就在刚刚我看到了有关毕加索的一段小事,这个趣事在很多年前也看见过,但却没有今日的触动。
这件事情说来并不复杂。他有一幅素描,上面是一头关系被画得相当完整的一头牛。他将其不断地简化,一步一步的去掉这头牛的某一部分。原因是认为当他将某一部分拿掉后,这画就不能让人认为是一个
牛的时候,那么,别拿掉的一定是这牛最重要的一部分。

很明显,出于任何一个角度这都是一个完完整整的牛。强健的蹄子,忠厚的脑袋。还有粗糙的皮毛质感。

毕加索处于一个拥有画画这么手艺的艺术家最开始是从专业的角度将他的一些体积关系变弱,从三维向二维过渡。但这毫无疑问是一个牛。

进一步的削弱了表现体积的光影。很明显,光影并不决定他是不是一头的关键。

毕加索削弱了那巨大的牛头,将原本已经减弱的近乎为零的的光影变成的块状的黑白灰。但谁能不认为它是一头牛呢?

于是乎他去掉了这头牛的脸,可见脸面并不是危机一头牛是否为牛的根本。再一次得到削弱的还有那近乎简笔画的造像线条和黑白灰比例。

线条终于简化到了幼儿园的水平了。同时黑白灰也已经削弱到底线。但这头牛依旧站在这里。可见黑白灰并不是关键。

于是乎,我们现在看到了这幅画。此时你再去掉任何一个部分他都不能再是一头站立的牛了。
那么画面还剩下了什么呢?无非是几条孤零零的线和能让他站立在地面上一团阴影。
大师这样做有他对于万事万物的执拗,而我今天重现审视这一不断被简化的过程时,心里却没有一头牛,而是一群孤零零的人群。是的,人群,孤零零的。
我不禁思索作为一个人,我们到底拥有着?什么使我们为人?
我们身上的那几个孤零零的线条在哪里?
答案其实很俗,也很容易脱口而出。因为“知道”的门槛实在不高。
纵使我似乎知道了什么,但我实在没有飘飘然的力量。正如那形容牛的一团线条,轻得很,风一吹就能飘到天上。
然而足下始终有那么一团阴影,那是踏实下来的力量。
这件事情说来并不复杂。他有一幅素描,上面是一头关系被画得相当完整的一头牛。他将其不断地简化,一步一步的去掉这头牛的某一部分。原因是认为当他将某一部分拿掉后,这画就不能让人认为是一个
牛的时候,那么,别拿掉的一定是这牛最重要的一部分。

很明显,出于任何一个角度这都是一个完完整整的牛。强健的蹄子,忠厚的脑袋。还有粗糙的皮毛质感。

毕加索处于一个拥有画画这么手艺的艺术家最开始是从专业的角度将他的一些体积关系变弱,从三维向二维过渡。但这毫无疑问是一个牛。

进一步的削弱了表现体积的光影。很明显,光影并不决定他是不是一头的关键。

毕加索削弱了那巨大的牛头,将原本已经减弱的近乎为零的的光影变成的块状的黑白灰。但谁能不认为它是一头牛呢?

于是乎他去掉了这头牛的脸,可见脸面并不是危机一头牛是否为牛的根本。再一次得到削弱的还有那近乎简笔画的造像线条和黑白灰比例。

线条终于简化到了幼儿园的水平了。同时黑白灰也已经削弱到底线。但这头牛依旧站在这里。可见黑白灰并不是关键。

于是乎,我们现在看到了这幅画。此时你再去掉任何一个部分他都不能再是一头站立的牛了。
那么画面还剩下了什么呢?无非是几条孤零零的线和能让他站立在地面上一团阴影。
大师这样做有他对于万事万物的执拗,而我今天重现审视这一不断被简化的过程时,心里却没有一头牛,而是一群孤零零的人群。是的,人群,孤零零的。
我不禁思索作为一个人,我们到底拥有着?什么使我们为人?
我们身上的那几个孤零零的线条在哪里?
答案其实很俗,也很容易脱口而出。因为“知道”的门槛实在不高。
纵使我似乎知道了什么,但我实在没有飘飘然的力量。正如那形容牛的一团线条,轻得很,风一吹就能飘到天上。
然而足下始终有那么一团阴影,那是踏实下来的力量。