因为鼠的盗粮行为，导致人因为没有口粮而死亡，鼠之过大于人。

老鼠偷粮食，人杀鼠乃是常道，这个故事有问题，一个有道之人不会干涉这种事

大家貌似对我以人命比鼠命有很大的争议，那么如果把鼠命换成熊猫的命，恐怕不用那老头出来，也会有人就它吧？啊。哈哈。

@波仔is密 @所有知觉失去

见仁见智，都是各人自己的理解。老子说，夫唯无知，是以不我知。

说了这么多，争论了这么久，都是因为一个死字。人没粮食怕饿死才杀老鼠，你们怕老鼠的死在争论对与错。假如生和死在人的心里是一样的，那么就没有这些问题了

注意上下文，“几乎已经没有口粮”“此鼠偷你口粮可曾害你性命”——在蔡某已经没有口粮的情况下，鼠怪偷其食，已经是害其性命了，威胁到蔡某的生存条件了。老头却说没有，老头没认识到，如果任由鼠怪偷食下去，蔡某必将恶死，而只看见鼠怪将死，出言阻拦。故老头虽是尊重生命，但也只是乱施好人心而已，他并没有更深层次的认识。对于万物生命熟重熟贵，人们多数是按照灵长性来划分，这就是通常所说的灵性，人类是目前已知的灵性最高的生物，所以我们常常说自己是万物之灵长，就有了人命最为尊贵。也是有一定道理的。

人类总是这样，一不小心就自以为是了呢，骨子里的优越感，哈哈哈

末世佛法的姿势，已经背离正道。所谓众生生而平等的说法，可以理解为生态平衡，既然大自然造化了这个物种，就有其存在的道理，人类为了自己的生存空间，破坏环境，毁坏林木，滥杀动物，使它们的生存空间被消灭，物种灭绝，生态造成破坏，这才是不好的。
并非楼主所说的，当老鼠祸害人的时候，甚至生存都遭受了严重威胁的时候，还去谈所谓的平等，按照这个逻辑，蝗灾呢？鼠灾呢？是不是也不要“侵害它们的平等权力”呢？既然不打蚊子，干脆就自己光着身子喂蚊子好吗？你用自己的血水喂养蚊子，解蚊子的饥饿疾苦于倒悬？是不是也让蚊子苍蝇和人类一起组成社会，不要歧视它们，让它们当总统，给它们就业机会和福利保障？

佛法走向末世，魔子魔孙的理论去祸害他们，这是气数，而道家学说不是道教，是求真务实，尊道贵德道理，本无定法，也不可能走到末世，所以还是省省吧，莫要自讨苦吃。

天之道其犹张弓与。高者抑之，下者举之。有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。

鼠有鼠疫，会害人性命

人不为己，天诛地灭