回复：史上十大口水战

做学生呢也是别拘一格，爱问问题，有一次问孔子，为什么要守孝三年哪，三年不行礼，礼就坏啦，三年不搞音乐，乐就崩啦，礼坏乐崩可是先生担心的啊，依我看哪，一年足够了。孔子脾气好，说只守孝一年，你心里好受吗。宰我说，好受啊，那有什么嘛，孔子很囧，说你既然心安理得那你就去做吧。等到宰我出门了，孔子才跟别人说，宰我这个人真是不仁哪，人要到三岁才不要父母抱，现在让你守孝三年，这是报答父母的养育之恩哪，很过分吗，很过分吗。

问题学生一般学风也不太好，所以宰我有一次大概白天睡大觉了，也许是课堂上睡觉打呼噜，也许“昼寝”有更丰富的意义，总之孔子也看不下去了，又说了一句名言，“朽木不可雕也”。

不喜欢“犯上做乱”的孔子，不光自己有两次差点就到叛臣那里做官，而且弟子卷入动乱死掉有好几个，真是叫人感慨，难怪后来墨家攻击孔子，说他声称不喜欢犯上做乱其实最喜欢犯上做乱，又难怪后来郭沫若做《十批判书》，替孔墨翻案，说孔子更为“革命”。
这又是一笔历史糊涂账了，不过很多年之后，真有一个叫孟轲的人对“犯上做乱”者抱以很大的同情。

哲学系的颜回短命，政治系的冉有和子路，一个进入官场身不由已难得胡涂，一个为了“礼”而死，文学系的子夏和子游也没有什么大部头，外交系的宰我真被人宰了。难道孔子的学生就这么倒霉吗？不，外交系还真出个外交天才、知名外交家——子贡，至于他的外交事迹，且听下回分解。

这个外交的故事是酱子滴。有一次齐国的田常因为想夺权，就发兵攻打鲁国，因为这些兵是其他贵族的，大约是调虎离山什么的。然后子贡就出马了，他先见了田常，说你不要打鲁国了，打鲁国不好玩。田常问为什么，他说，因为鲁国难打，为什么难打，因为鲁国的城墙矮，地方小，国君昏，大臣笨，老百姓又讨厌打仗。我推荐你打吴国，吴国好打呀，为什么呢，因为吴国城墙高，地方大，武器多，军队强，大臣呢也比较聪明。田常听了大怒，说你可以侮辱我的人格，但你不能侮辱我的智商，好打的你说不好打，不好打的你说好打，告诉你，田叔很生气，后果很严重。子贡说，我都说了不要生气嘛，生气是影响美容的，我听说齐国最近要搞大选，你可不想田家大斗出小斗进争取支持率的竞选策略泡汤吧，我告诉你为什么吧，一般人我不告诉他，因为你打仗跟别人不同啊，别人是执政党打仗，打赢了有好处，你是反对党啊，打赢了执政党的支持率只会更高，对你有个屁好处啊，要是打输了嘛，那些姜姓贵族的军队被消耗了，执政党姜氏的支持率下降了，你这个田氏反对党才能上台啊。田常说，兄弟你说得太透彻了，可是我已经推动国会通过预算了，现在反悔，姜氏会起疑心滴。子贡说，这个你就不用担心了，我去劝吴王过来打齐国，你不就可以去跟吴国玩玩了嘛。

到了吴国，子贡一见面就说，唉呀，一个天大的机会就在王的面前啦，王你可要抓住啊。吴王问，啥机会，我咋不知道。子贡说，齐国要攻打鲁国，你知道吧。吴王说，知道啊，关我鸟事，我是来打酱油的。子贡说，打什么酱油，你以为你是杨朱啊，你是王，常言说的好，齐伐鲁，不辛苦，齐国要是吃掉鲁国，可就壮大了，有这么一个强大的邻居，吴国的霸业可就泡汤了，不光吴国霸业泡汤，会不会被齐国吃掉我都不知道啊，大王你应该当机立断，去救鲁伐齐，替天，啊不，替周天子行道，师出有名哪，然后打败齐国，既有名，又有利，泗水边上那些诸候都会服你。吴王说，好是好，可是越国的勾践你又不是不知道，那小子不地道，天天想报仇哩，我先把越国做了再理会齐国。子贡说，越国比鲁国小吗，吴国比齐国强吗，等你吃掉越国，齐鲁已经是一家了，你伐谁，又能伐得了谁。你现在放过越国，这是仁，你去救鲁国，这是义，胜了齐国，这是功，最后兵临晋国，天下还有谁不服呢，况且，勾践不管有多少坏水，在王面前表面上总还是跟孙子似的吧，你不妨让他出兵跟着你去打仗，不就解决了吗。吴王很高兴，又欢送子贡去了越国。

到了越国，越王很是高兴哪，到郊外迎接，请到屋里说，我们是蛮夷之国啊，先生怎么会降尊纡贵到我们这蛮夷之邦来啊。子贡说，我劝吴王救鲁，其实是为了救你们哪，吴王说，我非吃掉越国才去救鲁，唉呀你们是怎么搞的，如果你不想报仇却让别人怀疑，未免太呆了，想报仇却让人知道，未免太笨了，事情还没做就全天下都知道，未免太危险了，你酱子怎么能成大事捏。越王说，先生教训的是，孤不幸被吴王打败，被侮辱，拿孤当小受，孤日夜都想报仇雪恨，孤恨不得跟吴王一起死了。子贡说，想报仇吗，早说嘛，你不说我怎么知道你想报仇，你想想看，吴王那人是个鬼畜攻，大臣里可没有女王受啊，他们可比你惨多了，国家年年打仗，老百姓也受不了了，伍子胥又被杀死，我告诉你，吴国快不行啦，所以你嘛，就出个三千兵马帮他，讲得客气点，他很高兴，肯定会去攻齐，打不过齐国，吴国就完了，打败了齐国，他又会去晋国示威，我再去晋国那里鼓动鼓动，吴国又完了，吴国的军队在外面给弄光了，国内那个鬼畜攻早就弄得民怨沸腾，吴国还不是大王您的吗。越王心里那个高兴哪，没说的，给子贡黄金两千两，宝剑一把，良矛两枝，子贡说心意我领了，东西你留着吧，我可是孔子的学生哪。

子贡这边又到了晋国，跟晋候说，如果事情发生了再考虑就来不及，如果打仗了再准备军队也来不及，现在吴国打齐国，要是打赢了，就会来晋国示威啊。晋候很紧张，问怎么办，子贡说，不怕，你可是晋国啊，把军队准备好，把武器擦擦亮就可以了。
子贡这才回到鲁国，坐观其变。果然，吴王大败齐军，然后到了晋国，又被晋国掐败，越王听说了，渡江袭击吴国，吴王听说，从晋国回来打越国，三仗都不胜，竟被越国灭了，夫差被勾践杀死。所以后人都说，“子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋，霸越”，改变了春秋末年的政治地图。

所以子贡这个外交系的高材生称之为外交家是不为过的，难得的是，他还是个经商天才，跟着孔子出游，做点小买卖，做什么赚什么，孔子被困，也是他出去搞了粮食。后人司马迁做《货殖列传》，为企业家做传，就写到了子贡“结驷连骑，束帛之币以聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼”。更为难得的是，他非常尊敬孔子，孔子逝后，他守墓六年。唉唉，子贡业余玩外交成了外交家，业余玩经济成了企业家，后世一些人三分才偏要妆成七分，七分色偏自为十分，真是宁不愧死。

孔子是喜欢“托古改制”的，把以前那个只重礼的儒家注入了“仁”的精神，加了人道主义的因素，他反对人殉，主张仁爱。但孔子的弟子大多数仍是曾参一类，“战战兢兢，如临深渊”，渐渐的就有点回归早期儒的样子了。孔子一生说过的话很多，说过了忘了，有些被弟子们记起来，难免记一漏万，所以每个人就从某个方面发挥，颜回发挥了仁，不幸早死，曾子发挥了孝，直到多年以后，才又由孟子发挥义，以及由荀子发挥礼。

曾参子夏一类，“战战兢兢，如临深渊”，的确是不会犯错误的，但气象难免越来越拘促，又如何是墨杨的对手，直到多年以后，一个很大气的人物孟轲横空出世，才横扫江湖，挽回了儒家的劣势。

八 好汉孟柯
孟柯出来后，先秦的口水大战掀起了一个小高潮，因为孟轲是个很有个性的人。

今天就到此为止吧，还不错，有几个人关注了。
太纯粹的东西关注度比较低啊

就象其他很有个性的人一样，毁之誉之者都是很多的，孟柯不关心这个，对孟柯来说，彪悍的人生无须解释。所以孟柯嘴里也迸出了很多响当当亮堂堂，能让人眼睛发亮耳朵发涨。