我发不出来，等一下�

首先纠正你一个地方，不要说“云南”，云南已经在顺治年间就纳入满清的版图了。我想应该是这样一些国家：朝鲜、安南、暹罗、琉球。

你谈到的这个问题比例特殊，从当时的情况来讲，这些政权在明王朝时，都应该算是“藩属”。

我以朝鲜为例。在明朝开国之初，朝鲜国王的地位与明朝郡王相当，后来才提高到了藩王的地位。在朝鲜、安南、暹罗（今泰国）、琉球等国，最高统治者称“王”，而不能称“帝”，他们没有祭天的权力。但为什么这样的“藩属”却最终成为了国家呢？我认为有如下原因：

一是明朝的灭亡，对这些“藩属”的民族心理和政治格局影响极大，他们中的相当一部分上层官僚甚至认为“中华不在”，不愿依附于“夷虏之国”（满清）。关于这一点，从朝鲜的历史记载中就能看出来，当时朝鲜王朝的国王和大臣们，背地里就称清朝的皇帝为“夷皇”，称清朝的使者为“虏使”，并认为“胡运不过百年”。在朝鲜历史上，孝宗大王（如果没记错的话）就曾计划复明。当然，这个国家的实力太弱，最后没有成行。

而在这种情况下，满清又没有对这些原来故明国的“藩属”进行征伐（姑且这样提吧），仍然将其视为“藩属”。这就形成了一个奇怪的现象：满清将它们视为“藩属”，但它们却在内心深处不认可（表面上认可）。

其中，最为复杂的是朝鲜。朝鲜，在皇太极时代就曾受到后金的侵扰，并被迫结下“兄弟之盟”。当年皇太极忙于攻明，出于某种战略考虑，留下了朝鲜（害怕对朝鲜剃发易服，遭受两面攻击），因此，朝鲜算是躲过一劫。但是，皇太极还没有进入中原就死了。

顺治时，多尔滚也是一心攻明，而顾不上朝鲜。不用多说了。

而在康熙中期以前，满清也不太平，台湾有郑氏，吴三桂反，紧接着没过多少年太平日子，又是哥萨特人进入东北。等到太平时，满清的“征伐之力”已疲，大家都不愿再大动干戈了，尤其是满洲贵族们，他们已经是“富裕中原”的主人了，不是当年的“反叛夷人”了，犯不着为一个弹丸小国又去作牲牺，如此一来，朝鲜的“外国身份”已成既成事实。

再加上，到康熙时，满清的所谓“祖宗家法规制”业已成形，朝鲜随时可以用“兄弟之盟，不征之国”（当年皇太极为解除后顾之忧时答应的条件）来搪塞满清。

而越南、暹罗、琉球，对于起于东北僻寒地区的满清来说，太远了，尤其是琉球，还在海上，如果动起武来，岂不是大费周章？

同时值得一提的是，这些故明国“藩属”的“政权组织形式”，其实要比当时的蒙、疆、藏地区牢固得多，它们有自己的王，而且只有一个王，并不存在多个王同时被册封的局面。而且，他们深受儒学影响，有自己的两班大臣、政权机构、军事力量，总之，几乎就是“明王朝的小型翻版”，这是蒙、疆、藏这些汉化不深、在当时看来非常落后的游牧民族所不能比的。
（未完）

其中，最为复杂的是朝鲜。朝鲜，在皇太极时代就曾受到后金的侵扰，并被迫结下“兄弟之盟”。当年皇太极忙于攻明，出于某种战略考虑，留下了朝鲜（害怕对朝鲜剃发易服，遭受两面攻周），因此，朝鲜算是躲过了一劫。但是，皇太极还没有进入中原就死了。他当时顾上不朝鲜。

顺治时，多尔滚也是一心攻明，而顾不上朝鲜。不用多说了。

而在康熙中期以前，国家也不太平，台湾有郑氏，吴三桂也反了，紧接着没过多少年太平日子，又是俄罗斯军队杀进东北。等到国家太平时，满清的“征伐之力”已疲，大家都不愿再大动干戈了，尤其是满洲贵族们，他们已经是“富裕中原”的主人了，不是当年的“反叛夷人”了，犯不着为一个弹丸小国又去作牲牺，如此一来，朝鲜“特行独立”的既成事实已经完全形成。

再加上，到康熙时，满清的所谓“祖宗家法规制”业已成形，朝鲜随时可以用“兄弟之盟，不征之国”（当年皇太极为解除后顾之忧时答应的条件）来搪塞满清。

一是明朝的灭亡，对这些“藩属”的民族心理和政治格局影响极大，他们中的相当一部分上层官僚甚至认为“中华不在”，不愿依附于“夷虏之国”（满清）。关于这一点，从朝鲜的历史记载中就能看出来，当时朝鲜王朝的国王和大臣们，背地里就称清朝的皇帝为“夷皇”，称清朝的使者为“虏使”，并认为“胡运不过百年”。在朝鲜历史上，孝宗大王（如果没记错的话）就曾计划复明。当然，这个国家的实力太弱，最后没有起事。

而在这种情况下，满清又没有对这些原来故明国的“藩属”用兵“统一”（姑且这样提吧），仍然将其视为“藩属”。这就形成了一个奇怪的现象：满清将它们视为“藩属”，但它们却在内心深处不认可（表面上认可）。

其中，最为复杂的是朝鲜。朝鲜，在皇太极时代就曾受到后金的侵扰，并被迫结下“兄弟之盟”。当年皇太极忙于攻明，出于某种战略考虑，留下了朝鲜（害怕对朝鲜剃发易服，遭受两面攻周），因此，朝鲜算是躲过了一劫。但是，皇太极还没有进入中原就死了。他当时顾上不朝鲜。

顺治时，多尔滚也是一心攻明，而顾不上朝鲜。不用多说了。

而在康熙中期以前，国家也不太平，台湾有郑氏，吴三桂也反了，紧接着没过多少年太平日子，又是俄罗斯军队杀进东北。等到国家太平时，满清的“征伐之力”已疲，大家都不愿再大动干戈了，尤其是满洲贵族们，他们已经是“富裕中原”的主人了，不是当年的“反叛夷人”了，犯不着为一个弹丸小国又去作牲牺，如此一来，朝鲜“特行独立”的既成事实已经完全形成。

再加上，到康熙时，满清的所谓“祖宗家法规制”业已成形，朝鲜随时可以用“兄弟之盟，不征之国”（当年皇太极为解除后顾之忧时答应的条件）来搪塞满清。

一是明朝的灭亡，对这些“藩属”的民族心理和政治格局影响极大，他们中的相当一部分上层官僚甚至认为“中华已无”，不愿依附于“夷虏之国”（满清）。关于这一点，从朝鲜的历史记载中就能看出来，当时朝鲜王朝的国王和大臣们，背地里就称清朝的皇帝为“胡皇”，称清朝的使者为“虏使”，并认为“胡运不过百年”（而这一句话也是满清最忌讳的）。在朝鲜历史上，孝宗大王（如果没记错的话）就曾招募“义兵”计划复明。当然，这个国家的实力太弱，最后没有起事。

而在这种情况下，满清又没有对这些原来故明国的“藩属”用兵“统一”（姑且这样提吧），仍然将其视为“藩属”。这就形成了一个奇怪的现象：满清将它们视为“藩属”，但它们却在内心深处不认可（表面上认可）。

其中，最为复杂的是朝鲜。朝鲜，在皇太极时代就曾受到后金的侵扰，并被迫结下“兄弟之盟”。当年皇太极忙于攻明，出于某种战略考虑，留下了朝鲜（害怕对朝鲜剃发易服，遭受两面攻周），因此，朝鲜算是躲过了一劫。但是，皇太极还没有进入中原就死了。他当时顾上不朝鲜。

顺治时，多尔滚也是一心攻明，而顾不上朝鲜。不用多说了。

而在康熙中期以前，国家也不太平，台湾有郑氏，吴三桂也反了，紧接着没过多少年太平日子，又是俄罗斯军队杀进东北。等到国家太平时，满清的“征伐之力”已疲，大家都不愿再大动干戈了，尤其是满洲贵族们，他们已经是“富裕中原”的主人了，不是当年的“反叛夷人”了，犯不着为一个弹丸小国又去作牲牺，如此一来，朝鲜“特行独立”的既成事实已经完全形成。

再加上，到康熙时，满清的所谓“祖宗家法规制”业已成形，朝鲜随时可以用“兄弟之盟，不征之国”（当年皇太极为解除后顾之忧时答应的条件）来搪塞满清。

首先纠正你一个地方，不要说“云南”，云南已经在顺治年间就纳入满清的版图了。我想应该是这样一些国家：朝鲜、安南、暹罗、琉球。

你谈到的这个问题比例特殊，从当时的情况来讲，这些政权在明王朝时，都应该算是“藩属”。

我以朝鲜为例。在明朝开国之初，朝鲜国王的地位与明朝的郡王相当，后来才提高到了藩王的地位。在朝鲜、安南、暹罗（今泰国）、琉球等国，最高统治者称“王”，而不能称“帝”，他们没有祭天的权力。但为什么这样的“藩属”却最终成为了独立存在的国家呢？我认为有如下原因：

首先纠正你一个地方，不要说“云南”，云南已经在顺治年间就纳入满清的版图了。我想应该是这样一些国家：朝鲜、安南、暹罗、琉球。

你谈到的这个问题比例特殊，从当时的情况来讲，这些政权在明王朝时，都应该算是“藩属”。

我以朝鲜为例。在明朝开国之初，朝鲜国王的地位与明朝的郡王相当，后来才提高到了藩王的地位。在朝鲜、安南、暹罗（今泰国）、琉球等国，最高统治者称“王”，而不能称“帝”，他们没有祭天的权力。但为什么这样的“藩属”却最终成为了独立存在的国家呢？我认为有如下原因：

一是明朝的灭亡，对这些“藩属”的民族心理和政治格局影响极大，他们中的相当一部分上层官僚甚至认为“中华已无”，不愿依附于“夷虏之国”（满清）。关于这一点，从朝鲜的历史记载中就能看出来，当时朝鲜王朝的国王和大臣们，背地里就称清朝的皇帝为“胡皇”，称清朝的使者为“虏使”，并认为“胡运不过百年”（而这一句话也是满清最忌讳的）。在朝鲜历史上，孝宗大王（如果没记错的话）就曾招募“义兵”计划复明。当然，这个国家的实力太弱，最后没有起事。

而在这种情况下，满清又没有对这些原来故明国的“藩属”用兵“统一”（姑且这样提吧），仍然将其视为“藩属”。这就形成了一个奇怪的现象：满清将它们视为“藩属”，但它们却在内心深处不认可（表面上认可）。

其中，最为复杂的是朝鲜。朝鲜，在皇太极时代就曾受到后金的侵扰，并被迫结下“兄弟之盟”。当年皇太极忙于攻明，出于某种战略考虑，留下了朝鲜（害怕对朝鲜剃发易服，遭受两面攻周），因此，朝鲜算是躲过了一劫。但是，皇太极还没有进入中原就死了。他当时顾上不朝鲜。

顺治时，多尔滚也是一心攻明，而顾不上朝鲜。不用多说了。

而在康熙中期以前，国家也不太平，台湾有郑氏，吴三桂也反了，紧接着没过多少年太平日子，又是俄罗斯军队杀进东北。等到国家太平时，满清的“征伐之力”已疲，大家都不愿再大动干戈了，尤其是满洲贵族们，他们已经是“富裕中原”的主人了，不是当年的“反叛夷人”了，犯不着为一个弹丸小国又去作牲牺，如此一来，朝鲜“特行独立”的既成事实已经完全形成。

再加上，到康熙时，满清的所谓“祖宗家法规制”业已成形，朝鲜随时可以用“兄弟之盟，不征之国”（当年皇太极为解除后顾之忧时答应的条件）来搪塞满清。

而越南、暹罗、琉球，对于起于东北僻寒地区的满清来说，太远了，尤其是琉球，还在海上，如果动起武来，岂不是大费周章？

同时值得一提的是，这些故明国“藩属”的“政权组织形式”，其实要比当时的蒙、疆、藏地区牢固得多，它们有自己的王，而且只有一个王，并不存在多个王同时被册封的局面。而且，他们深受儒学影响，有自己的两班大臣、政权机构、军事力量，总之，几乎就是“明王朝的小型翻版”，这是蒙、疆、藏这些汉化不深、在当时看来非常落后的游牧民族所不能比的。
（未完）

二战后，随着同盟国获胜，不少殖民地脱离了原来的处境，这些故明国的“藩属”当然也赶上了好时代。

而随着“联合国”的组建，以及各种国际宪章的制订、完善，再想让别人重归“藩属”地位，当然就不容易了，新的国际秩序形成了。

同时值得一提的是，这些“藩属”本身也出现了相当一部分“睁眼看世界”的精英，他们当然不会再对自己祖先那套进行认同了。

此外值得一提的是，在这漫长的几百年时间中，一些原本使用汉字或汉语进行文化交流的“藩属”已经创造并大量推广了自己的文字，有了自己的民族语言，他们在文化上离“原生态”就更远一步了。其中，最典型的例子是朝鲜和越南。朝鲜的世宗大王创造的“谚文”（朝鲜文），本来是作为当时中下层知识贫乏人士当拼音使用的，但后来，随着格局的变化，这种文字被捧上了“朝鲜自尊心”的高度，难道你叫人家不用了？有什么资格？又比如越南，这个国家在十九世纪前都是使用汉字作为官方文字，但在法国入侵后，全部改成了“蝌蚪文”。

大局已定，回天无力。“大明国藩属”永远成为了历史的记忆。

因此，关键词在于“历史沿革”和“国际新秩序”，如果你不理解这两个东西，那就走进了死胡同。

蒙、藏、疆的历史沿革情况与朝鲜、越南、暹罗、琉球的历史沿革情况完全不一样。它们是在没有“国际新秩序”之前就合并在中国之内的�

事实上的情况是，瓦剌、鞑靼后来都瓦解了，剩下的是一群受明册封、与明朝有着密切经济和政治往来的部落�

这些蒙古部落，没有什么严密的政权形式，同时，在心理上都认同明朝是“天授正统”，并认为后金起兵就是“叛乱”，甚至有的蒙古部落（如林丹汗）还帮着明朝“平叛”，明朝的号令一下，均不惜借兵或亲自出兵征伐后金。怎么会是“国家与国家”的关系？现在哪个国家听哪个国家的“号令”？