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讲座开篇，陶然引用了李清照一首《点绛唇》的最后两句：见有人来，袜刬金钩溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
历代研究李清照诗词的书籍，多会把这首词解释为李清照少女时代情怀的体现，天真、娇憨。陶然却认为，这不像是李清照干的事儿。她这样的大家闺秀，才不会略显轻佻地倚门回首，这不过是以代言方式填的一曲歌辞而已。
“李清照的整个关系网，都是这个社会的精英阶层”

证据来自于元代袁桷所著的《清容居士集》卷46，《跋定武禊帖·不损本》。其中记载：赵明诚本。前有李龙眠蜀纸画右军象，后明诚亲跋。明诚之妻李易安夫人避难，寓吾里之奉化。其书画散落，往往故家多得之。后有“绍勋”小印，盖史中令所用印图画者。今在燕山张氏家。
清代全祖望的《鲒埼亭集外编》中，也有类似的记载。袁桷和全祖望都是史学名家，他们的记叙应该是有所依据的。至于为什么李清照住在奉化，而不是住在宁波城区，或许因为宁波城区受战乱摧残严重，不适合避难，还因为，奉化与东钱湖地区相邻，赫赫有名的东钱湖史氏家族中可能有李清照的故人。
史氏为明州鄞县大族，史浩、史弥远诸人均出此族，号称“一门三宰相，四世两封王”，可谓盛极一时。李清照和这个大家族是怎么搭上联系的？

李清照有个舅舅叫王仲山，王仲山的女儿，嫁给了秦桧。秦桧曾在赵明诚故乡做过官，很可能与赵家也是旧相识。因为这位秦夫人，李清照在杭州的生活就有了保障。
秦桧把持朝政，权势熏天的二十年，与李清照在杭州居住的二十年，正好重合了，这个巧合耐人寻味。
而李清照存世的几首“帖子词”，也从侧面印证了这种联系。
帖子词，是每年立春、端午时，宫廷内流行的“诗”，除了翰林院官员，只有重臣的诰命夫人们才能参与，普通人可不能随随便便写。
李清照却能写帖子词。还有史书记载称“李易安，绍兴癸亥在行都，有亲联为内命妇者，因端午进帖子。”
这个“内命妇”，很可能就是秦夫人。
在错综复杂的机缘下，一个传奇的女性、一个天才的作家、一段复杂的命运，交织在一起，成就了中国历史上独一无二的李清照。

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学习了

虽然不知道你在说什么，但是我还是评论下，以免关系生疏，日后不好借钱。

我觉得关于唐宋诗词台湾的学者有许多比较客观的论述，有理有据，也许可信度可能更高一些。

这么长

李清照还到过武义的。

看过好多考证，在金华时她是赌鬼兼酒鬼

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