对于一直在山里呆着的人来讲，城里的确是美好的，是充满着财富与权力的地方，能在城里呆上十数年的人，他们也自然觉得很有本事了。我嘿嘿笑了笑，不想去否认什么，因为不想让他知道我其实混得很差，不想让他知道我在城里就是一个为了一日三餐苟活的江湖先生，至今混得一无所有。
陈家镇离陈村还有十几里路，至从上回发生人头标记牌那时起，村里就没有再修过路了，所以一直到现今，村里都还没有一条可以通车的道路。当然，也并不是因为怕那处人头标记牌，毕竟路可以从别的路线修，主要是后来不是大集体的时代了，特别是改革开放后，大家也就没那么齐心，上面政府也不会管你个小山村的死活，所以这路自然就难修喽。
老支书今天赶着一辆马车来的，行李往马车上一扔，跳上马车，就这样与老支书边说边聊的往村里赶。回到村里时已经半下午了，村民们见到我回来了也都十分的热情，都围了过来打招呼，问着我在外头的情况，个个都是满脸的向往神情，以为我在外头混得是多么的好，以为外头是多么美好的世界。
我回家里带了好多行李，当然，多是一些村里头比较难吃到的水果之类的，每家分一点，大家也都挺开心的。虽然爷爷当年是因为他们五花大绑给抓起来的，但是如今想想也不恨他们了，毕竟在当时的运动风潮中，谁都尽量跟我们这种人划清关系，正常人是不敢像老支书那样做的，正所谓大势所驱！

一晚上都没有睡好，次日一早我昏昏沉沉的就跑到了邻村的李村，来到了李神婆的家。
李神婆的房子很破旧，看上去比我现在刚修好的老屋还要差，矮矮的土坯房满是裂缝，屋梁和门窗也是黑乎乎的，给人一种极为贫寒的感觉。此时已经是半上午了，艳阳高照，可是李神婆的家里却死静死静的，大门虚掩着，看上去就好像还未起床似的。要知道在农村，除非是晚上，要么家家户户都是大门敞开着的，就算是上山下地的干活去了，白天这大门也不会关上。这个习俗，就是现如今也有很多山里依旧如此。
我站在李神婆家的大门外，冲着屋里喊了一句：李婆婆在家么？里头无声无息，毫无回应，我心里叹了口气，心想今儿是否出门没看时辰，瞎白跑一趟了。心里这般想着，于是我就准备离去，打算下午再来看看。结果就在我转身的时候，身后虚掩着的大门却突然“吱呀”一声响了起来，我转头一看，只见那大门此时已经打开了，接着一个穿着脏兮兮黑棉袄的老婆子出现在了门口。
说实话，突然间见到这个老婆婆，我心里着实惊了一跳，因为她长的真的太吓人了，整个披头散发的样子，就好像半年没有洗过头似的，满脸的皱折，长得却是骨瘦如柴，两眼深陷下去翻着一对白眼珠子，如果是在大晚上突然见碰到这个老婆婆，非得把人吓死不可，还会以为自己撞见鬼了呢。
当然，就算是大白天里，突然间出现在小孩子面前，也足矣把小孩吓哭。不过，虽然乍一看到时心里诧异她的这般凄惨模样，但是心里却明白眼前这位婆婆应当就是我要找的李神婆不假了。

李神婆将门打开，却并没有说话，而是翻着一双白眼珠子动了动去，一双瞎眼就好像在打量着我似的。
虽然她如今瞎了，但是我还是礼貌的对她作了个晚辈揖，问道：“您是李婆婆么？弟子……”话还没说完，李神婆却打断了我，面无表情的丢下一句“进来吧！”，然后便转身进了屋。见到这般情形，我顿时就愣住了，心说难道村民们说的不是真的，村民们不是说李神婆不会轻易见人了么，怎么这回我这话都没说完，她就让我见屋了呢？
带着心里一点点疑惑，于是我急忙跟进了屋。屋里很简陋，就几把脏兮兮的木椅子及一张老旧的八仙桌摆在客厅里，客厅的上方是一张供桌，供桌上摆着香炉烛台，一块写着“常太奶之神位”，看来供着的是一位仙家了。
据说李神婆之所以能识阴阳、懂神通，是因为他顶了仙，请了师傅，所以能看事、瞧病。所谓顶仙，这是阴阳行当里的一种叫法，也叫请师傅，意思就是说他被仙家附了身，所以这才有了神通本事。请“师傅”其实不难，经人指点黄纸一烧，响头一磕，就看师傅看的上看不上你了，只要请到了，手艺自然有了。当然也有“师傅”自己找上门的，至于为什么，说法就太多了，主要看“师傅”的心情。
说起“师傅”，行当里有很大一部分人都是请“师傅”的，借“师傅”的神通耍手艺，“师傅”的神通大，徒弟的手艺自然也好，“师傅”拿不住邪，徒弟也要跟着倒霉。这些顶仙的“师傅”一般都是一些地仙，比如常太奶、黄大仙、黄太奶之类的，当然，也有人请的师傅是鬼，总之，不管你请的师傅是仙是鬼，都不是你自个儿的手艺本事，而是靠师傅发功才行。　

第六十八章 躲灾
当然，要想得到师傅的神通耍手艺，也并不是那般好用的，因为无论是地仙，还是鬼，他们之所以愿意借神通给你，肯定也是要回报的，“师傅”大都有自己的喜好，有的贪酒，有的贪吃，有的好睡，有的喜逛，什么喜好的都有，有的喜欢上房睡觉，有点专吃小虫活物。当徒弟的请来了“师傅”，也就请来了喜好，必须满足师傅的需求，可以说身不由己。而且“师傅”也有很多避讳，什么人见不得，什么地方去不得，徒弟也一样。
请“师傅”容易送师傅难，“地仙”的脾气都很古怪，背叛师傅或让师傅抛弃是很严重的事情，“师傅”会送来很多麻烦，甚至会连续折腾你好几代，你的后人也要跟着倒霉。所以，请“师傅”这种事情还是不要轻易尝试的好，这可不是玩的。总的来说，请“师傅”就是把身体借给“师傅”，现在很多地方的神棍其实大都就是靠“顶仙”的本事。
而像眼前李神婆家供着的所谓“常太奶”，其实说白了就是地仙里的蛇娘娘。地仙里一般有五家仙最为多见，神通也最广，它们分别是狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳/常仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”，或称“灰黄狐白柳”。民间普遍认为这五大仙家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵类，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，汉族民间许多家庭中都供奉五大家。

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听到仙家都将我的目的告诉给李神婆了，那么我自然也就不再重复了，直接问她：“那么李婆婆你可知道我爷爷去哪了么？据说当初他与您关在了一起，可是这么多年过去了，他一直都毫无消息。”
说完此话，我倒又是担心起她能否听见我说话了，因为据村民们说，李神婆的耳朵都聋了，也不知道是真是假。还好，话刚说话，李神婆便说：“不瞒你说，你爷爷当初的确和我在一起，不过当时放出来时，他却走了，没有和我一起回来。说是……”
　　说到这时，李神婆便皱起了眉头，样子十分的怪异。
这时，我哪能忍得住呀，急忙催问她：“李神婆，我爷爷说啥了？他为啥不和你一起回村呀？”李神婆叹了口气，摇摇头说：“唉，我也不知道，刚一放出来，他就突然跟我讲，说自己卜算到有人要杀他，所以不能回来，得出去外面躲灾。”
“啊？”我顿时吓了一跳，真是又惊又恐。说实话，我想过无数种可能，比如是去走湖游历了，又比如李神婆压根就不知道爷爷的消息，可是千算万算，我压根就没有料到会在她这里得到这么一个消息。
当下我就觉得一脑子的雾水，一时之间晕了头，不知道怎么突然之间问题会变得这么严重了。于是我急了，问李神婆：“李婆婆，您可别吓晚辈啊，我爷爷咋会突然之间说这样的话啊，在牢里关了十多年，又没有得罪过谁，怎么会突然说有人要杀他呢？”

李神婆表情也是一脸的糊涂，她说：“这个我也想不通的，不过他的确是这般跟我讲滴，而且看他当时的样子，他自己也不清楚是谁要杀他，只是卜算到了有人要杀他。他说他还不想死，所以就只能外出躲灾去了。”
说到这，李神婆叹了口气，接着说：“唉，都快八十岁的人喽，还得东躲西藏的，苦啊！”听到这话，我顿时眼泪都出来了，是啊，在我记忆中，爷爷还是当年被红卫兵抓走时的样子，如今听李神婆这么一说才想起来一晃十几二十年过去了，爷爷显然已经很老了，不可能再是当年那般年纪了。想到他这么大的年纪了，还在躲着别人的仇杀，我心里就如刀绞一般的难受。
当然，我相信爷爷不可能是脑子一时糊涂，要知道他老人家的卜算之术可是非常了得的，他算到有人要杀自己，那就一定是有人要杀他，不可能出错的。
想到这里，我心里就不住的想，会是谁要杀我爷爷呢？又是为何要杀他呢？　当下，我就看向李神婆，我问道：“李婆婆，你可知道我爷爷他去向何方了？”

　　“这个我倒也问过，不过他没讲，说不想牵连到我。”李神婆摇了摇头，说到这里，她抬头用两只全白的眼珠盯着我，说：“还有啊，孩子，你爷爷之所以一直没给你消息，也是为了你的安全，他一定是不想把仇家引到你身上，你可莫怪你爷爷啊。”
我点点头，刚止住的眼泪就又流了出来，幸好李神婆眼睛瞎了瞧不见。其实，我心里哪会怪爷爷呢，就算他把灾引到我身上来了，我也不会怪他。反而，我更加想帮帮他，不想他一个人受着这样的苦难。
我擦拭了一把眼泪，如今也明白了为何爷爷一直消息的原因了，也明白了他受着的苦难与无助。当下我又问李神婆：“我爷爷走时，可有让你带什么话给我么？”李神婆听到我说这话时，突然笑了起来，露出一副古怪的表情，说：“拜老身为师，做我的弟子！”　

第六十九章 仙经
“拜你为师？”我顿时就蒙了，还以为自己听错了。
要知道李神婆虽然很有本事，晓阴阳，能问事，但是她本身是没有神通的，靠的是背后的仙家。凡是顶仙的神婆神棍，都是收不了弟子的，因为他们是没有办法将仙家的神通传授给哪位弟子，除非是仙家想收你。就在我疑惑的时候，李神婆说：“你不是问我你爷爷让我带了什么话吗，就是让你拜老身为师！”
这一下我差点就一头栽到地上去了，额头上垂下几条黑线，想不到爷爷托她带的话竟会是这个。当下我就说：“李婆婆，呃，你说的可是真的？”李神婆说：“自然是真的，我一长辈哪还会骗你这晚辈的。”听到这话，我就糊涂了，心想顶仙儿也能传弟子了？难不成是李神婆背后那地仙儿要收我做弟子？于是我就问她：“可是……可是晚辈自由惯了，要我做顶仙儿，我……”
说实话，我心里可不想做顶仙的，一来我已经懂阴阳之术了，请来个地仙也会给自己添加麻烦。要知道拜仙家做师傅，在借到仙家神通手艺的同时，也等于是把仙家的喜好请回了家，这万一哪里没供奉好他们，那可就闹大发了，折腾你好几代那还是轻的。
李神婆自然听明白我的意思是什么，她神秘的笑了一下，说：“说起来咱们可是同门同宗啊，实不相瞒，你爷爷跟我可是同辈。”

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这话可真是把我给惊愣住了，半天都没回过神来，因为爷爷可一直都没跟我讲过这事儿。我一直以为，李神婆就是个顶仙的，而我则是阴阳道家学里的，虽然都是阴阳行当里的人，但其中的差别却也很大。不仅如此，就算是阴阳道家里头也宗派林立，比如有茅山派、崂山派、鲁班等等众多派系。
我听说李神婆以前并不晓阴阳，不过在她年轻的时候，好像得了什么大病，久治无医。一天，有个郎中开个药方给她，说是配以蛇胆做药引就能医好她的病。于是，李神婆的父亲就经常会去抓蛇来取胆给她下药。
有一回，李神婆的父亲如往常一样在山里抓了一条小蛇，然后用布袋装着放在家里，等隔日取蛇胆用药。不过就在当天晚上，李神婆就做了一个很奇怪的梦，据说梦见家里的那条小蛇变幻成了人形，跑到李神婆面前哭泣，求她饶其一命，不要取它的胆。
次日，李神婆的父亲准备取那条小蛇的蛇胆时，她将昨晚的怪梦说了出来，觉得小蛇可怜，非常的有灵性，加上自己吃了那么久的药依旧没有好转，于是就劝她父亲把小蛇放了。李神婆的父亲就哭了，说如果放了小蛇，你的病就没得治了。不过，李神婆坚持下，而她父亲也明白此病无医了，最后就把小蛇从布袋里放走了。

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这时，李婆婆又接着说：“上中下三部都得有传人，不能到了老身这儿就断了传承，所以，在牢里时我就最担心这事儿，当初你爷爷就说希望我将阴阳秘术传给你。一来你是自家人，二来我也没时间去寻合适的人了。”说到这，李婆婆颇有几分无奈的神情。
的确，这年头的年轻人又有谁会对这个感兴趣呢？就算你把阴阳之术说出花来，也没有人会愿意学，说不定还会把我们这种人当成骗子。何况，我们这行的术法又不能轻易传给弟子，必须先了解弟子的心性方才能传法，正所谓法无好坏，人分善恶，这法一旦被心性邪恶的弟子得之，为了钱财心生邪念必将害人取命，极损师父的阴德。
想到这般，同时也算是不让李婆婆心中留有遗憾，当下我也不墨迹，一抱拳，说：“李婆婆，那您就将阴阳之术传于晚辈吧，晚辈定当好好传承仙术秘法，不让您失望。”李神婆笑的很开心，点点头说：“那就瞌头吧！”当下，我便在她面前瞌了几个响头，认了她这个师父，从她手里接过了那本“阴阳仙经”秘术。
接下来就是她跟我讲了一些我们这一门里面的东西，这些东西是爷爷从没有告诉过我的。李神婆说，所谓仙，就是仙术；经，就是道术，上中下三部仙经包含着仙道之术，只要好好研习，定然有所作为。当我问到下部的“奇门仙经”可有传人时，李神婆却也是不知晓，只是饶有兴趣的反问我，是否觉得自己命犯孤独？

第七十章 蛇娘娘常太奶
　一听这话，我顿时心里面就一惊，谁说不是呢，我一直感叹着自己的命运之苦，孤苦零仃无依无靠。不过我也明白，阴阳行当里的人注定了是命犯五弊三缺，这就是命，改变不了。所谓五弊三缺，指的是一个命理。五弊，不外乎鳏、寡、孤、独、残，而三缺，说白了无外乎就是钱、命、权。比如爷爷，比如眼前的李神婆，他们也都是如此，无儿无女，无妻无伴，十分可怜，当然，还有爷爷的弟子苗拾，也是如此。
我苦笑了一下，点点头，说这或许就是我的命吧，阴阳术士都免不了这种命运！李神婆也不否认，只是饶有深意的说：“你的命也并非是全犯在了五弊三缺之上，因为你本身就是天上的孤煞星降世，就算你不入我阴阳行当也是如此。”
孤煞星？这个我岂会不知道，据说孤煞星下凡为人，那可是一个祸害啊，不仅自己一世孤苦零仃，而且还会害了别人，可以说得上就是一个扫把精，谁碰上谁倒霉。如今突然听李神婆说我就是一个孤煞星的命，你说我能不震惊么？
如今想想，我也只有苦笑了，是啊，或许我还真的就是孤煞星的命，一来就把父母给克死了，接着爷爷把我捡回了家，结果爷爷就被抓走了，想想这二十几年的经历，还真是谁跟我在一起，谁就倒大霉，而我也注定了一辈子孤零。