喀左高铁站站房设计要求
喀左高铁站站房设计一要体现喀左“恐龙之乡、金鼎之地、塞外水城、凌河源点、紫陶之都、生态东蒙”的历史文化底蕴。新高铁站能够进一步提升喀左县城市形象和城市品位,成为喀左城市建设的又一大亮点。
作为京沈客专沿途经过的蒙古族县城,二要体现蒙古族传统文化特点,即体现蒙古族的开放性、刚毅性、崇德性。在物质文化层面,要具有鲜明的时代特征,体现出民族文化心理特点,凝聚着制度文化和精神文化的积淀,形成可感触到的人的文化观念的历史浓缩物。在精神文化层面,要具有鲜明的民族、地域特色。
三要具有一定的象征形式表达。蒙古族传统建筑的"象征性"主要体现在对建筑选址、布局、形制及题名等的文化象征性涵义。在以象征形式表达中,除了表层传达的意义外,往往另有象征内在涵义,而这恰恰是建造者要表达的本义。例如,蒙古包,其主要建筑形制及其构件,如门、柱子、哈纳墙、窗户、乌尼杆及其包内布局等,无不体现了朴素的建筑哲学思想--天圆地方、阴阳五行 等。又如, "苏鲁锭"像征着民族辉煌的历史;圆形代表太阳,寓意圆通之意;飞翔的雄鹰,寓意鹏程万里;鹰的翅膀象征弯弓,代表初升的新月,与"太阳"构成阴阳等。
四要体现建筑文化的时代性。建筑文化需要建构适应时代新发展的"传承一转换一创新"机制,在城市建筑文化中应提倡"一元化与多样性并重"的指导思想,也就是说在一元化的统领下的多样性。一元化就是城市的现代化,包括建筑技术、建筑材料的现代化和建筑功能的现代化等 ;多样性即建筑文化的民族特色、地方特点等。规划设计要传承民族文化,形成城市的个性。具体地讲,蒙古族建筑文化的时代性要注重以下方面:一是注重体现理念建筑文化,它是一个城市的核心价值观,是建筑精神、建筑本质的高度概括;二是行为文化,它是城市理念文化的社会表现,组织制度是行为文化的载体;三是商业文化,它是文化与物质产品的结合,在不同的产业中不仅携带着不同文化和文化含量,由此决定蒙古族建筑文化的经营空间也不同。
总之,喀左高铁站站房设计要以人为本,综合考虑功能性、系统性、前瞻性、文化性和经济性,将现代交通建筑与地域文化特色有机融合,体现出喀左地方独具特色的价值观念、民族精神,运用“寓意”、“象征”的艺术手法彰显出振奋人心和敬仰的文化载体。
喀左高铁站站房设计一要体现喀左“恐龙之乡、金鼎之地、塞外水城、凌河源点、紫陶之都、生态东蒙”的历史文化底蕴。新高铁站能够进一步提升喀左县城市形象和城市品位,成为喀左城市建设的又一大亮点。
作为京沈客专沿途经过的蒙古族县城,二要体现蒙古族传统文化特点,即体现蒙古族的开放性、刚毅性、崇德性。在物质文化层面,要具有鲜明的时代特征,体现出民族文化心理特点,凝聚着制度文化和精神文化的积淀,形成可感触到的人的文化观念的历史浓缩物。在精神文化层面,要具有鲜明的民族、地域特色。
三要具有一定的象征形式表达。蒙古族传统建筑的"象征性"主要体现在对建筑选址、布局、形制及题名等的文化象征性涵义。在以象征形式表达中,除了表层传达的意义外,往往另有象征内在涵义,而这恰恰是建造者要表达的本义。例如,蒙古包,其主要建筑形制及其构件,如门、柱子、哈纳墙、窗户、乌尼杆及其包内布局等,无不体现了朴素的建筑哲学思想--天圆地方、阴阳五行 等。又如, "苏鲁锭"像征着民族辉煌的历史;圆形代表太阳,寓意圆通之意;飞翔的雄鹰,寓意鹏程万里;鹰的翅膀象征弯弓,代表初升的新月,与"太阳"构成阴阳等。
四要体现建筑文化的时代性。建筑文化需要建构适应时代新发展的"传承一转换一创新"机制,在城市建筑文化中应提倡"一元化与多样性并重"的指导思想,也就是说在一元化的统领下的多样性。一元化就是城市的现代化,包括建筑技术、建筑材料的现代化和建筑功能的现代化等 ;多样性即建筑文化的民族特色、地方特点等。规划设计要传承民族文化,形成城市的个性。具体地讲,蒙古族建筑文化的时代性要注重以下方面:一是注重体现理念建筑文化,它是一个城市的核心价值观,是建筑精神、建筑本质的高度概括;二是行为文化,它是城市理念文化的社会表现,组织制度是行为文化的载体;三是商业文化,它是文化与物质产品的结合,在不同的产业中不仅携带着不同文化和文化含量,由此决定蒙古族建筑文化的经营空间也不同。
总之,喀左高铁站站房设计要以人为本,综合考虑功能性、系统性、前瞻性、文化性和经济性,将现代交通建筑与地域文化特色有机融合,体现出喀左地方独具特色的价值观念、民族精神,运用“寓意”、“象征”的艺术手法彰显出振奋人心和敬仰的文化载体。

            

        










