我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。

「诗的本质是什么？诗是我让它醒着的梦。」

「与怪物搏斗者，须小心自己成为怪物。当你注视着深渊，深渊也注视着你。」

“没有真情的人，就像一匹尚未试步的倔强的驽马，表现出一副奔腾千里的姿态，等到一受鞭策，就会颠覆泥涂，显出庸劣的本相。”

在友谊中，不存在误入迷津，也无需满怀希望，友谊就这么存在下去。在长期的生活中也许友谊比爱情更重要。或者说，也许爱情的职责、爱情的义务就是变成友谊。如果不是这样，它就会让我们的关系半途而废。但是双方都应沉浸在巨大的爱情之中。

那个手拿栀子的男人，他是你宿命里的困兽。

只要你不走，我可以一直对你温柔。

我不能摘下面具，摘下面具你就不会喜欢我了。

世界上的人似乎可以分成好人和坏人两种。好人睡得踏实，但坏人似乎更享受他们醒着的时间。

其实主动强调自己是女性，潜意识中也是一种屈服于世俗价值的表现。如果一个女性不主动强调自己的性别差异，并且处事尽量理性、客观、公平，那她在异性中获得的尊重极有可能会高于那些时刻强调自己性别的女性。那是一种超越性别的尊重，而不是社会上普遍认同的男性对女性的尊重。

亨利·詹姆斯在《波士顿女人》里头讲过同性关系：“她们真不一定是同性恋，但是对于那些积极、独立、思想不安分、不愿屈从社会禁锢的女性生活，它算是一种情感和同道的结合。”

尼采说，“在自己身体上，克服这个时代。” 而现实的路径是，在这个时代，克服自己的身体。

她坐在他的膝盖上，一连好几个小时，把他的脸压在她巨大的粉红色乳房上，她的手穿过他的头发，就像亲密的毒蛇。她给他发卷儿，还有在肉体下面分叉的蹄，那不可方物的肉体，以及两片光滑的香肩。她教他，如何用他的舌头，从一块寒冰之中，雕刻出一颗心。

许多人会将自己纳入个比较体系，默默跟别人算，比收入比车比生活状态比房子，以求心安。但有一天，会开始不比了，因为发现自己有个不能比较的。“没法拿出来说拿出来比，但有了这个，心就定了，也不想跟人比了。”这是个东西、是个癖好也好，是个人也好，这种有此便足难为他人道的感情，就是爱了吧。

任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。