3.1.3 拜堂
接下来就进入婚礼中的核心环节，那就是拜堂，又称“拜天地”，在唐代即已比较流行。拜天地，一般是三拜，即一拜天地、二拜高堂、三是夫妻对拜。拜堂时，男在左，女在右。
拜堂以后，敬茶改口，高堂寄语完后，新郎新娘就可以红线相牵步入洞房了。

3.1.4 入洞房
入洞房是指新人完婚后，两人进新房后的一系列仪式。这个流程不是说两位新人马上就得公屏表演被和谐的画面！当然新人真那么大方咱们也绝对不会拦着！
洞房内流程：
坐帐 → 撒帐 → 交杯 → 结发
首先是“坐帐”，也称“坐福”：新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上或床上。吴自牧《梦粱录·嫁娶》中亦云：“过一中门，至一室中，少歇，当中悬帐，谓之‘坐虚帐’，或径迎入房室内，坐于床上，谓之‘坐床富贵’。”
撒帐：这项习俗是指亲朋在新人入洞房以后，把喜果等撒向新娘怀中，撒在合欢床上，甚至撒向洞房的每一个角落。一般所撒的物品有枣、栗子、花生等，利用谐音表示“早立子”、“花着生”(男孩、女孩)。
“合卺”又称交杯酒、合欢酒、合婚酒，是将两个酒杯斟满酒，新郎新娘各取一杯，手臂交错同时饮尽杯中酒。夫妻二人喝过这杯酒后就表示二人完婚，有祝福新人合美的意义。方式是用红绳系住两只杯子的杯柄，夫妇一起举杯共饮，有的则是同时喝掉一半，然后交换杯子，喝尽杯中酒。
“结发”(也称合髻)：即将新婚夫妻的头发象征性地结扎一下，后来也有新郎新娘分别剪一缕头发用彩线扎在一起作信物的。

3.1.5 闹洞房
这个习俗古已有之，汉代已经非常流行。闹洞房除逗乐这外，还有其它意义：比如闹洞房的热闹红火可驱除清冷之感，增加新婚的欢乐气氛，因而有些地方又称为“暖房”。
这个大家怎么闹不用笔者介绍了吧。

3.2.2 六礼、三书
周礼将礼划分为五类：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。合称“五礼”。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继冠 / 筓礼之后人生的第二个里程碑。
周代完整的婚姻礼仪在《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。“六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，流传至今。
六礼：纳采→问名→纳吉→纳征→请期→亲迎
这是经典的六礼结构，但后世时有增简。增则多在“六礼”环节的基础上添加副仪节及杂俗，如催妆、送妆、铺房等；简则多简并了几项正婚前的礼仪，如宋代朱子撰《家礼》，因时俗将六礼并为“纳采”“纳币”“亲迎”三仪。
三书：
后世谈婚论嫁，“六礼”常常和“三书”一起搭配出现，“三书”非周制昏礼的内容：
聘书：即订亲之书，男女双方缔造。纳吉（过文定）时用。
礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征信（过大礼）时用。
迎亲书：即迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。

3.2.4 正婚礼
正婚礼是指新娘被接到男方家以后，所举行的正式结为夫妇的仪式。主要有拜堂（周制昏礼没有这一项）、沃盥、对席、同牢合卺和馂余设衽几项。
拜堂
周制昏礼没有夫妇拜堂之礼。司马光《书仪》：“古无婿妇交拜之仪，今世俗始祖见交拜，拜致恭亦事理之宜，不可废也。”可知宋代交拜之礼已经流行。元代拜堂，于夫妇交拜外，尚有同拜天地之礼，即先拜天地，再拜婿之父母，最后夫妇交拜。这就是如今流传下来的三拜之礼。
沃盥
指新人入席前的洁手洁面。汉族传统礼仪非常强调洁净的意识。周制的沃盥（guàn）礼节是用匜（yí）和洗配套使用。
对席
新婚夫妇交拜礼毕，要相对而坐，谓之对席。对席的位置，男西女东，意以阴阳交会有渐。
同牢合卺
“同牢”是指新婚夫妇共食同一牲畜之肉。合卺（jǐn）是指夫妇交杯而饮（注：交杯，指交换杯子，并非很多误导人的古装剧那样挽着胳膊喝的“交擘酒”）。 合卺本意指破瓠为二，合之则成一器。剖分为二，分别盛酒。最初合卺用匏瓜（葫芦），匏是苦的，用来盛酒必是苦酒。匏既分为二，象征夫妇由婚礼将两人合为一。所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，永结同好，而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。
这是婚礼中最具有社会意义的环节。是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，合卺礼流传到后世，发展成酒筵。“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。酒筵由简到繁，但最主要的意义就是，婚姻得到了亲朋好友的承认。
馂余设袵
这是通常所说的合床礼，正式成为夫妻。新娘脱服由女侍接受，新郎脱服由男侍接受，新郎亲脱新妇之盖头，此时侍人持烛而出。此后男女双方正式结为夫妇。

3.2.6 婚服
周制士昏礼服：男 玄衣纁裳/女 玄色深衣，黼领（巳形花纹的领），纁色蔽膝（或围裙）；
唐代庶人婚礼服：男 公服（绛纱袍）/ 女 青色的花钗连裳，革带袜履，或称钗钿礼衣。
宋代庶人婚礼服：男 幞头公服或 皂衫衣、折上巾 / 女 花钗大袖衫。
明代庶人婚礼服：男：常服或九品官服/ 女：假鬓花钿、真红大袖衣、珠翠蹙金霞帔（《明史舆服志》）
明代庶人婚礼服：男 深衣 / 女 褙子褶裙（《朱子家礼》）
明代庶人婚礼服：男 盘领九品官服 / 女 凤冠、盘领或直领大袖衣、霞帔

3.2.7 结语
周制婚礼，承启上古至夏商，集成于礼乐开国的西周，发扬于君子风范的春秋战国，稳定于华夏诸族最终形成汉民族的时候，在漫漫三千年里始终为华夏婚礼之蓝本。那时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席，黄昏中开始的那个安静优美的仪式，映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明，直指人心。
后来，当“昏”字加上了“女”字偏旁写作“婚礼”的时候，亲迎便不再限于静谧的黄昏了，当然这一仪式的神圣意识也逐渐淡去。后世汉婚逐渐演变得喜庆而热闹，其中混杂了许多非汉族来源的婚俗礼仪，发展成诸多变异。
婚礼是什么时候慢慢放在白天的已经不得而知了，自从昏礼有了贺客和婚宴开始，婚礼的世俗欢庆气氛就逐渐扩展。婚礼的欢庆的气氛本是生民常态，同时也来自华夏周边的风俗浸染。胡俗婚礼多喜庆，后世婚礼的许多杂俗，比如闹洞房，是契丹的婚俗。跨火盆，则来自满族。根据周礼，婚礼是没有盖头的，但红盖头却成了世俗婚礼的象征。仪礼中的婚礼不举乐，无酒筵酬宾的仪节，只在新房中为新郎新娘专设一席。到后世，宴众宾客会成了婚礼必不可少的一项，闹房也成了保留节目。也许，我们更加熟悉的婚礼就是：一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜……
引用：
本节概述资料大量取自网络，经笔者编辑整理，笔者也不知道原文作者是谁，如有错误欢迎指正 ╮(╯▽╰)╭
第2章

第4章 婚礼注意事项
以下先引用采访的一位司仪对婚礼的感情：“入圈没多久，自从发现了司仪这个行当之后我就奋不顾身地加入了进来。谁知道！我的精神完全就是崩溃的！自从做了司仪臣妾的脾气都变好了呢，一口气爬五楼不费劲。”
由此看出，要办好一场婚礼并不是简单的一群人聚在一块儿就算搞定，很多细节问题的处理对于一场婚礼是否能够顺利进行起着不可忽视的作用。而注意和处理这些问题，就是新人和司仪需要费神的地方。
以下列出几点注意事项以供避免一些蛋疼的问题。

第1节 婚礼前
4.1.1 婚群进人
当新人将亲友拉进来前，给婚群取个清晰易懂的群名，同时公告上写明谁的婚群，和婚礼举行的日期、几点开始，都是必要的步骤。
若是婚群取名《xxx的屎被我承包了！》这类，先不论好听与否，宾客一进来看到能怎么反应。
“这啥？”“我操这干啥的？”“不加外交，退谢。”
这不是给自己也给别人找麻烦么。

4.1.2 修改名片
首先，就算新人忘了给自己改名片，司仪也一定记得先把自己的名片改好。不然人家跟你约的时间间隔太长，忘了请没请司仪，一瞅列表。
“嗬，没主持人，赶紧请一个。” 撞车了吧！
为了方便婚群宾客之间的辨认，一般推荐宾客们进群后修改名片。常用格式【婚礼中职务/亲友/宾客】圈名。当然，新人也可自由发挥。

4.1.3 管理资格
婚群光靠新人两人通常是顾不过来的，发放管理权限也是必要的。一般是将管理发放给伴郎伴娘等婚礼中需要出现在流程中的人，以及委托电脑在线时间较长的亲友帮忙管理。婚礼开始前的工作就是重复迎新，对来宾说明婚礼情况，帮来客修改名片。
不是每一位司仪都需要帮忙迎新，但是如果两位新人都不在线，司仪还是时不时需要临时迎接宾客的。至于是否给司仪管理，给了，司仪可以帮忙放人改名片；不给管理，司仪也乐得清闲。大部分司仪都不会太在意这个问题，毕竟多一份权力多一份责任，新人可以自己斟酌。不过，能给一个就给一个吧，司仪也不容易，也方便在婚礼中司仪控场，比如婚礼开始后不需要观众出场的环节全员禁言等。

4.1.5 婚礼流程
这个也属于提前需要商量好的范畴。
普通中西式流程，司仪写好戏词后，最好提前交给新人看一看，统一一下意见，有需要就该的提前改好。也告知新人，预先通知其他要出席出戏的重要亲友。
否则新人父母来了端坐在上位一脸慈祥准备接受儿女跪拜。
那厢司仪喊了。“新人～新人～你们在哪里呀！咱们扔花球吧！”
你看到高堂脸上一脸卧槽的表情了吗。
看到了吗。
如果新人临场对流程有所改动，司仪能满足就满足吧。结个婚也不容易。
不过新人也多少尽量让亲友克制一些，激动的亲友爆照扯三次等各种扰乱婚礼进程，而新人因为对方是熟人而放任自流，司仪也会很为难，司仪一旦为了控场说话重了还会弄得自己两头不是人。
以及司仪需要提前询问一句，新人是否打算公屏h。如果是，那么司仪词最好结在把新人送入洞房。
如果不是，就规规矩矩走完流程退场。
流程走完，是不是加夫妻相性一百问，还有没有别的安排，皆可看情况决定。

4.1.6 司仪备份。
司仪的担子是比较重的，万一新人到了婚礼开场司仪没来，很难堪。
简直可以上八一八了。
所以推荐司仪词写好后交由新人备份一份，开场司仪意外没到，可以立刻换个人拿着司仪词往上发，这样也不会太影响婚礼进行。有备无患，宁杀七个人，不毁一桩婚。

4.1.7 司仪报酬
笔者认识的司仪基本都是不收取报酬的，当然据我所知也有收的。
对于不收取报酬的司仪，希望新人能记得，他们免费，但是他们不廉价，他们只是好心，不是义务。
对于收报酬的司仪，很多新人找司仪都会问“要报酬吗？”司仪此时提就好了。当然也有不问的，有可能主持完问有可能不知道行情。这个属于协商问题。建议如果要报酬，别太苛刻。不然新人会哭的。结个婚倾家荡产。

4.1.8 婚前备戏
司仪的戏，流程部分很少有即兴发挥的，基本都是需要提前写好。
而为了婚礼的紧凑性，不至于因为当场现写而耽误太多时间，两位新人事前准备好主要流程上的戏是比较推荐的，诸如入场，宣誓，迎亲，拜堂等需要大段描述的部分。
其他主要确定会出场的人员也最好在婚礼前将主要流程确定好，并提前准备，以便节约时间和避免婚礼时太过激动现码出现意外。最后推荐在婚礼前至少抽出一点时间私下和司仪一起进行必要的串场预演准备。
有自信的触还不介意时间的请务必随意现场发挥。