不要以为自己比别人聪明
自以为自己聪明的人往往不得善终,而真正大智大慧的人,表面都有点“愚”,不败人生,“才”不外露。
心理学研究表明,人普遍有一种自我优越感,而且一个人的行为,情绪往往与这一优越感有着极大的关联,一旦他意识到自己可笑的幼稚或愚蠢,那种便会给自己自我一个爽快的奖赏。反之优越感由于感到自我的失败,而这失败是对方造成的 ,便会产生一种近乎专横的粗暴,并通过情绪与行为或语言把这种粗暴施加于对方,甚至是一种不搓败对方决不罢休的厌恨。
所以,这是个可怕的阴暗领域,然而他人那么普遍地存在。作为人的劣根性它像个幽灵,缠着人类。我们看不惯这一可怕家伙,但却无计可施,在此之前,我们甚至不知道它的存在,尽管在日常交际中,我们时常感到有某种东西在驾驭着人们的情绪,我们一不小心,他就会掀起对方的怒火与仇恨,因而就让别人对自己冷淡了起来。
我们之所以这么无知,全是因为我们自己犯着同样的毛病,自作聪明过分相信自己,就是因为这,我们时常在无意中因中抓住对方的缺点或错误而设加遮拦的加以指出,而这极大地伤害了对方精心为自己构造的优越感,又或者,我们时常在无意中抓住一个显示自己聪明的地方,便迫不及待的希望对方能注意到自己的智慧,而这无疑使他的优越感感到极大的不满。而事实上,我们的“无意”也非真正的无意,而是我们习惯了“有意”之后从而对友谊产生一种淡漠的感觉。这种无意往往就是最为深刻的“有意”。
约翰▪华纳梅克曾说:“有些人不知道,自己总是随身携带一把放大镜,当他们希望时,就用它来看别人的不完美”。其实,“有些人”是多么保守的字眼,华纳梅克对人类社会也太温和了,因而显得那么留情面。“别人的不完美”,往往给观察者一种高人一等的优越的满足感,而同时忘了自己身上也有着同样的不完美。而当我们看到他人的才智,看到他人的成功时,我们所兴起的就不仅仅是嫉妒,甚至对他产生一种厌恨与不屑。当我们看到荧屏上的形象时,我们打心底里发出鄙夷的哼声,而此时,我们却多么可想的希望得到别人对自己的认同。
“你的愚笨,便是他的骄傲,你的聪明,便是他的耻辱”
自以为自己聪明的人往往不得善终,而真正大智大慧的人,表面都有点“愚”,不败人生,“才”不外露。
心理学研究表明,人普遍有一种自我优越感,而且一个人的行为,情绪往往与这一优越感有着极大的关联,一旦他意识到自己可笑的幼稚或愚蠢,那种便会给自己自我一个爽快的奖赏。反之优越感由于感到自我的失败,而这失败是对方造成的 ,便会产生一种近乎专横的粗暴,并通过情绪与行为或语言把这种粗暴施加于对方,甚至是一种不搓败对方决不罢休的厌恨。
所以,这是个可怕的阴暗领域,然而他人那么普遍地存在。作为人的劣根性它像个幽灵,缠着人类。我们看不惯这一可怕家伙,但却无计可施,在此之前,我们甚至不知道它的存在,尽管在日常交际中,我们时常感到有某种东西在驾驭着人们的情绪,我们一不小心,他就会掀起对方的怒火与仇恨,因而就让别人对自己冷淡了起来。
我们之所以这么无知,全是因为我们自己犯着同样的毛病,自作聪明过分相信自己,就是因为这,我们时常在无意中因中抓住对方的缺点或错误而设加遮拦的加以指出,而这极大地伤害了对方精心为自己构造的优越感,又或者,我们时常在无意中抓住一个显示自己聪明的地方,便迫不及待的希望对方能注意到自己的智慧,而这无疑使他的优越感感到极大的不满。而事实上,我们的“无意”也非真正的无意,而是我们习惯了“有意”之后从而对友谊产生一种淡漠的感觉。这种无意往往就是最为深刻的“有意”。
约翰▪华纳梅克曾说:“有些人不知道,自己总是随身携带一把放大镜,当他们希望时,就用它来看别人的不完美”。其实,“有些人”是多么保守的字眼,华纳梅克对人类社会也太温和了,因而显得那么留情面。“别人的不完美”,往往给观察者一种高人一等的优越的满足感,而同时忘了自己身上也有着同样的不完美。而当我们看到他人的才智,看到他人的成功时,我们所兴起的就不仅仅是嫉妒,甚至对他产生一种厌恨与不屑。当我们看到荧屏上的形象时,我们打心底里发出鄙夷的哼声,而此时,我们却多么可想的希望得到别人对自己的认同。
“你的愚笨,便是他的骄傲,你的聪明,便是他的耻辱”









