我对这方面事实上一点研究都没有,只是胡诌,就算看了生气,也不要骂。
我首先想到的是,道德是不是真理?
不是。
道德是大家都希望的一种行为规范,一种追求美的结果,而随着人们思考的进步,道德也在不停的被建立和旧道德被否定。人们不断的塑造美,更不断的追求真理,当美和真理矛盾时,美变的不美了。
政治课本上的物质决定意识的证明就可以用一塌糊涂来形容。法律是当权者制定的,是不是一定能符合大众的道德标准呢?其实生活中绝大多术情况,我们是在以道德约束自己而不是法律。比如:有人走路踩了你一脚,我想你不会就这么和他上法庭吧。法庭上的纠纷只是现实生活中的一小部分。
法律归根到底是为建立道德观念服务的,相对来说当然是道德重要,法律只是规定约束人们的外部行为,而道德的作用是教育规范人们的内心思想。但是由于人们的外部行为是受内心思想所控制和左右的,所以归根结底规范了道德就容易控制人们的行为了。儒家和法家之争也正是在此。法律也是从道德演化而来,是成文的强制性的“道德”而已,但生活中还是要以法律为准绳。
多次看到有人把小偷打成重伤或打死,这必然是犯法的,但这有情感因素在里面,而有些人以道德为标准,认为小偷是活该。这能说这种事是错吗?众说纷纭,没有答案。道德和道德又有不一样的 如封建时的道德女人要三从四德,那你说它也比法律重要吗?有时合情合理的事也符合道德,但不合法,它能说是错误的吗?
(忽然看到有人这样说:
武力才最重要。
这倒让我有些纳闷了,法律不算是武力吗?有意思。)
曾经有这么一句话,法律制标,道德制本,法律制本,道德制根,法律制根,道德制身。我觉得很对,虽说现在是法制社会,但法律不能让人彻悟,而法律是死的,不可应万变,就拿佐罗来说,他的所作所为放在现在绝对不合法,你能说他有悖道德吗?
不管怎么说,在生活中还是法律最重要,虽然我很不以为然,但现在我们还在面临道德危机,所以道德也开始不可靠了,就像我一开始说得那样,什么时候共产主义真地实现了,道德和法律的问题就不用再谈了。
像美国这些国家他们理念上根本不知道什么道德~但他们知道寻求法律!
上面这句话能不能算是一种悲哀呢?
我首先想到的是,道德是不是真理?
不是。
道德是大家都希望的一种行为规范,一种追求美的结果,而随着人们思考的进步,道德也在不停的被建立和旧道德被否定。人们不断的塑造美,更不断的追求真理,当美和真理矛盾时,美变的不美了。
政治课本上的物质决定意识的证明就可以用一塌糊涂来形容。法律是当权者制定的,是不是一定能符合大众的道德标准呢?其实生活中绝大多术情况,我们是在以道德约束自己而不是法律。比如:有人走路踩了你一脚,我想你不会就这么和他上法庭吧。法庭上的纠纷只是现实生活中的一小部分。
法律归根到底是为建立道德观念服务的,相对来说当然是道德重要,法律只是规定约束人们的外部行为,而道德的作用是教育规范人们的内心思想。但是由于人们的外部行为是受内心思想所控制和左右的,所以归根结底规范了道德就容易控制人们的行为了。儒家和法家之争也正是在此。法律也是从道德演化而来,是成文的强制性的“道德”而已,但生活中还是要以法律为准绳。
多次看到有人把小偷打成重伤或打死,这必然是犯法的,但这有情感因素在里面,而有些人以道德为标准,认为小偷是活该。这能说这种事是错吗?众说纷纭,没有答案。道德和道德又有不一样的 如封建时的道德女人要三从四德,那你说它也比法律重要吗?有时合情合理的事也符合道德,但不合法,它能说是错误的吗?
(忽然看到有人这样说:
武力才最重要。
这倒让我有些纳闷了,法律不算是武力吗?有意思。)
曾经有这么一句话,法律制标,道德制本,法律制本,道德制根,法律制根,道德制身。我觉得很对,虽说现在是法制社会,但法律不能让人彻悟,而法律是死的,不可应万变,就拿佐罗来说,他的所作所为放在现在绝对不合法,你能说他有悖道德吗?
不管怎么说,在生活中还是法律最重要,虽然我很不以为然,但现在我们还在面临道德危机,所以道德也开始不可靠了,就像我一开始说得那样,什么时候共产主义真地实现了,道德和法律的问题就不用再谈了。
像美国这些国家他们理念上根本不知道什么道德~但他们知道寻求法律!
上面这句话能不能算是一种悲哀呢?










