《道德经》第六十五章：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以知治国，国之贼；不以智治国，国之福。
为道：为作动词 使。。。。成之 道作名词 规则 规范 政令
以前颁布很多政令的统治者们。他们用这么多政令，而且有些还前后颠倒，目的不是让老百姓清清楚楚 明明白白，而是让他们稀里糊涂，愚昧无知。 人民之所以难以治理，是因为这些朝令夕改的做法，已经让老百姓前怕狼后怕虎 顾虑重重。。综上所述 靠自己的理解范畴来治理国家 这种人就是国贼。政不出己欲 更不要取捷径、耍小聪明 这样才是国家的福气。
“以前很好地理解“道”的人， 他们不会让老百姓变得聪明，而是用各种方法使他们变得愚蠢。老百姓之所以难治，是因为他们的智慧太多了。所以让百姓聪明的方法来治理国家，是国贼，使百姓愚钝的治理方法是国家的福”
这样的直译很简单，简单到根本不用过脑，可是你相信说出这种话的人是老子吗？ 一个被全世界的哲学家所认可的人 可能写下这么肤浅的文字吗？？？
两种解释 意思却截然相反。一个需要运用大量的脑力劳动 另一个根本不需要过脑。 亲爱的读者 历史本没有本意 站在21世纪的我们应该本能的抛弃后一种的干扰！
道德经很难理解 同样老子也会受到他所生活的年代的影响。 本吧的目的只在 “自娱自乐”