——)凌浑、崔五姑——白水真人刘泉，七星真人赵光斗，魏青，赵心源，俞允中
(6)乙休、韩仙子——毕真真，花奇——聂玉花，聂榴花
(7)虞氏夫妇——虞舜华，虞南绮，夜香夫妇
(8)白水法师
(9)(麻老僧——)邱林，无名钓叟邱杨——瞿商
(10)未生大师——钱琴言
(11)涤烦子——戚宁(纪异)
(12)天医真人
(13)大颠上人郑颠仙——慕容昭，慕容贤，辛青，欧阳霜，吴玖，杨映雪，吕灵姑，？王莲
(14)明夷子——黄潜
(15)大呆山人——姚鼎，金成秀
(16)(申无垢——)红云大师(地残)，天缺大师——朱恨娘、毕完、吴禽，(丑师姑)、涂琏珍、金菱菱
(17)邓仙娘——同道人
(18)百禽道人公冶黄——苍须客程迪，同道人
(19)白雀洞金姥姥罗紫烟——何玫、崔绮、向芳淑
(20)媖姆
(21)鲁清尘——卞明德(王清)，宜从善，金百炼，风浪生
(22)天痴上人——楼沧州，林春，景公望，风浪生
(23)吕璟——卞明德
(24)宁一子——蒋诩
(25)铁髯老人
(26)铁鼓仙——终南三煞：五方神叟朱缺，商祝，魏稽
(27)合沙道长
(28)裴融
(29)桑仙姥——冷青虹，桑桓
(30)巩霜鬟，潘芳——殷瑚
(31)易周，杨姑婆，林明淑、林芳淑——易晟，韦青青——苏芸
(32)展舒，王娴
(33)少阳神君——火行者洪丙、乔乔，五火使者
(34)匡乾
(35)？——慧珠，初凤
(36)朱苹
(37)梅花仙子林素娥
(38)天乾山小男
(39)苍虚老人
(40)大荒二老：枯竹、卢妪——白癫
(41)石野仙——韦梨云
(42)麻冠道人司太虚
(43)史涵虚——秋月
(44)何灵石——何念姑
(45)(铜井翁，？——)林安，梅霙
(46)(杜菱洲——)梅霙
(47)秦琰——林飞虹(梅霙)
(48)陷空老祖
(49)赤杖仙童

(三)邪派魔教
(1)竹山教：
竹山教主，姚法通，纪承沛，茹良，豹头神牛宪，万里飞蝗膝莽，彭姓弟子
(2)狮面天王秦黎——飞蝗童子蒋炎，飞天野狸冯舞
(3)鬼老单午——神目童子邱槐，鬼影子程庆，余繁，甄济，贾霸，胡坚，黑心玉女浦朝霞，月娇，小玉
(4)赤身教主鸠盘婆——铁姝
(5)毒龙尊者
(6)谷辰
(7)鬼脸子胡高——胡蛮，胡三娥
(8)洞玄仙婆——天蚕仙娘——姬山，天蚕童子，火蜈蚣龙驹子，聂玉花，聂榴花，种温，姬红
(9)黑煞教：赤城七真人
(10)苇丑
(11)鄢明
(12)晓月禅师
(13)米海客——米和，刘灵、韩小山、朱进
(14)冥圣徐完——陈惠，邙山小魔尤鹿，黑丧门秦左，焦彩蓉
(15)无疵道长史渔——史文、尹铸
(16)五台派：
(混元祖师，摩诃尊者司空湛——)小金童樊子，黑头陀谭干，胖魔君白晓——毛霸——王茂、王申、徐虎、曹珍，白斌，五阎王阎新，铁脑壳牛武，猪八戒朱洪，神仙蔡顺，程文栋，贾四，胡济，林二狗，
(17)？——王柏，水月真人向笃——云翠，秋萍
(18)滇池秃丑僧
(19)西昆仑二恶：麻头鬼王呼加卓图，金狮神佛赤隆儿瓜
(20)查山五鬼
(21)女神巫任素萝
(22)畅吉
(23)九烈神君——宋香娃
(24)田无害
(25)韩修，景文通
(26)黄沙老祖
(27)赤臂真人连登——何佑
(28)刚辰
(29)初凤——胡娉
(30)西极教：？——？——宗多拿——基凡都
(31)天残、地缺——黄权
(32)华山派烈火祖师——生香娘子胡采春
(33)向家德——罗姓瘦汉
(34)罗三婆——王玉根、王寡妇，？——王红官
(35)落虹岛主洪原吉，崔香
(36)徐殊、冯化
(37)三化真人卓远峰

3、作品专评
(1)青城第“十九”侠的认定
书中朱梅、姜庶开创青城派，初传弟子共十九人，明文写就的有纪登、陶钧、杨诩、陈太真、呼延显，罗鹭、尤璜七位先进，和裘元、虞南绮、狄胜男、狄勿暴、纪异、吕灵姑六人。杨映雪、司明则与前述人等有同门之说，杨永则有《侠丐木尊者》之明文补证。颜虎、林安则既有文意，又戏份较多，列入其中，不致有差。由此仅余一人缺名，据伏笔以李衡入选凑足。至于花奇“青城七丑”之说，属另行名号，与“十九侠”虽有交叉，难并一谈。

(2)深寓世情的传奇异构
《青城十九侠》之于还珠楼主，在荒诞离奇中，颇多化用其游历识见，其现实入世的一面开始成熟，使神仙不止于同道世故，且深入人间，体用世情，一方面渲染人情风俗，一方面对于男女情爱、民生时况也有丰富和深刻的表现，以其篇幅之长和时间跨度之久，自然成为了与出世之蜀山并峙的另一艺术巅峰。
它之于蜀山本传，并不一味尚神怪求玄幻而愈蹈愈高，因此斗法奇迹不见出彩，人事俗情却多神来之笔，此乃全书基调使然。
它的创作进度先与本传交叉，然后渐渐超前，所以具体到很多人物和故事情节的设计，有以本传为母题而成异构者，有先具雏形而又为本传所扬弃者。后一种情形在还珠楼主的其它剑侠系列作品中并不鲜见，倒是同题异构，可谓是青城之于蜀山本传的独得玄妙。