楼主分析得极是,丁元英可以无为,但却还是为小丹的离去吐了血，因为小丹是最懂得他的价值的人。其实他是有所为的，只是他所为的已经不是有形的物质生活而是丰富的精神生活，他们就是那极少数想用一根棍子撬起地球的人吧，这种人生活最大的乐趣已经上升到思维的乐趣了，从他对音乐的极度发烧，以及喜欢清静的思考就可以看到他们的另类之处，他们也许是人类进化到文明社会的先行者。唯有思考才会让他们感觉活的更高贵更有价值。

丁元英在和小丹的谈话里说到：人从根本上面对两个问题：1、生存 2、回答生命价值的问题，让心里安住。

两位楼主的分析很精深,佩服

我其实是跟爸妈一起看的。
我本来还不应该这么深刻
看到他我觉得跟普通人不同
我们没有必要都去那样思考，就当是哲学老师讲的一课，给我们一个思考人生意义，价值观的方向。丁不是说了嘛，人的境界至高之点，自性无所挂碍，是自在。现在看的都是必要信息储备，等哪天它可能有用吧！


两位楼主的理解我挺！！！！！！！！

楼主对丁元英的理解，可谓是形式逻辑的典范，这就造成了辨证逻辑的障碍。楼主所说的矛盾，应该是离开了生活的本质，这样的人存在又有什么意义呢？这样造成楼主对丁元英的客观理解是，现实中不可能存在丁元英，他已经是完美式的人物。我的理解是，丁元英处处存在，他代表着一类高度自省的人。这类人的影子放大了，就是丁元英。从这点的理解上，可以判断楼主的一些特征，楼主可能是个追求完美主义者，所以你崇拜丁元英。楼主，对自省的理解停留在现实之中，现实与完美之间，楼主的权衡是现实更重要，换句话说楼主理解的完美就必然不现实。这种理解就限制于形式之中。形式逻辑中，最典型的例子，就是要有结果。追求结果，是对现实的完善，但对自我完善来说，有一定阻碍。比如说，做一件事情上，为家人的幸福奋斗。幸福从结果上来说，是一种物质标准，从自我完善来说，是一种感觉的吻合。物质标准这就不谈了，没有底的，永远无法满足。感觉的吻合，这很重要，也决定了物质标准具体是什么。从你理解的丁元英，他完全能做到让家庭幸福。但你看，电视上面，他的家人有感觉，丁元英给家人带来幸福了吗？答案是：没有。那么是丁元英不愿意给他的家庭带来幸福吗？答案：不是。答案是什么呢？答案是：丁元英给不了他们幸福。因为他融入不进这个家。丁元英明白这一点，他与他的家人幸福的感觉不同。所以他的处理是很少与家人接触。这在我看来是最好的处理了，你看不惯他，他看不惯你，最好的方式就是少见。这可能在楼主的理解中，是觉的他与别人与众不同，眼光不同，思考点不同。在我看来，他只是更清楚自己的感觉。所以常人的梦想，只能是梦想，没有把梦想和感觉划上等号。当清楚自己想要的东西之后，你就是丁元英了。

丁元英处处存在，他代表着一类高度自省的人。这类人的影子放大了，就是丁元英。

幸福从结果上来说，是一种物质标准，从自我完善来说，是一种感觉的吻合.物质标准这就不谈了，没有底的，永远无法满足。感觉的吻合，这很重要，也决定了物质标准具体是什么。

在我看来，他只是更清楚自己的感觉。所以常人的梦想，只能是梦想，没有把梦想和感觉划上等号。当清楚自己想要的东西之后，你就是丁元英了。 
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天,楼上的才是把丁元英真个看透了,丁元英是更注重自我感觉的一类人,丁元英自己说他不适合家长里短的生活,他给不了家人幸福,家人也给不了他幸福感,他所受的教育使他和家人的思想境界完全在不同的层面上,生存对他已经不是根本问题,他的幸福就要从他所说的回答生命价值的问题上来获得,这样的人表面上看起来无情、自私，却是真理的追随者，是大爱的寻求者，总而言之,他是思想与感觉的先行者与实践者，他这样活是需要勇气和智慧的，不是人人都可以到达的境界

神即道，道则自然，如来。丁元英的思想就是道法自然，这就是这部戏的主题�

就楼主的两个问题，我的回答是：
 1，对于想什么就有什么的人来说，他们活着没意义,没有追求了吗？答案：否，他们活着的意义在于追求精神与理性的光辉。

 2，这种人不存在？上面的一位网友对此认识得很深刻，回答得很准确。这类人处处存在，他代表着一类高度自省的人。当人肯定是少数派，而且没有几个能达到丁元英的高度。

其实丁也并不是无为.只是现在很多是不想为!!他有很多想法在国内实现不了~所以他想在德国.为了取得德国居住权还奋斗过10年呢~!!他想国人有强的文化~有觉�

道法自然啊！