众所周知，【新月清晕，花树堆雪】是形容木婉清的名句，也是金庸形容美女难得的佳辞，更是金迷评判天龙美女，特别是木王二人的重要文证。那么，这八个常用汉字组合起来究竟何意，为何教人浮想联翩，神思飘然，回味犹新呢？
从用意上看，天龙对美的形容是有虚实之分的，或容貌实，性情虚，或举止实，神态虚，亦或全然相反。其中道理是顺从【意境】，意境的含蓄委婉之美，想必每位国人都是有所体会的。其相对者，则是着力客观描绘，好比非要测得佳丽的三围、身高、曲线角度，即使精确到八九分，那也是呆板的感受，是谓弄巧成拙了。因此，【表质取意】是触动观者心境的亘古文脉，也是体味至美无言的妙法精神。当然，这其中蕴结着作者悠扬的写作气质和沉静的审美功力。
从词句上看，古人常以【闭月羞花】、【花容月貌】形容女子貌美，当是经典。按后者释义，【花容：像花朵般娇艳美好的容颜；月貌：似明月般荧光月华的相貌。】那么，推敲而言，【新月清晕，花树堆雪】当是以【月】【花】为取意中心进行拓展，新月取其圣洁，花树取其香婉，月下之花，犹言木婉清黑衣静婉，这等韵味已然幽芳，这般气质已然超俗。【清晕】【堆雪】，如若对仗工整，则清、堆可视作动词。前句新月已然圣洁无暇，又清褪那朦胧的晕霭，仿佛是在强调那绝无半粒小麻子的洁瑜之貌，在告知观者那面幕之下的绝代姣好，在暗示那遗世孤立的璞玉本性。后句花树已然香婉迷迭，却又雪藏红颜不予示人，仿佛是在昭示那赤诚的贞情掩扣于冷艳的装束之下，只待幽谷外、绝路上的孤芳垂赏和承诺金口的不忘初心。全句半言容貌，半言气质，虚实间得，意境盎然。如此，看似描绘木婉清容颜的佳句，期间也深谙着她独具魅力的个性。即便作者对段王之情不惜笔墨，却也难绝段木的惺惺相惜，即便后文寥笔，却也丝毫不会消退木婉清在观者心中留下的芳踪。更甚之，段木终归如意，花好而月圆。
当形容已成超然之状，美丽则皆已绝伦。既已往极登峰，又何须纠结优劣等次？双娇之美，本是段郎的一往情深，话外之音，却是痴人的一席梦呓。