峦头篇都大同小异，还是顶一个。

啥子都不说 直接顶！

顶一顶

不错。

好文章。学习！谢谢！

大智大慧趋于忍,精深国学成于静!

为爱读书的人奉茶。

在浩瀚的传统风水书籍中，有很少扛鼎之作。这一篇，是誉满风水界的力作。
不知道故人淳朴，德行为立命根本缘故，入自然，情真意切。反观后来，靠假推断，自娱娱人，不堪入目。读风水论著，越古越好，越真实。本人也固执的，偷懒的只看明以前的风水经典。
风水的道理，古人早已经说透。即使人类社会不断进步，风水的根本道理，从来没变过。这好比股票市场，其运行的法则，自有市场以来，从没改变。股市又一句让人皆闻的话：市场，从没有新鲜事物。此情此景，曾经相似。
认识理解的错误，没有实务的验证经验，没有正确的做法，等等，这些，都会产生坐井观天的心态和无知。

多读书，读好书，不只是让人明理，而且也会开阔视野。好书所以好，因来自现实。当然，要真切的知道其好，更真切的去体会，还需要到现实中去验证。这也是去伪存真的唯一途径。
但起码，读书让人明理，辨真假。
说远的，
有人爱将大名鼎鼎的易经，拿来与风水等同。好像说易经才是真风水的一样。当人们读多点书，自然会明白，风水好像吃饭，易经相当于筷子，或碗，或就餐中的一道菜。你中不能拿着筷子就开“疯”饭吧。如果够思考的人，进一步去研究，就会发现，易经讲的自然之理，与风水的自然之理同脉，但易经阐述的观点，是知变，而顺其自然，这是传统的道思想。而风水，还有一个积极的实践意义——改变。这是易经所没强调的。

嘿嘿，有人，还将孔子，当做风水始祖呢，够笑喷吧。这都赖于孔子写了易经的卦辞。这不，孔老二，也被绑架上了风水车。

说近的，
在水吧，有那么几个贴吧大师，将一些地摊书，改头换面，素图加点色彩，不注明出处，就当“大师”开讲了。这些来源十来块，加以裁剪，就以几千块出售。这个能埋怨谁？都是不读书，容易受骗上当的缘故。
有的，将些地摊书，抄两三句，他自己都不知道是什么回事的，发上来，竟然也有人排队叫老师。这都是没读书，不知真假，认贼作父。
这些“化妆舞会”的大师，真实水平如何？看案例，说风水，其实你只要认真的去看看书，自然明白那是神棍说辞。

“人情练达即文章”，读好书，使人明理，开阔视野，增添智慧。
读书好，也不容易。所谓百花百眼，一句话，人不同，理解都会不同。这是天聪才份，没人帮忙，最好的老师就是让事实来帮助获得正确的理解。
当然，要做到理以致用，心行一致，还需会读现实、自然展现在面前的“无字书”，这才能拥有真实的实务的功力。

八，生死篇
其次又当识生死。生死者，言乎其取舍也。夫千里来龙，?过一席之地，倘非以生死别之，则何所决择哉？生死之说非一端，大槪有气者为生，无气者为死，脉活动者为生，粗硬者为死。龙势推左则左为生右为死，龙势推右则右为生左为死。又有瘦中取肉，则瘦处死而肉处生。饱中取饥，则饥处生而饱处死。凡此之类在人细推之，生则在所取，死则在所舍，取舍明而后穴法定，穴法定而后祸福应。若生死难辨，取舍何当，则非眞造化矣。

第八篇被百度抽贴了吧。我重发一下。