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这世上的人，总是把寂寞和孤独混为一谈。寂寞是寂寞，寂寞是你不知道那个人到底存不存在，也不知道他会不会来你一直等着等着，看着身边的人成双成对，你就觉得自己很寂寞。然后你可能也会加入他们，随随便便地找一个人。
而孤独不同，孤独是你知道那个人存在，但他不在。不在你身边，不喜欢你，或者，干脆就已经死了。
寂寞的人脆弱，容易将就，孤独的人坚强。

卤煮又来更新了！！！！！想我吗！！！1

可是卤煮忘记上次写哪里了！！！容我先找找

渡法36岁后又用四年时间读完了藏经阁的书，之后跟寺内高僧讨论佛法，高僧们无不叹服。
到了这个时候，虽然剑三没有提过，但渡法应该是在40岁到43岁之间这段时间下山历练过。

按照剑三的一段记载，渡法在年少时，少林寺后的竹林中有一杆基因变异的竹子，这个竹子通体火红，摸着却是冰冷，一众和尚都不知道这个竹子是怎么生长的，更有和尚说这是佛光普照，异象方成。
另外，这杆竹子还坚硬异常，寻常刀剑劈之都不留痕迹，就这样三年后，此竹由红转为金色，辉映一方。
但是，装逼的迟早会遭雷劈，竹子也不例外，有一天这竹子终于被天雷劈断，僧人都惊惧不敢接近，唯有渡法不以为意，将此竹收为贴身兵器，此竹天然有似佛之瘤生于其上，后得巧匠镌刻成坐莲之佛，见者无不惊奇。

此时的渡法显然已经不是以前的熊孩子渡法了，因为回到少林以后的渡法武学已经大成，大成到什么程度呢？以他的武功来说，已经不需要再借助任何兵器了，摘叶飞花都能成为他的武器，这一年还不到693年，我认为，这个时候的渡法极有可能比吕洞宾还要强上一筹，为何这么说，因为吕洞宾是在694年才继承钟离权衣钵的，另外在704年，他还和玄阴子比试过剑术。
所以，渡法便将莲心观佛插在它当初生长的竹林中，便宜了我们后面无数的小秃驴。

对于渡法而言，佛学和武学是连通的，武学大成也就意味着佛学的大成，我认为也是从这个时候开始，渡法开始酒肉不禁的，渡法是一个佛性非常强的人，在没有理解之前，他显然不会去碰这种东西，但在理解之后，他就是一个真正酒肉穿肠过的高僧。
但是渡法太过低调，那时候在大家的印象中，渡法对佛学研究比较深，武功也许会一些，但在习武的少林寺中，渡法是个不太起眼的和尚。也许要是没什么大事的话，渡法也就这么平淡地过上一辈子了，谁都不知道他武功究竟多高。

直到693年，师子光来了。
师子光其人确实有点本事的，当时的他已经是天竺武学第一人，一手青木掌法横扫少林，当时寺中有不少高手重伤甚至死亡，就连一直认为是少林第一的渡会也被击败了，就在少林寺声誉将要尽毁之际，与世无争的渡法站了出来。

渡法先跟师子光讲佛法，劝他停手，师子光不听；然后渡法又说，哥们我饭做得好，请你吃饭吧。
“滚！”显然此时的师子光已经沉迷在出任CEO的幻想中不可自拔，脑袋早热得可以孵出一个藏剑山庄了。
“卧槽，侮辱我的厨艺，婶可忍，蜀黍不可忍啊，打！”
渡法终于出手了！

直到这时少林众僧方知，渡法苦修多年，不仅佛法冠绝群伦，武学也已超凡入圣！

这场世纪之战，渡法以少林绝学燃木刀法和金刚不坏神功击败师子光的青木掌，名震天下！
金克木，木生火，青木掌完全被克，这不仅仅是武功的比拼，也是渡法对中华哲理的绝妙运用！
此一战绝对是全力一拼，不是什么点到为止，师子光重伤，而渡法仅是轻伤，稍微调息一下便恢复如初。

见到少林有如此高手坐镇，师子光只得狼狈下山，人生的第二次惨败，终于让师子光扛不下去了，于是第二年就挂了。

而此时的渡法却依然过着他平淡的低调生活，只是江湖上，多了一个绝世高人的名字，而少林寺众僧，看他的眼光也完全变了。
如此修为究其原因，除了本身天赋异禀外，渡法始终保持着童真之心，使武学思维不至僵化。正是如此心态下，就连小他二十岁的玄正早已白发苍苍，而渡法不仅眉毛是黑的，甚至脸上连个皱纹都没有，所以江湖上敬称其为不老僧。

恍惚又11年，当年的战宝迦兰早已消失在历史的烟尘中，107岁的渡法是否还在后山和路过的人玩着捉迷藏呢？