昔故某门先远三代宗祖之位

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昔故X门先选三代宗亲之疏

您说的亡书应该是“亡疏”。正常请疏应该请三道疏，即总疏、和已故的爷爷、父亲。不同的村子，其填写略有差异。2、3楼都写的是总疏。本人就五十多年前记忆中如何填亡疏，介绍如下，经供参考。
1总疏；.昔故祖某门先远三代宗亲之疏。
2.已故爷爷的亡疏：故祖（写在中间）父某门公讳某某或某，（再另起写母与父齐）母氏某某（再写于中间）之疏。（此处的某 某是指名字）
3.父母的亡疏与祖父母的写法相同，只是改改称呼即可。
请亡疏是中家长最长辈为主体。

“亡疏”一般请两道，一是宗亲疏(通常说的总疏)，一是外亲疏（本姓之外的已故家人）。总疏写法：昔故X门先选三代宗亲之疏；外亲疏写法：昔故X门先选三代外亲之疏。上供时，总疏摆在右，外亲疏摆在左。吃饭时先上供，现在往往就忘记上供了，吃了一半才想起来，惹老祖宗生气了。正月初三或初五傍晚送走。出嫁的闺女见不得“亡疏”，一般闺女初五前不回娘家。这只是过去的封建迷信传统了，哈哈。

都差不多。今年卖春联的摊位上我见有卖“亡疏”的了。

关于过年请外亲疏的话题，可能各地乡俗不同。其实请外亲疏，只有当这门亲戚没有子嗣，而且与请疏者有血统关系或继承关系时。过年时请外疏，不能和宗亲疏并排一起共享。因为在涞源初一拜年，其实是给亡疏拜年，不管谁磕头都是跪在亡疏前，口中念道：给亡疏磕头，然后才念给爷爷、奶奶。。。。。。磕头。甚至有些比较讲究的，即便是给拜年的家已没有长辈，也要给亡疏磕头。所以过年请外疏并不多见。

本家姓以外的如，母亲 姥爷 姥姥 也该 请 ，这 是外亲。

另外，完整的亡疏还应包括内疏心之，其填写的内容，是请疏人的住址、姓名、请疏时间等。在解放初期，人们多用以前的地址 称谓，如广昌县几里几甲，和古代的纪元。